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張維軍的散文(六篇)
信息來(lái)源:本站發(fā)布    作者:張維軍    閱讀次數(shù):12163    發(fā)布時(shí)間:2014-01-27

故鄉(xiāng)的“紀(jì)念碑”

 

人和樹(shù),原本就是朋友。

在兒時(shí)的記憶里,我的故鄉(xiāng)仿佛世外桃源。除了滿眼的樹(shù),還是樹(shù)。

寨前有條小溪,溪堤上長(zhǎng)著兩排翠柏,每株都有合抱粗大。不知是哪朝祖先的宏偉規(guī)劃:筆直的干,密密匝匝,齊整整綿延三四里,像蜿蜒的長(zhǎng)城。

黃昏時(shí)分,大群的白鶴棲落樹(shù)冠,一溪堤樹(shù),三路色彩:白、綠、褐,分分明明,形成罕見(jiàn)奇觀。樹(shù)下的小溪,四季長(zhǎng)流,水清見(jiàn)沙,叮當(dāng)有聲,魚(yú)鰍蝦蟹,群游其間,十分逗趣。

炎熱的時(shí)日,村中老少,涌到溪堤上來(lái),在清爽的濃陰里消暑。老人們都有擺不盡的趣事和傳奇,我聽(tīng)得十分沉迷,至今腦海里還縈繞著神仙鬼怪的影像。

除了翠柏,青溪,魚(yú)蝦,我還時(shí)?匆(jiàn)山中漂亮的金雞、溫柔的野兔和奔騰的黃羊。各種形色的異獸和飛鳥(niǎo)的鳴叫很有奇趣,我們常?鞓(lè)地學(xué)唱。作為大森林的孩子,走過(guò)故鄉(xiāng)的日日夜夜,我總還惦念著這些異類朋友。

不知何年何月,我那故鄉(xiāng),除了上百幢木屋,幾縷無(wú)味的炊煙,便是一座連著一座光禿禿的泥沙山了。干涸的溪溝里除了牛糞就是豬屎。井泉也一口接一口地枯竭了。村民們瞪大驚疑的眼睛,苦苦求助于蒼天:“給點(diǎn)水吧!”

一年冬天,我回老家,村長(zhǎng)跑來(lái)找我敘話,痛心疾首地談起天降的種種禍殃。水的問(wèn)題成了燃眉之急,村里打算砸鍋賣鐵到幾里遠(yuǎn)地引水,苦于資金短缺,要我寫(xiě)份申請(qǐng)到上級(jí)求援。

我義不容辭。我還運(yùn)用在學(xué)校里學(xué)來(lái)的生態(tài)知識(shí)向他講明了造成這種悲劇的根由。自然是我們的朋友,也是我們的衣食父母,我們必須善待它。我請(qǐng)求村長(zhǎng)把我的意思在今后的群眾會(huì)上多做些宣傳,把死去的環(huán)境救活過(guò)來(lái),這才是根治天災(zāi)的靈丹妙藥。

村長(zhǎng)雖然缺少文化,卻是個(gè)通六理的人。后來(lái)由他牽頭,做出一樁不朽的事來(lái)。

自來(lái)水引進(jìn)寨頭那天,鄉(xiāng)民們歡天喜地,比過(guò)大年還起癮。村長(zhǎng)卻執(zhí)一面大鑼梆梆地往寨里篩,把全村老少招集到一棵半死不活的老槐樹(shù)下,搞了個(gè)“揭碑”儀式。

老村長(zhǎng)手撫粗裂的樹(shù)身,沉重而莊嚴(yán)地宣布:“我們坡坡坎坎上,就剩這棵老槐樹(shù)了。它見(jiàn)證過(guò)我們作孽,也見(jiàn)著我們受了報(bào)應(yīng)。這幾年,我們?cè)谟湾伬锛逯^(guò)日子。今天好了,自來(lái)水上門了。但這不能從根本上解決問(wèn)題。我們從哪里跌倒就從哪里爬起來(lái):我們立老槐樹(shù)做村里的‘紀(jì)念碑’,永遠(yuǎn)記住糟蹋林木所受的禍殃。以后每逢植樹(shù)節(jié),人手都要栽上一棵樹(shù)。求神拜佛不頂用,要拜就拜老槐樹(shù)!子孫萬(wàn)代都要來(lái)拜!”

