——從第五次反“圍剿”失敗到長征取得偉大勝利的英明決策

 五

遵義城最中心的位置是秀麗的鳳凰山。鳳凰山游人最多的地方,小龍山。小龍山最引人注目的是著名的紅軍烈士陵園。“陵園”中老人最傾心的，除了鄧萍將軍之墓就是“紅軍墳”了。因為,八十多年前,壯烈犧牲在遵義城郊的這位紅軍英雄,是為貧苦百姓治病才被國民黨地方武裝殺害的，而且曾有30多年時間，人們一直說不出他的真實姓名。然而,人們對這位為了百姓犧牲的“無名”烈士的思念,卻是那么的虔誠,那么的深沉……。在一些重大節(jié)日里,都會看到許多人自動到“紅軍墳”前,用傳統(tǒng)的方式祭拜、悼念這位無名無姓的紅軍烈士。

今天的紅軍山，就是昔日的小龍山。它位于紅花崗區(qū)中心鳳凰山南麓，紅軍烈士陵園坐北向南，前臨湘江，后靠蔥蘢蒼翠的鳳凰山，與當年紅軍鏖戰(zhàn)的紅花崗、老鴉山遙遙相望。1957年夏天以后，小龍山因為有了“鄧萍烈士墓”“紅軍墳”及掩埋著其他七十余名紅軍烈士的遺骸被群眾稱為紅軍山。

1935年春天,中國共產黨生死攸關的轉戰(zhàn)點——“遵義會議”勝利召開后,中央紅軍在以毛澤東同志為主要代表的新的黨中央領導下,離開遵義向四川方向進軍。就在這一重要時刻,遵義城郊發(fā)生了一件人們永遠難忘的事情。

駐守在城郊桑木埡的一支紅軍部隊,有一位長得十分英俊,對貧苦百姓非常熱情的年輕衛(wèi)生員，受部隊首長派遣,不分晝夜給貧苦百姓治病。一天傍晚,有個十多歲的孩子急急忙忙跑到桑木埡前哨連,請衛(wèi)生員去給他爸媽治病。衛(wèi)生員報告連長后,立即和那個小孩一起走了十幾里山路,才趕到病人的家里。衛(wèi)生員一看病人得的是傷寒,正在發(fā)著高燒,病情相當嚴重，就先給病人打了針、吃了藥。為了隨時觀察治療,衛(wèi)生員一直陪伴病人坐到天亮。

當時，遵義百姓在貧病中掙扎，傷寒病已經造成不少人死亡。前哨連的衛(wèi)生員擔負了為貧苦百姓治病的重任，送藥上門，護理病人，使病情得到一定控制。

就在這天夜里,連長接到上級出發(fā)的通知，頓時著急起來：怎么辦？派人找衛(wèi)生員吧,又不知道他去的是哪一個村；等他回來吧,又要耽誤出發(fā)的時間。在這個節(jié)骨眼上,連長當即決定,留給衛(wèi)生員一張條子,請房東劉大伯轉交給他,要他返回后立即追趕部隊。

天亮后劉大伯仍不見衛(wèi)生員回來，也十分著急，就邀約了幾個農民,到衛(wèi)生員去的方向去接他。走了大半天,衛(wèi)生員終于回來了。劉大伯把條子交給他,再三催促他趕快去追趕部隊。紙條是這樣寫的：“小紅，部隊要執(zhí)行緊急任務，不能等你了，你回來后朝桐梓方向追趕。”還沒等劉大伯說完要他多加小心的話,衛(wèi)生員已經走出很遠了。衛(wèi)生員走后,劉大伯等人一直放心不下,就爬到高坡上去觀察動靜。突然聽到一陣槍聲,劉大伯頓時一驚,接著，就看見保長張建秋帶著幾個背著槍的狗腿子撲了過來。劉大伯想，這些壞家伙準是干壞事來了。壞家伙們走后不久,就響起了槍聲。劉大伯等人迅速朝槍響的方向跑去。果然，不幸的事發(fā)生了。年輕的衛(wèi)生員倒在了血泊之中。劉大伯哭了,鄉(xiāng)親們哭了,這位與貧苦百姓心心相連、命運與共的年輕衛(wèi)生員被狗強盜殺害了。劉大伯擦了擦眼淚,用顫抖的聲音對周圍的鄉(xiāng)親們說:“衛(wèi)生員是為了給我們干人治病,才慘遭狗強盜殺害的。”在劉大伯的帶領下,鄉(xiāng)親們把衛(wèi)生員的遺體安埋了。

紅軍走后，萬惡的反動派更加瘋狂了。在那暗無天日的年代,貧苦群眾盼不來紅軍,就三三兩兩的跑到紅軍衛(wèi)生員的墳頭去悼念，而且給這座墳墓取了一個響當當的名字“紅軍墳”。

