（一）

真正內(nèi)心的清靜會讓人們在認(rèn)識人與大自然的原本之后就別有洞天。把自己的心思融化到秋景里，也許就是一種責(zé)任吧，大學(xué)者梁啟超有段話，說的很精辟：“人生與天地之間，各有責(zé)任。知責(zé)任者，大丈夫之始也；行責(zé)任者，大丈夫之終也；自放棄其責(zé)任，則是放棄其所以為人之具也。”真實(shí)了人人都有責(zé)任的角色和任務(wù)，更是明確了法律、規(guī)章所給予我們的義務(wù)和責(zé)任，以及角色與擔(dān)當(dāng)。這就與人的品德素質(zhì)緊緊連掛在一起，這樣人品才得到體現(xiàn)。人們詛咒別人的同時(shí)，也被別人詛咒。世界何時(shí)成了這等模樣！不必奇怪，其實(shí)，從某種意義上說，問題產(chǎn)生的根源在于內(nèi)心的不凈和怪象。世界本不圓滿，不圓滿，留有遺憾才是真正的完美，一味的抱怨只會自尋煩惱。世界本如此，何必自擾之。這就是事物的本真。

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（二）

你瞧，在一頁頁大自然的光景里，多少心事全都濃重著這一片田野的情懷，更是捧出了方圓之間的那一叢叢和一串串油菜花的風(fēng)流，和著一聲聲鳥語，還有那清淡樸素的芬芳，這些都旋成了我心目中的一幅幅山里人所繪制下來的彩畫，以我最樸素的文字表達(dá)方式，將一種生命的神韻與大寫，淋漓至盡地渲染在濃艷流夢的光景中，層次分明，熱枕了我這位大山的兒子，和走進(jìn)了幾千年來在田野上耕耘著的每一個(gè)誠實(shí)的莊戶人。放眼看一看，那許多不放棄，執(zhí)著地找尋、重建、護(hù)持著本心的人，你的認(rèn)知一定會改變。然而，可悲可嘆的是，現(xiàn)實(shí)生活留給我們內(nèi)心清靜的時(shí)間太少，太多的人已經(jīng)在酒牌桌、游戲前隨意消磨太多時(shí)光，已經(jīng)習(xí)慣了隨波逐流，不知不覺中成了“行尸走肉”。難道人生的價(jià)值和意義僅僅于此？

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（三）

我，站在赤裸的大山和原野面前，有許多聯(lián)想和靈感，而更多的是一種深刻的慚愧和反省，因?yàn)樵谖业男哪恐校笊胶驮笆悄菢拥钠v和憔悴，而是那樣的富有和貧窮，在人類的一次次的漫長的進(jìn)化過程中，大山和原野也漸漸地失去了它所應(yīng)有的自由和所具有的特色，漸漸地感受到了一種沉沉的壓抑感，負(fù)重著人類的寄托，畢竟現(xiàn)實(shí)太殘酷了，人類的奢望與乞求永遠(yuǎn)無法得不到滿足的，那欲望的溝壑永遠(yuǎn)都難以填滿，而最終的刀光劍影，刻骨著人心的片斷，苦苦竊取那些真實(shí)了一回回大山原野的心疼與哀求……愨笑的人心，卻在陽光下之下無動于衷，為自己的面子而渲染丑態(tài)，把宗旨和責(zé)任拋棄腦后，極力掩飾污垢�？傊陉柟庀略萎吢�，難道不是這樣嗎？人活著不僅為自己，更要為他人、為社會多一份擔(dān)當(dāng)……

（編輯：黔州）