如今的馬家灣高樓林立、車水馬龍、人來客往，繁華無比、商機無限，已經(jīng)成為“黔北明珠·財富新城”的核心區(qū)域。馬家灣能夠從一片只有五六戶人家居住的田園，演變成今天的財富新城核心區(qū)域，是新中國成立71年來、特別是改革開放42年來堅持中國特色社會主義建設(shè)、準確推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的偉大勝利，也是人民群眾從食不果腹、衣不蔽體到“一達標、兩不愁、三保障”、全面建成小康社會的偉大成就，更是馬家灣集市從封閉的農(nóng)村小場到商業(yè)城區(qū)的華麗轉(zhuǎn)身。

馬家灣社區(qū)主任謝開倫回憶起“馬家灣”這個地名的來歷時，說：“據(jù)老人們講，1948年我家遷到馬家灣居住時，馬家灣只有五六家人居住，沒有一家人姓馬。”“那么馬家灣這個地名是怎么得來的呢？”我問。謝主任風趣地回答道：“可能是命中注定的吧！清朝末年，馬家灣這個地方雖然沒有一戶姓馬的人家居住，但卻有驛站、有養(yǎng)馬的人，而且還有馬家塝、馬臺稍、馬桑灣這幾個小地名。”哦，我似乎明白了“馬家灣”從“養(yǎng)馬水”演變演變過來原因。

據(jù)《遵義縣龍坑志》載：“傳說，楊氏土司在大水田附近建有官莊太平莊，官莊里養(yǎng)有許多馬匹。馬夫經(jīng)常將莊園里的馬趕到大水田堤壩下游小溪兩側(cè)的壩子上放牧，馬渴了就在小溪里飲水。于是，當?shù)厝藢ⅠR吃水的地方稱為‘養(yǎng)馬水’。清初，朝廷在‘養(yǎng)馬水’設(shè)立驛站，傳遞信函，接待來往的官員和與政務活動有關(guān)的人馬。清末，驛站被撤銷。由于這里曾有養(yǎng)馬的人家居住過，而且還是一塊風水寶地，加之這里處于山的灣子里，于是當?shù)厝吮銓?/span>‘養(yǎng)馬水’改成了‘馬家灣’。”

這是馬家灣這個地名的來歷。那么，作為農(nóng)村鄉(xiāng)場抑或今天的財富明珠，馬家灣集市又是什么時候興起的呢？

據(jù)《遵義縣志》載：馬家灣是1943年1月建成遵（義）茅（臺）公路馬家灣至白臘坎段時與川黔公路（1927年建成）形成的交匯處。傳說，馬家灣南面的姜家營盤就是唐乾符年間楊端入播的駐地。楊端成為實際上主政播州的軍政長官后，他的子孫一直把姜家營盤附近的白錦堡（疑為今中山社區(qū)半邊街）作為楊氏土官的軍政治所，時間長達300余年。再加上今天的共青湖一帶曾是楊氏土官48個農(nóng)莊的第一莊，風景秀麗，景色宜人，曾吸引了南來北往的文人騷客。

共青湖這座秀美迷人、當年由楊氏土官筑堤成塘的大水田水庫，在清代被文人雅士稱為“播雅天池”。也許這就是馬家灣一直引入矚目的原因吧。但是，馬家灣成為人流、車流熙來攘往的聚集地，卻是在1943年成為“丁”字形的交通樞紐之后。我以為，老百姓利用交通樞紐做他們的買賣、形成各種商品的流通市場應該也是在1943年以后的事情。據(jù)《龍坑鎮(zhèn)志》載：“1961年，馬家灣開始趕場，每月有時趕1場，有時趕2月，有時趕6場。”“1972年，馬家灣每月趕3場，即農(nóng)歷初九、十九、二十九這三天。”“1978年馬家灣改為七天趕一場，后來又改成星期日趕場。后又改為逢農(nóng)歷有三、八的日子進行物資交易。”

如今的馬家灣依然在趕場，但已經(jīng)跟過去不可同日而語了。今天馬家灣集市，街道寬敞而整潔，商品擺放井井有條，購買商品的人們優(yōu)哉游哉，簡直是閑庭信步，完全沒有過去那種搶購商品的莽撞或焦躁。如今從容不迫的趕場，早已成為一種雅致的欣賞、隨心所欲的挑選以及閑逛般的旅游或者散步。這種漫游似的購物活動已經(jīng)成為馬家灣人的一種休閑般的生活方式。

馬家灣社區(qū)居民的這種生活方式，是黨的十八大以來，黨中央堅持以民為本、以人為本的執(zhí)政理念，把民生工作和社會治理工作作為社會建設(shè)的兩大根本任務，高度重視、大力推進，使改革發(fā)展成果更多更公平地惠及全體人民的生動再現(xiàn)，也是馬家灣黨總支抓住社區(qū)居民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題一抓到底的必然結(jié)果。

這就是馬家灣集市從無到有、從小到大、從大到優(yōu)的變化過程。這種巨變像晴雨表一樣讓我們更加清楚地看到了龍坑街道經(jīng)濟社會的飛速發(fā)展，看到了新中國成立以來特別是改革開放以來史無前例巨大變化。這種巨變像“飛流直下三千尺”瀑布風光一樣讓人歡欣鼓舞。如今，馬家灣社區(qū)已經(jīng)全面建成小康社會，已經(jīng)邁入嶄新的現(xiàn)代化建設(shè)，正在實現(xiàn)建國一百年的奮斗目標和中華民族偉大復興的中國夢，讓我們一起來維護和用好我國發(fā)展的重要戰(zhàn)略機遇期，用我們的實干精神去成就我們最美麗的夢想吧！

（編輯：黔州）