說(shuō)要換種“優(yōu)質(zhì)樹(shù)”,在放野火燒山那年成,山上一草一木全被葬身火海。后來(lái)造村小學(xué),溪堤上的老柏樹(shù)被一夜砍得精光,做的做柱子,賣的賣了。唯有寨角這棵不惹眼的老槐樹(shù),免除了劫難。它長(zhǎng)得歪歪扭扭,被刀砍過(guò),被斧劈過(guò),傷痕累累,瘡洞滿身,做不得棟梁,燒火也不是好料,人們才疏忽了它。

有一年大旱,老槐樹(shù)突然花葉稀零,枯枝滿樹(shù),人們以為它要死了。許多年過(guò)去了,它還活著,年年發(fā)幾片細(xì)綠的葉子,張望著浮世的生靈,輕蔑地譏笑著人們的苦痛,似乎還說(shuō):“究竟誰(shuí)傷害了誰(shuí)!”

若干年后,我又回家看看。令人心動(dòng)的綠浪滾滾撲來(lái),奔于眼底。我信步走到老槐樹(shù)下,拍拍滄桑的樹(shù)身,舒坦地說(shuō):“老伙計(jì)!您忍下一口氣,教鄉(xiāng)親們找回了失落已久的東西。

 

家常三事

 

 

母親常常把一分分硬幣悄悄放進(jìn)一口神秘的木箱,每天都看上幾次,每次的神情都不一樣。

我每次出遠(yuǎn)門的時(shí)候,總是發(fā)覺(jué)自己的行李好沉,而且里面會(huì)傳出叮當(dāng)?shù)穆曇簟?/span>

每次,母親總是揚(yáng)起她缺少營(yíng)養(yǎng)的手摸在我的頭上笑著說(shuō):

“你在外邊什么也沒(méi)有,而我們——”

然后,母親的眼里總是有些水樣的東西掉落下來(lái)。

 

 

我以為父親真是沒(méi)有用。他老是默默不語(yǔ),窮得連話都沒(méi)有了。

一次,我掉下一粒米飯?jiān)谧约旱哪_尖上,父親不聲不響,低頭把它拈進(jìn)自己的嘴里,細(xì)心地吞到肚里去。父親這個(gè)小小的動(dòng)作使我十分震驚。

我應(yīng)該感謝我的父親,是他使我從此懂得珍惜每一粒來(lái)之不易的東西,并積累起大量財(cái)富。

 

 

我選了最好的日子和天氣到自己的村莊去看望我的父母親。

他們站在清晨的村口等我,當(dāng)我?guī)е@訝而熱烈的心情出現(xiàn)的時(shí)候,他們邊哭邊喊到:

“我們的孩子已經(jīng)長(zhǎng)大了!”

這聲音讓我掉下成串的淚滴,在霜降的十月,它讓我注視不到他們閃爍光澤的面容。我已經(jīng)感到自己處在冷寂的天空和瘦削的兩座山峰之間,心如刀絞。

 

像媽媽一樣愛(ài)

 

深山里,五十七個(gè)孩子,他們有著同一個(gè)名字,叫留守兒童。

早晨,太陽(yáng)還沒(méi)冒出山頭,孩子們背著沉沉的書(shū)包,從隱藏在各個(gè)山頭的簡(jiǎn)陋木屋里,摸黑出發(fā),像一只只小山羊羔子,從長(zhǎng)滿荊棘和荒草的懸崖上,或是父輩們的足跡踏出來(lái)的山徑上,朝著同一個(gè)山灣走去。

上午9點(diǎn),太陽(yáng)還沒(méi)完全照亮山里的事物,披著落葉、帶著野草和泥土味的孩子們,像一群小麻雀,吵醒了山灣樹(shù)陰里的臨時(shí)教學(xué)點(diǎn)。

一陣破鐵聲丁當(dāng)響后,老校長(zhǎng)、特崗教師、合同工老師走進(jìn)了四壁破爛通風(fēng)的一幢古舊的黑瓦屋。孩子們朗朗的讀書(shū)聲證實(shí),這是一所教書(shū)育人的鄉(xiāng)村學(xué)校。

老校長(zhǎng)說(shuō),這是當(dāng)?shù)刈詈笠粋(gè)臨時(shí)教學(xué)點(diǎn),全校九十二名孩子,有五十七名是留守兒童。

中午放學(xué)的時(shí)候,孩子們爭(zhēng)相跑出教室,來(lái)到黃泥巴操場(chǎng)上,用自制的草繩、球拍,跳繩、打球,開(kāi)心得令人心碎。

