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老家的清明祭祖
信息來源:本站發(fā)布    作者:王昌勇    閱讀次數(shù):79935    發(fā)布時(shí)間:2023-04-19

 

族人認(rèn)為,百善孝為先,作為王氏子孫,無論你有多大成就,身在何處,都不能數(shù)典忘祖,到了清明都要返鄉(xiāng)掃墓祭祖,表達(dá)自己遵宗敬祖的情感。一個(gè)人如果清明都不來為先祖掛山祭祀,是大逆不道的。為此,族中規(guī)定,族人如果連續(xù)三年清明不來為先祖掛山祭祀的,則開除出族籍。有的族人在外省打工,因工廠一年中假期天數(shù)是固定的,不能隨意請(qǐng)假,族人寧可春節(jié)過年不回家留廠加班,也要把清明假期騰出來,千里迢迢回家掛山祭祖。

正清明的后一天掛“中墳山”,在距寨子1公里的一座大山“大坡上”北部山腳。這里有兩所祖墳,葬有王應(yīng)成與王應(yīng)林兩兄弟先祖,我屬于他們的第五代孫了。來掛中墳山的有這兩位先祖的后人50多人,祭祀時(shí)同樣在墳前做菜吃飯,但由于人數(shù)少了,由殺豬改為殺雞。

正清明的前一天掛“小墳山”,“小墳山”位于大坡上中部的半山腰處,這里的兩所連體墓安葬的是我祖父王文輝、祖母王陳氏,是父親與大伯、三叔三家人的“私房墳”。每次祭掃是我們這三家的20多人。與大、中墳山相比,小墳山最能激起我情感的波瀾。大、中墳山上的祖先遙遠(yuǎn)得讓我毫無半點(diǎn)印象,而小墳山上除祖父王文輝在我沒出生前早逝外,祖母王陳氏是在我12歲時(shí)去世的。每次看到祖母墳?zāi),我不禁?huì)回憶起小時(shí)與祖母相伴的歲月,祖母給我講的精彩的童話故事、祖母唱的動(dòng)聽山歌仿佛還猶言在耳。肅立在祖母墓前,我仿佛看見青石墓碑后祖母那一雙滿是慈祥關(guān)愛的目光在凝視著我。年復(fù)一年的清明節(jié),一樣的細(xì)雨紛紛,一樣的杜鵑映紅,如今卻再也見不到昔日的祖母,再也見不到熟悉的身影,再也聽不到那親切的話語……失去的親人不能再來,健在的要加倍珍惜。

除了大、中、小這三處墳山,還有一些祖墳要掛山。每年清明節(jié)期間,我祖父三兄弟這三房的后人們還要到最遠(yuǎn)10公里外的“雙子”這個(gè)寨子旁去為我的曾祖母王陳氏掛山。作為曾祖母的第四代孫,從小時(shí)七八歲我便參與了雙子掛山。那時(shí)鄉(xiāng)間沒有車輛,也沒有橡樣的道路,全靠徒步。一大幫男女老少早早出發(fā),走的是田坎地角,大人們肩挑背扛祭品食物匆忙趕路,我們小孩一邊走一邊玩地跟著,彎腰駝背的老人們拄著拐杖步履蹣跚地走在最后面,睛天一身汗水,雨天一身濕淋。單邊二三個(gè)小時(shí),來回五六個(gè)小時(shí)的祭祀路途著實(shí)艱辛,但去的每個(gè)人都是滿腔赤誠,沒有任何怨言。到了雙子曾祖母墳前,殺了雞,做好菜,叩過頭,大家用餐時(shí)把雙子寨子上舅公家的親戚也請(qǐng)來共同用餐,加深親情。怕族中的長者路途勞頓,雙子親戚會(huì)極力挽留他們住上一兩天后才讓返回。多少年來,大家跋山涉水,風(fēng)雨無阻,從來不會(huì)因?yàn)槁吠酒D辛而漏掉給這位曾祖母清明掛山。

“少時(shí)難識(shí)清明意,如今滿襟故人情”。小時(shí)候,掛山只知道熱鬧,好玩,有好吃的肉食解饞,并沒有什么尊祖敬老的理念。所以,在我小時(shí)國家還沒有清明假日時(shí),如果當(dāng)年清明不逢周日休息,每到清明前一天,便會(huì)編些借口向老師請(qǐng)假回老家掛山,好大快朵頤。而當(dāng)自己長大成人,尤其是到了不惑之年,歷經(jīng)世事,面對(duì)先人的墓碑,自然會(huì)想到因?yàn)橛辛四箟L中的先人,才有了自己,從祖父母追溯到以前的若干代,想到某個(gè)可知的“分枝散葉”的祖宗,進(jìn)而思考到我們整個(gè)王氏家族的起源。我們王氏家族的目光不光關(guān)注生養(yǎng)我們的父母或我們所熟悉的祖父母,我們的大腦不光銘記父輩祖父輩的恩德,還要越過他們,慎終追遠(yuǎn)。追溯我們的祖父輩以上的更遠(yuǎn)的上上一輩,直到我們目光盡頭,所知的最遙遠(yuǎn)最古老的那一輩祖先為止。

今年清明前,據(jù)族中長老反復(fù)考證,家族確認(rèn)了一所年代更久遠(yuǎn)的老祖先墳?zāi)梗挥诰嗾?/span>10公里遠(yuǎn)的安順市西秀區(qū)東屯鄉(xiāng)大坡腳組一處叫交椅坡的地方。據(jù)說是一位清乾隆年間的老祖太王伍氏,具體生卒年月已不知曉,但至少要比大墳山王阿敏老祖先要早上50年。欣喜萬分的族人于是積資2萬多元,在47日為王伍氏老祖先舉行立碑砌墳祭祀儀式。因當(dāng)日清明假期已經(jīng)結(jié)束,在外地上班的我等一些游子不便再回鄉(xiāng)祭祀,在老家及附近的族人仍有150多人前去掛山祭祀。盡管此前這么多年來我們未曾為這位老祖先掛過山,我們半點(diǎn)不知她的相貌,絲毫不了解她的性情,但我們最尊崇謨拜的在于她是我們所知最老的祖先,是我們整個(gè)家族的起源。我們整個(gè)家族都流淌著她的血液,傳承著她的基因。我們今天這個(gè)250人的王氏家族,正源于祖先們一代又一代的繁衍生息而來;谶@種重視家族精神傳承的文化心理,我們敬重祖宗先人,清明祭祀虔誠、執(zhí)著、隆重。我們?cè)诩漓胫凶穬|先人故事,也在思索生命的旅途上悟出成長的道理。我們這種敬祖儀式不屬于迷信,而是血濃于水的骨肉親情,是與生俱來的天然情感,蘊(yùn)含著敬老美德,傳承著人間大義。我們的清明祭祀,祭拜的不是什么神靈,而是自己的祖先,是由親情衍生的一種最樸實(shí)的愛與思念。哲學(xué)家馮友蘭說:行這種祭禮“并不是因?yàn)楣砩裾嬲嬖,只是祭祖先的人出于孝敬祖先的感情,所以禮的意義是詩的,不是宗教的”。 

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