習(xí)近平總書記說(shuō)"學(xué)詩(shī)可以情飛揚(yáng)、志高昂、人靈秀。"傳統(tǒng)詩(shī)詞在沉寂了若干年后，終于迎來(lái)了春天，F(xiàn)在有越來(lái)越多的人喜歡古詩(shī)詞，更可喜的是，有越來(lái)越多的年輕人包括中小學(xué)生在內(nèi)的古詩(shī)詞愛(ài)好者，熱衷于古詩(shī)詞的創(chuàng)作和學(xué)習(xí)。
古詩(shī)詞的各類賞析、吟誦、古詩(shī)詞的創(chuàng)作交流、現(xiàn)代詩(shī)論詩(shī)話，遍及各大網(wǎng)絡(luò)。大到詩(shī)協(xié)詩(shī)社網(wǎng)站網(wǎng)頁(yè)，小到微信群朋友圈，QQ群QQ空間，古詩(shī)詞無(wú)處不在。
我是千百萬(wàn)古詩(shī)詞愛(ài)好者中的一名初學(xué)者，剛開(kāi)始學(xué)寫的時(shí)候，也愛(ài)在網(wǎng)站以及QQ群里面曬自己的作品，同時(shí)也愛(ài)在網(wǎng)上搜一些現(xiàn)代人寫的古詩(shī)詞來(lái)看。想比較一下身邊的一些前輩或詩(shī)友寫的作品與外界的眾多詩(shī)友寫的有什么不同，別人又是怎么在寫詩(shī)詞。
后來(lái)有人拉我進(jìn)了一個(gè)只有幾個(gè)人的詩(shī)詞交流群，說(shuō)里面全是高手，嚇得我一直潛水。幾天后我說(shuō)想退群，里面的詩(shī)詞風(fēng)格我不喜歡，一個(gè)比一個(gè)的詩(shī)寫得古，古到比古人寫的還古。偶爾一個(gè)人出來(lái)點(diǎn)贊幾句全是之乎者也，簡(jiǎn)直就像幾個(gè)穿越到現(xiàn)代的活古人。
其實(shí)我想說(shuō)的是他們寫的詩(shī)詞我讀不懂，有時(shí)看見(jiàn)一首詩(shī)，生僻字多，或者全是繁體字。百度半天后發(fā)現(xiàn)是現(xiàn)在的很簡(jiǎn)單的字。等好不容易把生僻字解決了，回過(guò)頭去再讀，還是感覺(jué)不知所云。雖然不存在格律問(wèn)題，寫得四平八穩(wěn)，但如無(wú)根之水。其中包括最近網(wǎng)絡(luò)上盛行的一部分長(zhǎng)繩系日等。我說(shuō)：“這些詩(shī)都違背了此情此景，此時(shí)此地，有感而發(fā)！迸笥颜f(shuō)：“讀不懂的詩(shī)才算好詩(shī)，看不懂的電影才能獲大獎(jiǎng)”。
朋友的觀點(diǎn)不敢茍同，但值得深思，一個(gè)古字極有可能讓人走入誤區(qū)，F(xiàn)代人寫古詩(shī)詞究竟該怎樣去寫，寫給誰(shuí)看，怎么才能讓古詩(shī)詞擁有更多的讀者。如果無(wú)法擴(kuò)大讀者群，何來(lái)影響力，又如何更好地傳承創(chuàng)新？這是個(gè)值得探討的問(wèn)題。平時(shí)我們讀古人的詩(shī)，如果不是刻意去背，能夠自然而然留在腦海里的，大都是那些通俗易懂，朗朗上口的詩(shī)句。如[ 唐 ] 李嶠的 《風(fēng)》“解落三秋葉，能開(kāi)二月花。過(guò)江千尺浪，入竹萬(wàn)竿斜。”這首詩(shī)沒(méi)有一個(gè)生僻字，由20個(gè)簡(jiǎn)單的字巧妙地組合在一起，將風(fēng)的魅力和威力表現(xiàn)得淋漓盡致。
