通過幾十年的搜集與整理，我于2019年底完成了40余萬字的《遵義方言（電子版）》手稿，既十分欣慰，也倍感自豪——這是黔北大地絕無僅有的歷史文化遺產(chǎn)！
《遵義方言（電子版）》不僅僅是一部實實在在的個人筆記，也不僅僅是一個人三十余年業(yè)余愛好的豐碩成果，更是一名基層干部扎根農(nóng)村，走近百姓，吸收民間道德、民間知識和民間智慧的生活實錄？催^《遵義方言（電子版）》的朋友都說，它不僅是遵義方言的文字薈萃，更是黔北農(nóng)村的文化大全，遵義人的百科全書。我認為，《遵義方言（電子版）》里最有意思最有價值的還是“俗語”和“諺語”，最值得向讀者推薦的也是“俗語”和“諺語”。為什么呢？因為，“俗語”是民間智慧的概括，“諺語”是民間經(jīng)驗的總結(jié)。前不久，正安縣一位對遵義方言情有獨鐘的退休干部，曾寫信給我，要我談一談“俗語”與“諺語”的關(guān)系，以便他在今后搜集整理方言資料時進行恰當(dāng)?shù)姆诸。這到把我給難住了，因為我沒有仔細研究過這兩個詞語異同，詮釋《遵義方言（電子版）》時也只是根據(jù)自己的一些粗淺看法，來確定這種固定式的語句在民間口語里是“俗語”還是“諺語”的。
為了廓清“俗語”“諺語”這兩個詞語的異同，我打開了《辭！泛汀冬F(xiàn)代漢語詞典》這兩本工具書。
關(guān)于“俗語”與“諺語”的解釋，《辭！飞鲜沁@樣注釋的：“俗語，語言中廣泛流行于人們口語中的各種通俗的固定語句。包括所有的俚語、歇后語；絕大部分諺語和慣用語；一部分口語性較強的成語和格言。”“諺語，高度概括的實踐經(jīng)驗，可以指導(dǎo)人們行動的口頭語句。誕生于上古社會。多為民間作品，也有文人之作。如‘誠實為最上之策’、‘工欲善其事，必先利其器’等。”
讀罷這些文字，我仍然沒有完全弄清楚“俗語”與“諺語”的關(guān)系是到底什么。只知道“諺語”跟“俗語”是從屬關(guān)系，“俗語”包含著“諺語”，“諺語”是“俗語”的一個組成部分。
那么，《現(xiàn)代漢語詞典》又是怎樣解釋這兩個詞語的呢？“俗語，通俗并廣泛流行的定性的語句，簡練而形象化，大多數(shù)是勞動人民創(chuàng)造出來的，反映人民的生活經(jīng)驗和愿望，如‘天下無難事，只怕有心人。’也叫俗話。”“諺語，在民間流傳的固定語句，用簡單通俗的話反映出深刻的道理。如‘風(fēng)后暖，雪后寒’、‘三個臭皮匠，賽過諸葛亮’、‘三百六十行，行行出狀元。’”
讀罷這兩段文字，我還是沒有找到“俗語”與“諺語”的分水嶺在哪里？哪里是它們的楚河漢界？于是我決定用自己的理解來定性這兩個詞語。也許只有這樣才能精準(zhǔn)識別、精準(zhǔn)注釋和精準(zhǔn)展示它們各自的硬核。我的理解是這樣的，“諺語是流行于民間的、基本定型的、能夠揭示一定規(guī)律或者說出一定道理的、通俗易懂的短句或韻語，包括單句型和復(fù)句型。如‘四川太陽云南風(fēng)，貴州落雨當(dāng)過冬‘白露不勾頭，割來喂老牛‘清明斷雪，谷雨斷霜等。”我認為，能夠流傳在群眾口頭上的通俗而深刻的固定語句是“諺語”的形式，能夠揭示客觀規(guī)律或者說出某種深刻道理是“諺語”的內(nèi)容，二者缺一不可。其中，講述某種知識（含經(jīng)驗）的表述性語句是“諺語”的關(guān)鍵，是與其他“俗語”相區(qū)別的主要特征。比如，“三個臭皮匠，勝過諸葛亮”就是表述性的，而且是以說明某種經(jīng)驗或者某種道理為目的的。
那么，“俗語”呢？包括了“諺語”的“俗語”應(yīng)該怎樣來定義呢？ 既然“諺語”是“俗語”的一種，那么“俗語”的范圍就應(yīng)該更為廣泛。但是，根據(jù)我的大量搜集與仔細識別，我認為狹義的遵義民間“俗語”，其實就是與“諺語”平行的一種語句，它與“諺語”不是從屬關(guān)系，而是兄弟關(guān)系、姊妹關(guān)系。如果說“諺語”是表述性的語句，那么“俗語”就是描述性的語句。比如“牛頭不對馬嘴”“掛羊頭，賣狗肉”等就是描述某種形象或狀態(tài)語句，就是“俗語”。對于語義的描述性，包括描述人或事物的形象或狀態(tài)，或者描述動作的性質(zhì)或狀態(tài)，正是“俗語”的主要特征。比如“搬起石頭打天”“半天憋不出一個屁來”“背死人子過河”“脫不到爪爪”“多長個子耳朵”“哪里說哪里丟”“拿人家屁股當(dāng)臉戴”“錢是藥水煮過的”“這山看到那山高”等，都是描述性的句子。再來看一下表述性的句子，“不怕慢，就怕站”“滿壺全不響，半壺響叮當(dāng)”“麻雀飛過都有個影子”“清官難斷家務(wù)事”“死魚鰍都有餓老鸛啄”“說的是風(fēng)吹貨，打的是鐵扎貨”“立春栽柳，搊起就有”“清明斷雪，谷雨斷霜”“進詹落雨出詹晴，出詹落雨一冬淋”“夏至補栽，東倒西歪”等，都是遵義諺語。
一句話，在內(nèi)容上屬于表述性的，以傳授知識或經(jīng)驗為目的的就是諺語，如“一朝被蛇咬，十年不鉆草”“從小偷針，長大偷金”等；而在內(nèi)容上屬于描述性的句子，則是俗語，比如“掛羊頭，賣狗肉”“牛頭不對馬嘴”等？矗徽撌敲枋瞿撤N形象或狀態(tài)的，還是描述動作的性質(zhì)或狀態(tài)的，都是“俗語”的硬核。
這就是我對“諺語”“俗語”的基本理解和基本認識，也是我在詮釋《遵義方言（電子版）》時的大膽運用。我的這些理解和認識，不一定完全正確，我的大膽運用也難免有這樣那樣的差錯。我衷心希望文字愛好者特別是方言專家的批評與指導(dǎo)。
（編輯：黔州）
