書房，本該是當(dāng)代文明家庭的一種“標(biāo)配”。它不僅是物質(zhì)層面的“標(biāo)配”，而且更是精神層面的“標(biāo)配”。因?yàn)，書房不僅是一個(gè)家庭安放書籍的地方，同時(shí)也是一個(gè)家庭安放靈魂，精神休憩的地方。對(duì)于知識(shí)分子來(lái)說(shuō)，書房不僅是增長(zhǎng)知識(shí)的地方，而且也是自己為學(xué)術(shù)事業(yè)，開(kāi)疆拓土的地方。——題記
許多年前，一位做老師的朋友，第一次來(lái)我家玩。一進(jìn)我書房，就看見(jiàn)堆積如山的書刊報(bào)紙，便非常驚訝地問(wèn)我：“哇塞，你家怎么這么多書呀？能不能借幾本給我看看？”我非？蜌獾貞(yīng)承道：“當(dāng)然可以。你隨便挑，喜歡就拿走。”后來(lái)，她挑走了十幾本雜志，和幾本書。
轉(zhuǎn)眼間，好幾年過(guò)去了，可一直也不見(jiàn)她還書。由于當(dāng)時(shí)忘記登記書目了，這導(dǎo)致我后來(lái)想向她追回那些書，都不知道該追回什么書，這讓我非常后悔當(dāng)時(shí)的疏忽。后來(lái)，不知因?yàn)槭裁词虑槿ニ視r(shí)，我突然想起當(dāng)年借給她的書。于是，我問(wèn)她：“以前，我借給你的書，看完了沒(méi)有？”她說(shuō)：“看了一部分，還沒(méi)全部看完。”她話音剛落，我用類似于命令的口氣跟她說(shuō)道：“你現(xiàn)在把我的書收集起來(lái)，我要帶走。”
等我說(shuō)完，她就馬上開(kāi)始找。她的家倒是非常寬敞，可就是雜亂無(wú)章。我見(jiàn)她從床頭柜找出幾本，又從這個(gè)抽屜，或那個(gè)抽屜找出幾本。也從這個(gè)角落找出幾本，或從那個(gè)角落找出幾本。甚至，還有被塞在樓梯下面隔層里的。總之，十幾本書，就像難兄難弟似的，淪落在她家各個(gè)角落。要么搞得破舊不堪，要么布滿灰塵。我看著她像收拾垃圾似的，收拾著我那些心愛(ài)的書。說(shuō)實(shí)話，內(nèi)心難免隱隱作痛。就像是看到自己的孩子，被人虐待的感覺(jué)。內(nèi)心，有如刀絞般的疼痛。
這位朋友家里，是一個(gè)非常富裕的家庭。她老公的父母，是做大買賣的生意人。自己小兩口，都是收入不菲的公職人員。在咱這小縣城，他們可謂是有錢人家？闪钗也豢伤甲h的是，他們家擁有房產(chǎn)好幾套，車子好幾輛，卻沒(méi)有一個(gè)像樣的書房。況且，她自己還是個(gè)老師，算是個(gè)小知識(shí)分子。如果是文盲家庭，沒(méi)有書房，倒也可以理解？墒且粋(gè)殷實(shí)的小知識(shí)分子家庭，居然沒(méi)有一個(gè)像樣的書房，這確實(shí)令人難以置信。
書房，本該是當(dāng)代文明家庭的一種“標(biāo)配”。它不僅是物質(zhì)層面的“標(biāo)配”，而且更是精神層面的“標(biāo)配”。因?yàn)，書房不僅是一個(gè)家庭安放書籍的地方，同時(shí)也是一個(gè)家庭安放靈魂，精神休憩的地方。對(duì)于知識(shí)分子來(lái)說(shuō)，書房不僅是增長(zhǎng)知識(shí)的地方，而且也是自己為學(xué)術(shù)事業(yè)，開(kāi)疆拓土的地方。因此，在筆者看來(lái)：一個(gè)沒(méi)有書房的家庭，就是一個(gè)沒(méi)有靈魂的家庭。至少，是一個(gè)沒(méi)有精神生活，沒(méi)有精神追求的家庭。