老校長(zhǎng)說(shuō),孩子們中午做活動(dòng),一來(lái)可以御寒,二來(lái)也忘記了饑餓。

為了孩子們的未來(lái),老校長(zhǎng)和他的妻子已把最美好的青春年華在這里傾注出去了。

由于山里封閉,山民們世世代代守在深山里日出而作,日落而息,刀耕火種,只求養(yǎng)命和傳宗接代,并不奢求發(fā)達(dá)。

老校長(zhǎng)年輕的時(shí)候,在山外求過(guò)學(xué),長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí),曉得知識(shí)可以改變命運(yùn),回鄉(xiāng)立誓教化育人。

他四處求助化緣,從鄉(xiāng)親手里買下一幢木瓦房,在山里建起了第一所“學(xué)!。然后家家戶戶上門做鄉(xiāng)親們的工作,講明送孩子讀書(shū)的好處。

沒(méi)有教學(xué)設(shè)施,老校長(zhǎng)自己學(xué)做木匠置辦,動(dòng)員新婚妻子將嫁妝捐獻(xiàn)給學(xué)校。他們真情辦學(xué),感動(dòng)了鄉(xiāng)鄰,紛紛把孩子交給了老校長(zhǎng)夫婦。

后來(lái),一陣風(fēng)吹進(jìn)山里,山民們明白,自己的苦日子,全是守著三分田地造成的?粗酵庠絹(lái)越陽(yáng)光的生活,他們?cè)僖沧蛔×,紛紛涌向沿海城市打工掙錢。

一陣旋風(fēng)走后,人們心上的寧?kù)o破碎了,留守的老殘病幼成了親人間難以拔除的刺痛。

時(shí)代給老校長(zhǎng)夫妻賦予了新的使命,他們除了教學(xué)上的職責(zé),又多了一層道德上的義務(wù)。

“誰(shuí)叫我是孩子們的老師呢?”老校長(zhǎng)說(shuō)。

下雪了,山里特別冷,老校長(zhǎng)夫婦為孩子們烤火取暖;漲水了,山路中斷,老校長(zhǎng)夫婦背孩子們過(guò)河回家;孩子們餓了,閃耀著綠光的眼神像蟲(chóng)蛇一樣叮咬人心,老校長(zhǎng)夫婦把自己的家辦成了“免費(fèi)食堂”。

有個(gè)叫小梅的孩子,在她出生不到三個(gè)月,母親就嫌家里窮,跟別人私奔了。父親為了養(yǎng)家糊口和送女兒上學(xué),不得不把幼弱的小梅丟給年邁的奶奶照看,遠(yuǎn)下廣州打工去了。老校長(zhǎng)夫婦可憐小梅,把她當(dāng)成自己的女兒一樣看待,每天給她洗臉,給她梳頭,照顧無(wú)微不至。

老校長(zhǎng)夫婦的故事,像長(zhǎng)了翅膀,感動(dòng)著山里山外每一顆善良的心。

有人問(wèn)小梅:“老師愛(ài)你嗎?怎樣愛(ài)?”孩子這樣回答:“愛(ài),像媽媽一樣愛(ài)!”

 

指樹(shù)為娘

 

木召多樹(shù),撲眼就是滔滔綠色,總給人一種沁人心脾、溫潤(rùn)恬適的快感。

樹(shù)下面是靜謐的村莊、潺潺的流水、肥沃的田疇,樹(shù)上面的天空寧?kù)o幽藍(lán),一年四季飛翔著白的、黑的和彩色的鳥(niǎo)群。

受山水無(wú)私的滋養(yǎng),這里成了世間萬(wàn)物最活躍的舞臺(tái),大自然這個(gè)藝術(shù)天才把這里裝點(diǎn)得美侖美奐,演繹出無(wú)限的精彩和諧。

人與樹(shù),與水,與世間萬(wàn)物,究竟有著怎樣的共生關(guān)系,木召人說(shuō)不明白,但他們世世代代懂得用行動(dòng)來(lái)詮釋。

記得小時(shí)候,我生了一場(chǎng)病,藥石難治。到了最后一息,母親請(qǐng)來(lái)寨子里“精通”巫術(shù)的老人前來(lái)打整,點(diǎn)上幾柱香,在水碗里燒上幾占紙,合起眼,抖動(dòng)雙腳,搖頭晃腦,嘴里念叨一陣,一卦卜去,病根就確定了。說(shuō)是我八字太大,要想病除,必得拜祭“樹(shù)娘”。