有一天,國民黨遵義專員高文伯到團溪去辦事,路過桑木埡,看到干人（指貧苦百姓）祭奠“紅軍墳”的情景,又氣又驚又怕。頓時，高文伯氣急敗壞地找來張建秋,命令他立即挖掉紅軍墳。干人們得知這樣情況后無比氣憤。張建秋強迫干人挖“紅軍墳”,卻無一人動手。張建秋只好自己動手挖了起來。突然，泥土夾著石塊一起垮了下來,剛好不偏不倚地砸傷了這個狗強盜的右腳。干人們趁勢一哄,說:“紅軍顯圣了!”本來就被嚇破了膽的張建秋剎那間溜走了。

這件事發(fā)生后,消息越傳越遠,來這里的貧苦百姓越來越多,墳也越來越大，越來越高。不久，高文伯又經過這里,看見“紅軍墳”比以前更高更大了,而且墳前的香火還十分旺盛。他又命令鄉(xiāng)長肖炳文親自去挖。劉大伯知道后,帶領貧苦百姓,手持鐮刀、斧頭趕到現(xiàn)場，高聲質問肖炳文為什么挖墳。肖炳文啞口無言,只是有氣無力地叫嚷:“誰……反抗,誰……就是共產……黨。”說來也湊巧,就在狗腿子們挖墳的當兒，肖炳文的左腳也被石塊砸傷了。劉大伯趁勢大喊:“紅軍又顯圣了,紅軍墳動不得呀!”嚇得狗強盜們渾身發(fā)抖,慌忙跪在墳前磕頭求饒。后來，高文伯只得親自派兵督陣,才挖掉了這座貧苦百姓精心護衛(wèi)的“紅軍墳”。劉大伯見到此景,心如刀絞,萬分悲痛。他對鄉(xiāng)親們說:“紅軍打土豪分田地,處處為的是我們干人。紅軍衛(wèi)生員是為了給我們窮人治病才犧牲的。我們不能不管。”不久,貧苦百姓們你抓一把土,我拿一塊石,很快又把“紅軍墳”壘了起來，而且新壘的“紅軍墳”比以前更高大更堅固。

1949年秋,遵義解放了。貧苦百姓日夜盼望的紅軍又回來了。為了讓更多的人紀念這位紅軍烈士,1954年9月3日,人民政府將“紅軍墳”遷到市中心秀麗的鳳凰山麓。那以后,這座無名無姓的“紅軍墳”就像一座豐碑永遠地聳立在人民心中。

1965年秋，紅軍長征時擔任紅三軍團五師十三團醫(yī)生，解放后擔任中國人民解放軍第三軍醫(yī)大學副政委、校長的鐘有煌來到遵義。在參觀遵義會議會址后，他登上湘江河畔的鳳凰山麓紅軍烈士陵園，參謁長征時犧牲在遵義城郊的紅軍衛(wèi)生員的墳墓時，對解說員說：“這個遠近聞名的紅軍衛(wèi)生員叫龍思泉，當年是紅十三團二營一名衛(wèi)生員，是廣西人，他的父親是當地有名的土郎中。由于他從小受到父親的影響，對治病療傷很感興趣，加之經常跟父親一起學習，學到了很多醫(yī)傷治病的方法，被當地百姓譽為‘神醫(yī)’。”他還說：“龍思泉同志1929年就參加了鄧小平、張云逸領導的廣西百色起義。1935年1月紅三軍團在茶山關渡口突破烏江天險來到遵義，剛一住下，他就受領導的派遣，四處給貧苦百姓治病療傷，深受群眾歡迎。”

關于犧牲在遵義的紅軍衛(wèi)生員的故事，也就是“紅軍墳”的故事，數十年里一直有多個版本在流傳。這段人民軍隊與人民群眾魚水情深的故事，不僅家喻戶曉，而且廣為傳頌。過去，人們一直把這位無名英雄視為“紅軍菩薩”來參謁，來祭拜，后經知情人鐘有煌校長這么一介紹，讓那段輝煌的歷史變得如此的真實而具體，讓歷史與現(xiàn)實得到了無縫對接。如今，這段帶有明顯神話色彩的“紅軍墳”的故事，已經不是神話與傳說，而是一個真實的紅色故事。瞧，“紅軍墳”前那位女紅軍為生病小孩喂藥的雕塑，已經被百姓尊為“紅軍菩薩”了。瞧，“紅軍菩薩”面前，香火不斷，思念無限。這就樸素的遵義人民自己塑造出來紅色圖騰——紅軍魂�。ㄎ赐甏m(xù)）

（編輯：黔州）