關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)，習(xí)近平總書記在不同時期有過不同的表述：

2003年，他在浙江湖州安吉考察時提出：“綠水青山就是金山銀山�！�

2013年，他在《中央城鎮(zhèn)化工作會議》中發(fā)出號召：“讓居民望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁�！�

2019年，他在全國“兩會”上首次以“四個一”深入闡發(fā)生態(tài)文明思想：“‘五位一體’總布局中生態(tài)文明建設(shè)是其中一位， 在新時代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義基本方略中堅(jiān)持人與自然和諧共生是其中一條基本方略，在新發(fā)展理念中綠色是其中一大理念，在三大攻堅(jiān)戰(zhàn)中污染防治是其中一大攻堅(jiān)戰(zhàn)�！�

生態(tài)、環(huán)境一直都是我們探討的熱門話題，也是與我們息息相關(guān)的重要問題。那么什么是生態(tài)文明？亦或者它對我們有什么重要意義？是陶淵明筆下桃花源中與世隔絕的靜謐村莊，是習(xí)總書記口中金山銀山換不來的綠水青山，也是我們心心念念，割舍不下的鄉(xiāng)愁。

但是當(dāng)經(jīng)濟(jì)大潮轟然向我們涌來，當(dāng)我們漸漸忘記生態(tài)賦予我們生活的多姿，生態(tài)環(huán)境似乎與我們之間隔著經(jīng)濟(jì)這條巨大的鴻溝，漸行漸遠(yuǎn)。但，我們都遺忘了，文明的源遠(yuǎn)流長、社會的穩(wěn)步發(fā)展都需要綠色生態(tài)環(huán)境的保駕護(hù)航！

諾曼·卡曾斯曾在書中寫道：“我們違背大自然的結(jié)果是，我們破壞了自然景觀的美、自然動態(tài)的美和天籟的美。”雨果也曾說過：“大自然是善良的慈母，同時也是冷酷的屠夫�！薄八苫ㄡ劸�，春水煎茶”隱居的樂趣，“醉后不知天在水，滿船清夢壓星河”賞空的雅情，“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥”游春的景致，“綠蔭不減來時路，添得黃鸝四五聲”漫步的悠閑……都似乎成了一種奢望。在經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)動下，國際形勢嚴(yán)峻的情況下，工業(yè)化的背景下，人們對于自然一味索取，到處都是黑煙、廢氣、濁流、霧霾，自然變得遍體鱗傷。但所幸，人們在感受到自然變化后，越來越想念以前的美麗，在習(xí)總書記的指引下，社會各界人士開始共同致力于環(huán)境保護(hù)，想尋回那微雨杏花、雨打芭蕉，芒種忙，麥上揚(yáng)，人與自然和諧相處的一幕幕。

與我們而言，環(huán)境的保護(hù)，自然的恢復(fù)卻也是輕而易舉便可做到。隨處可見的節(jié)約用水，隨手關(guān)燈，不亂丟垃圾，節(jié)約用紙，都是我們可以為環(huán)境“復(fù)蘇”所作出的努力，沙塵在荒地中的爆笑，火山在積蓄力量，冰川在北極的哭泣，海浪在岸邊的罪行，動物們慌亂而又無助的存活，倘若我們?nèi)巳硕荚谧匀幻媲岸嘁稽c(diǎn)點(diǎn)敬畏之心，在環(huán)境面前少一點(diǎn)點(diǎn)優(yōu)越之感，這世界總會成為一個天藍(lán)、水綠的家園，而這需要你我共同努力。

（編輯：黔州）