母親按照巫師的旨意,背著我走到寨前的大樹(shù)下,擺好酒禮,燒好香紙,讓我面朝大樹(shù),跪地磕上幾個(gè)響頭,叫上三聲“記娘”(干娘)。還叮囑我以后凡遇樹(shù)木,必加倍敬重,如遇親娘一般。

也許是巧合,不知不覺(jué),我的病況竟奇跡般地消失了。

明白事理之后,我才知道,指樹(shù)為娘,是木召的傳統(tǒng)習(xí)俗,大凡遇到坎坷的小孩,都會(huì)在大人的帶領(lǐng)下,去認(rèn)樹(shù)娘。

一些生不了孩子的夫妻,也會(huì)去拜樹(shù),許諾種種好處,求樹(shù)娘慈悲開(kāi)懷,奉送仙童玉女,日后果有應(yīng)驗(yàn),全家感激涕零,將樹(shù)視若神母,年年香火供奉。

還有那破財(cái)敗利的、渴望功名的、祈求五谷豐登六畜興旺的,凡有愿望,都去虔誠(chéng)拜樹(shù)。樹(shù),成了屹立在村民心中一尊萬(wàn)能的神靈活佛。

木召有一座石山,幾乎不見(jiàn)一片泥土,上面卻覆蓋著密密的叢林,好像刀斧從未入侵過(guò),在人煙稠密之地保持著原始的模樣,確是一處人間奇跡。

在丈余高的圓椎體山頂,一棵樹(shù)從巨石中央向上蜿蜒伸長(zhǎng),在巨石的頂部露出圓圓的綠色樹(shù)冠,水桶粗的樹(shù)身像巨蟒一樣將山體擠裂,似一堆將要垮塌的碎石,給人一種強(qiáng)烈的震撼。村人以為神,都隨口叫它“九子娘娘”,世代朝拜,它的周身掛滿了紅絲帶,享受著無(wú)盡的景仰與呵護(hù)。

木召人對(duì)樹(shù)宗教般的崇拜,使這里的每一寸土地都長(zhǎng)滿了奇珍異木,成了花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)的自由王國(guó),成了自然天籟的絕響之地。這里冬無(wú)嚴(yán)寒,夏無(wú)酷暑,誘人神往。

有一年大旱,方圓數(shù)百公里良田開(kāi)裂,河水?dāng)嗔,大量人群要靠政府救?jì)才能喝上水。有人驚訝地發(fā)現(xiàn),木召大小溪流照常叮當(dāng)歡唱,井泉汩汩流溢,水田里白鷺照常飛舞、禾苗茁壯,村莊炊煙裊裊,人心安定。

木召的神秘環(huán)境驚動(dòng)外界,媒體記者、環(huán)保專家、調(diào)研人員、探秘游客紛至沓來(lái),想揭開(kāi)此地的秘密,但沒(méi)有人,能夠真正懂得這其中的奧妙與真諦。

木召人的樹(shù)崇拜,究竟是一種封建迷信,還是一種古樸原始的科學(xué),我不好妄加評(píng)判。但對(duì)一切生命自然的敬重,獲取內(nèi)心世界一種和諧寧?kù)o的操守,已像血液一樣,汩汩流淌在木召人的身心里,天長(zhǎng)日久,世界便還報(bào)給他們一種極致的祥和與幸福。

 

朱木林

 

朱木林是古思州今岑鞏縣境內(nèi)絕無(wú)僅有的一處自然奇觀。朱木,一個(gè)撲朔迷離的名字,作為一種樹(shù),多有見(jiàn)識(shí)的人都說(shuō)聞所未聞。

筆者查閱了大量資料也沒(méi)有找到相關(guān)的記載和解釋,上百度搜索,方見(jiàn)云:“神話樹(shù)名。《山海經(jīng)•大荒南經(jīng)》:‘帝堯、帝嚳、帝舜葬于岳山。爰有文貝……朱木、赤枝、青華、玄實(shí)!渡胶=(jīng)•大荒西經(jīng)》:‘有蓋山之國(guó)。有樹(shù),赤皮支干,青葉,名曰朱木!弊ⅲ骸蜃髦焱疽!闭f(shuō)的極像此樹(shù),但確又不能斷定就是此樹(shù),足見(jiàn)其稀罕神秘。