縱觀古今，無(wú)論哪個(gè)時(shí)代，但凡才華出眾的杰出人士，絕大部分都是出自書香門第。當(dāng)然，這時(shí)你可能會(huì)跟我抬杠，說(shuō)：“不也有很多杰出人才，出身寒門，來(lái)自草根階層嗎？”的確，寒門也能出貴子，可那是概率極低的事情。就像天上掉隕石，那是千年難逢一次的事。我們?cè)诳疾炜陀^規(guī)律時(shí)，只考察具有普遍性的社會(huì)現(xiàn)象，絕不能拿那些低概率的“偶然”說(shuō)事。
這里所說(shuō)的“寒門”，并非是指那些極度貧困的家庭，而是泛指千千萬(wàn)萬(wàn)普通百姓之家。而“書香門第”，泛指那種三代以上，都出過(guò)高級(jí)知識(shí)分子，具有雄厚文化底蘊(yùn)的家庭。”這兩種“門第”，不僅有形式的不同，也有著本質(zhì)的區(qū)別。
從外在形式上看，“書香門第”之家，其經(jīng)濟(jì)水平一般要遠(yuǎn)高于普通百姓之家。因?yàn)，三代以上出過(guò)高級(jí)知識(shí)分子的家庭，一般都是非富即貴。由于這種家庭，有世代傳承的讀書氛圍，因此其家庭成員，絕大部分都能接受高等教育。出社會(huì)后，通常都是社會(huì)中堅(jiān)力量。其經(jīng)濟(jì)收入，自然不會(huì)太差。
而尋常百姓之家，由于沒(méi)有文化氛圍，因此其家庭成員很難自覺(jué)形成強(qiáng)烈的求知欲望。這類家庭中，能有幸接受高等教育的家庭成員，可謂寥寥無(wú)幾。當(dāng)然，在這類平庸的家庭氛圍中，也偶爾能冒出一兩個(gè)愛(ài)學(xué)習(xí)，喜讀書的“另類”。這如同天上掉隕石，百年難遇一個(gè)。想必，來(lái)自邊遠(yuǎn)農(nóng)村的人們，都深有體會(huì)：一個(gè)幾百口人的村莊，通常百年難出一個(gè)高級(jí)知識(shí)分子，十年難出一個(gè)大學(xué)生。那么，問(wèn)題的根源在哪里呢？
其實(shí)，這問(wèn)題的根源，就在于“環(huán)境”。這其中，包括外部環(huán)境，和內(nèi)部環(huán)境。所謂“外部環(huán)境”，即為一個(gè)人在家庭以外的工作和生活的大環(huán)境。而“內(nèi)部環(huán)境”，即為家庭內(nèi)部小環(huán)境。其中，家庭小環(huán)境對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)，具有決定性的作用。因?yàn)椋谝粋(gè)人成長(zhǎng)過(guò)程中，尤其是在尚未形成穩(wěn)定的價(jià)值觀、世界觀、人生觀的時(shí)候，都是在“家庭小環(huán)境”中度過(guò)的。所以說(shuō)，一個(gè)人自小成長(zhǎng)的家庭環(huán)境，很大程度上決定了其將如何度過(guò)一生。我想孟母三遷的故事，就是最好的證明。
俗話說(shuō)，雞窩里飛不出金鳳凰。要想培養(yǎng)“金鳳凰”，咱們得先從改變“窩”開(kāi)始。的確，人是環(huán)境的產(chǎn)物。我們要想改變一個(gè)人，首先得改變其所處的環(huán)境。這包括大環(huán)境，和小環(huán)境。其中，改變其賴以生存的家庭小環(huán)境，尤為重要。因?yàn)，我們每個(gè)人一生中絕大部分時(shí)間，是在家庭中度過(guò)的。所以，筆者認(rèn)為：改變家庭環(huán)境，是改變家庭命運(yùn)的起點(diǎn)，也是改變個(gè)人命運(yùn)的第一步。