[唐]李商隱的《雨夜寄北》 “君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)！比(shī)同樣沒(méi)有一個(gè)生僻字，不但寫出了自己的苦悶惆悵，音節(jié)上的回環(huán)往復(fù)，將凄美和愁緒表現(xiàn)得唯美而延綿不絕。如張祜的《宮詞》“故國(guó)三千里，深宮二十年。一聲何滿子，雙淚落君前！”短短20個(gè)字，在廣大悠久的時(shí)空中，喚起了深宮的寂寞，濃重的鄉(xiāng)愁。并且在20個(gè)簡(jiǎn)單字的組合中融入了離鄉(xiāng)空間的遙遠(yuǎn)，入宮時(shí)間的久長(zhǎng)，青春即逝，恩寵不在的怨恨。詩(shī)中巧妙地運(yùn)用倒數(shù)手法，三千里、二十年、一聲，到時(shí)空的逼迫，再到雙淚不顧一切的宣泄。還有李白的《靜夜思》、《望廬山瀑布》《贈(zèng)汪倫》《朝發(fā)白帝城》《獨(dú)坐敬亭山》《望天門山》《夜宿山寺》等，都是淺顯易懂，從古到今，廣為流傳。白居易每有新作，都要讀給一些沒(méi)文化的人聽(tīng)，直到別人說(shuō)聽(tīng)得懂為止。這也正是他的創(chuàng)作能夠扎根于民間，并且還流傳到了日本的原因。
我在邊學(xué)邊寫的過(guò)程中，常常在思考這樣一個(gè)問(wèn)題，現(xiàn)代人寫古詩(shī)詞，既然是舊瓶裝新酒，那么新到什么程度適合呢？又該怎么個(gè)新法呢？人人都在說(shuō)寫詩(shī)可深可淺，其風(fēng)格或清新或厚重或豪邁，只要符合格律，內(nèi)容沒(méi)有立場(chǎng)問(wèn)題，具有詩(shī)的美感就不失為一首好詩(shī)，事實(shí)卻大相徑庭。經(jīng)常在網(wǎng)上看見(jiàn)一些現(xiàn)代人寫的詩(shī)，以極力仿古為水平高。從詩(shī)的遣詞造句，到盡可能用繁體字入詩(shī)，到詩(shī)中主人公的稱謂，都盡可能仿古。其實(shí)寫詩(shī)過(guò)于雕琢往往適得其反，情感的自然流露，樸實(shí)的情景相融，語(yǔ)言流暢通俗易懂最為重要。如果寫得太古，大部分人讀不懂，可能會(huì)違背創(chuàng)作的初衷。
詩(shī)友陶敘藺的一首《鷓鴣天.訪東巖公園》“小徑泥濘草木深，翻飛鳥(niǎo)雀鬧高林。衰樓破廟人無(wú)見(jiàn)，鐘磬經(jīng)聲似有聞。 三兩步、一沉吟。停停走走覓遺痕。東巖還照當(dāng)時(shí)月，還我河山刻到心。”大家知道“東巖夜月”和“還我河山”是瀘州古八景之一，是東巖巖壁上的石刻。其實(shí)陶敘藺的這首詞寫的都是我們當(dāng)時(shí)從東巖公園到沙灣老街遺址再到河灘處看見(jiàn)的真實(shí)情景，整首詞沒(méi)有刻意去雕琢。上闋把沿途看見(jiàn)的情景，根據(jù)自己感受、表達(dá)的需要、巧妙地組合在一起。下闋切入自己的情感，拋出東巖公園最具代表性的瀘州古八景之一，最后通過(guò)“還我河山”四個(gè)字用簡(jiǎn)單的組合，通俗易懂的手法，讓自己巾幗不讓須眉的愛(ài)國(guó)主義情懷得到極大的渲染，每一個(gè)字都鏗鏘有力。“還我河山刻到心”能引起極大的共鳴，足以讓人熱血沸騰。用王守先前輩的說(shuō)法，“還我河山刻到心”這類句子，不成名句即成警句。
鄒麗莎詩(shī)友的一首《鷓鴣天.母親學(xué)電腦》“人老清閑興趣高，欲玩電腦逐新潮。家中瑣事無(wú)心管，鍵上拼音仔細(xì)瞧。 聽(tīng)不懂，發(fā)牢騷，時(shí)常著急氣難消。經(jīng)久苦練成功后，滿臉陰云即刻消！睒銓(shí)的話語(yǔ)，活脫脫一個(gè)新時(shí)代老人的神態(tài)刻畫得惟妙惟肖，母女情深盡在其中。藍(lán)啟發(fā)前輩的“歸來(lái)取得丹山石，歷經(jīng)滄桑不改紅”魯功洲前輩的《二郎酒廠席上有作》“端杯已覺(jué)滿庭芳，況復(fù)佳人勸客嘗。天寶洞前天亦美，相逢相別總難忘。”甄秀榮的《相思》（送別）“南國(guó)春風(fēng)路幾千，驪歌聲里柳含煙。夕陽(yáng)一點(diǎn)如紅豆，已把相思寫滿天！边@些都是詩(shī)詞界公認(rèn)的好詩(shī)，全詩(shī)沒(méi)有刻意雕琢的痕跡，沒(méi)有一個(gè)生僻字，通俗流暢，讓人耳目一新，過(guò)目不忘。