但是,在岑鞏縣城北去37公里的龍?zhí)镦?zhèn),有一個(gè)小村落叫徐家灣,這里的老老少少都能一口說(shuō)出朱木樹(shù)的名字,還稱其原名叫御園樹(shù),說(shuō)這種樹(shù)一年四季常青,兩度春秋(即每年三月、八月均發(fā)芽、開(kāi)花、結(jié)果,果名朱木子,可食、入藥,有強(qiáng)身健體之功效)。

更令人稱奇的是,這里的群眾口稱這種樹(shù)還有著不小的來(lái)頭。他們自稱都是徐將軍的后裔和親屬。說(shuō)是明朱洪武初年,徐義芝將軍受朱元璋親自詔見(jiàn),并從御花園里拔取數(shù)棵寶樹(shù)送給他,并封贈(zèng)說(shuō):“希你像樹(shù)苗一樣,栽到哪里,就在哪里生根發(fā)芽,開(kāi)花結(jié)果,芬芳萬(wàn)里,報(bào)效朝廷。大樹(shù)成林之時(shí)是你的成功之日,到那時(shí)我們君臣相會(huì),朕會(huì)為慶功冊(cè)封,希你隆子隆孫!

徐將軍來(lái)到思州(即今岑鞏縣),選擇天子嶺下,筆架山麓,龍江河畔的寶坡栽下寶樹(shù),派兵護(hù)守。功夫不負(fù)有心人,樹(shù)苗棵棵成活、茁壯成長(zhǎng)。一年、二年、十年過(guò)去了,樹(shù)苗長(zhǎng)大成林,徐將軍老了,功績(jī)顯赫受到思州人民歡迎。明天子封臣,接徐將軍回京養(yǎng)老,他不舍那里的寶地風(fēng)光和勤勞樸實(shí)的思州人,奏請(qǐng)皇上就地安家。其高尚品德受到朝廷嘉獎(jiǎng),此后將軍定居于此。

光陰荏冉,人丁繁衍,如今徐家灣成了大寨人家。徐家灣人為保護(hù)此片樹(shù)林,將朱木林視為神寶,歷代規(guī)定不許任何人亂砍濫伐,違者嚴(yán)懲。在有利的生態(tài)環(huán)境中,朱木林越來(lái)越繁茂,越來(lái)越誘人,至今已經(jīng)繁殖到兩千多株。

如今,倘若你來(lái)到徐家灣,看到的將是一片寬闊的大田壩,東面是思州有名的大山天子嶺,南面是別具特色的三尖坡(當(dāng)?shù)厝私泄P架山)。筆架山麓有一片綠蔭,團(tuán)團(tuán)如數(shù)千傘蓋,青翠欲滴,群鶴棲落。龍江河迂回婉蜒繞綠而過(guò),有木橋橫跨河面,漁船在河中浮游,河中可見(jiàn)綠洲,農(nóng)家在田間耕作。綠蔭深處,炊煙縷縷,雞鳴狗吠之聲不絕于耳,一派升平祥和景象。望之則神清氣爽,聞之則心旌搖蕩,有騰升世外的快感。

進(jìn)入林中,只見(jiàn)清一色高大的朱木樹(shù)蔭蘙蔽日,幽異迷人。夏日會(huì)有清風(fēng)陣陣,細(xì)雨霏霏,如沐林浴,爽快宜人,是避暑休閑的絕佳境地;冬天會(huì)有落木瀟瀟,白鶴群飛,林外寒風(fēng)徹骨,林間卻是溫暖如春。這大概就是朱木林之所以在秋冬時(shí)節(jié)還能舒展新枝吐露綠葉的緣故吧。它們憑著密集的葉片和忠誠(chéng)的相偎來(lái)遮風(fēng)擋雨,抗擊嚴(yán)寒,顯示卓爾不群的生機(jī)和魅力,令人嘆為觀止!

難怪“將軍在此不愿走”,原是“朱木風(fēng)光賽金陵”!