我婆婆去世后，很長(zhǎng)一段時(shí)間，整個(gè)人都處在悲傷之中無(wú)法自拔，尤其是逢年過(guò)節(jié)，想起曾經(jīng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心里特別難受。那段時(shí)間，我寫了好幾首思念婆婆的詩(shī)。其實(shí)每首都寫得不好，除了題材受限外，還因?yàn)槿嗽诒瘋麜r(shí)寫成的詩(shī)。本應(yīng)待心情平復(fù)后，再去作一番必要的修改，但卻不敢回頭去看，因?yàn)闆](méi)有勇氣再去觸碰那些文字。其中一首2018年年底寫的《春節(jié)來(lái)臨懷婆母》：天知人意雨零星，滴滴隨風(fēng)濕透心。憶起經(jīng)年多少事，來(lái)生有約約如金。引發(fā)了我與網(wǎng)上一個(gè)詩(shī)友的討論。他說(shuō)讀了我?guī)资讘涯钇牌诺脑?shī)，覺(jué)得我詩(shī)中或題目中出現(xiàn)婆母二字不妥，婆母在古詩(shī)詞中應(yīng)稱呼為姑。并舉例王建的《新嫁娘詞》“三日下廚房，洗手作羹湯。未諳姑食性，先遣小姑嘗！蔽粗O姑食性里的姑代表婆母。詩(shī)友指出的不僅是這首詩(shī)，還有另一首詩(shī)句中末尾三字是“母尤忙”應(yīng)改成姑尤忙。
后來(lái)我請(qǐng)教了虞廷先生，劉成圖先生，大海先生（昵稱），三生石先生（昵稱），答案是現(xiàn)代人用現(xiàn)代文字寫現(xiàn)代的生活，給現(xiàn)代人看，并無(wú)不妥。
大海先生是我在網(wǎng)上認(rèn)識(shí)的一個(gè)詩(shī)詞界老前輩，素未謀面，我常常將新寫的詩(shī)詞傳給他指正，他給我推薦了不少古詩(shī)詞創(chuàng)作和賞析的理論書。他曾問(wèn)過(guò)我一個(gè)問(wèn)題：怎么看待白話入詩(shī)？我說(shuō)現(xiàn)代人用現(xiàn)代的語(yǔ)言入詩(shī)是古詩(shī)詞創(chuàng)新的一個(gè)方向，也是必然趨勢(shì)。古人寫的之乎者也，那是古人的生活和語(yǔ)言環(huán)境。如果要按古人的用語(yǔ)去寫，我想，除了我們自身搞詩(shī)詞創(chuàng)作的人為了弄清楚某一句話，某一個(gè)字到底是什么意思去查以外。一般的讀者不會(huì)舍得功夫去翻字典，查百度，到最后就是這類的詩(shī)詞干脆不看。如果大家都堅(jiān)持這樣寫的話，有可能作者是我們，讀者也只有我們。不是說(shuō)詩(shī)詞寫得古，寫得生僻就不是好詩(shī)，但我們現(xiàn)代人的創(chuàng)作要按照十八大的精神，一定要適應(yīng)社會(huì)的需要，適應(yīng)時(shí)代的需要，適應(yīng)廣大人民群眾的需要，要去粗取精。如果把一首詩(shī)盡量往古里寫，寫得古板板的，別人都看不懂，還怎么去適應(yīng)人民群眾和時(shí)代的需要呢？論起寫古詩(shī)詞，我是個(gè)不折不扣的初學(xué)者，我的詩(shī)詞清新不足，厚重全無(wú)。以上總總?cè)且豢字?jiàn)，井底之蛙，紙上談兵，但有探討、有思考才有進(jìn)步。說(shuō)得不當(dāng)，請(qǐng)前輩們指正。
（編輯：黔州）