如今,朱木林已成為一些游人雅士爭(zhēng)相涉足的勝境,近有游人不禁口贊一聯(lián)云:“林深邀鶴夢(mèng),丹霞翠碧,筆架山下古木秀;水靜引龍吟,落照寒清,回春潭中魚(yú)鱉閑!钡莱隽酥炷玖值膸追衷(shī)情畫(huà)意和游人觀覽后的超脫情懷。

朱木林,確是一幅人間少有的山水畫(huà)卷,小橋、流水、人家,古樹(shù)、炊煙,番番原生態(tài),歷歷好風(fēng)光;她又像是一位“養(yǎng)在深閨人未識(shí)”的青春妙齡女郎,恰似在崇山峻嶺深處明眸顧盼,誘動(dòng)著更多追尋自然之美的雅士騷客前來(lái)采擷她的芳芬!

 

流浪樹(shù)

 

城里的樹(shù)越來(lái)越多,有時(shí)候,一大片森林,仿佛是一夜間從天上掉下來(lái)的。

從小在鄉(xiāng)下土生土長(zhǎng)的我,對(duì)它們?cè)偈煜げ贿^(guò)了,看見(jiàn)這些綴滿鄉(xiāng)音的樹(shù),我總是情不自禁地走上前去,撫摸它們的身體,與它們說(shuō)說(shuō)話,一種幸福的感覺(jué)總會(huì)油然而生。

但是,這些來(lái)到城里的樹(shù),卻感到無(wú)比的悲痛和絕望。

它們來(lái)到城里,并不是情愿的。有的被綁著,有的被囚籠著,從鄉(xiāng)間的大山里被人死拉硬拽一路押送而來(lái),然后被砍掉枝葉,截去根須,被繩索吊起頭顱,在巨大的機(jī)械作用下,被固定在早已安排好的方寸之地,四周還被厚厚的混凝土圈定起來(lái),讓它們成為陪襯城市的一道道風(fēng)景。

多年前,在一處剛剛建起的公園里,一座巨大的假山頂上,被人種上一棵合抱粗大的古銀杏,那樣子好慘,像剛從抗戰(zhàn)前線下來(lái)的一位傷殘老兵,它的頭被斬掉,枝葉也全被斬掉,全身露出白森森的傷口,渾身披滿白色輸液管和營(yíng)養(yǎng)袋,整個(gè)身軀下部被手臂粗的草繩捆得死死的,連呼吸都無(wú)法進(jìn)行,它好像在掙扎著向蒼天呼喊救命。

后來(lái),我向管理公園的一位老人打聽(tīng),得知這棵長(zhǎng)了至少兩百年的銀杏樹(shù)死去了,他連聲搖頭嘆氣說(shuō),這些人真是作孽啊,它在深山里長(zhǎng)得好好的,怎么要去生拉活扯地挖出來(lái)弄死呢?浪費(fèi)很多錢讓人心疼還莫說(shuō)。

沒(méi)過(guò)多久,這座公園的假山頂上死去的古銀杏樹(shù)的位置,又換上了同樣命運(yùn)的一棵古銀杏樹(shù)。那些城市綠化師們信誓旦旦地保證:栽不活一棵野生古樹(shù),誓不罷休。

越來(lái)越多的樹(shù)從鄉(xiāng)間來(lái)到城市,它們?cè)诰G化師的玩弄下,變得心力交瘁,在污濁狹窄的城市空間里一心向往死亡。幸存下來(lái)的樹(shù),它們流浪在城里,萎靡不振,自甘墮落。

在城市的喧囂里,在城市的飛塵中,這些來(lái)自鄉(xiāng)間的流浪樹(shù),沒(méi)有人能夠聽(tīng)到他們的吶喊,沒(méi)有人能夠理會(huì)他們的傷痛。

流浪在城里的樹(shù),兩手空空,舉目無(wú)助。它們一天天懷念在鄉(xiāng)間的快樂(lè)日子,那里有自由的土地、清新的陽(yáng)光和雨水,有溫馨的山嵐和多情的云彩,有最忠實(shí)親密的伴侶——山花和飛鳥(niǎo)。這一切,是它們生命中最不可割舍的部分,也只有在這里,它們才可以迎風(fēng)唱和,舒展身姿,蓬勃向上,直到根深葉茂,成為人世間最絕美的風(fēng)景。

城市仍在擴(kuò)張著,山中,一棵棵枝繁葉茂的大樹(shù)仍被連根拔起,一車車運(yùn)進(jìn)城市,遠(yuǎn)離了它們生命的快樂(lè)家園,不得不在城市里失魂落魄,晝夜哀鳴。

在城里,我不敢走近這些來(lái)自鄉(xiāng)野的流浪樹(shù)。

 

【編輯:黃先兵】

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