讀一本好書(shū)，如飲一杯好茶，茶在口中，香卻飄散萬(wàn)里。

茶之香，在于色之誘人。如書(shū)之情韻，若音聲之抑揚(yáng)、婉轉(zhuǎn)，百轉(zhuǎn)千回，引你高山深谷、清溪遠(yuǎn)湖。放開(kāi)心懷，游于莊子的《逍遙游》，便知大鵬之“扶搖直上九萬(wàn)里”，列子御風(fēng)，這般仙人之狀，豈是俗人之為？《水滸傳》之草莽與英雄、奸邪與正義，讓我輕搖一扇，便可了然于胸。書(shū)之情韻，在其音律，平仄見(jiàn)其唐詩(shī)宋詞，“林花謝了春紅，太匆匆�！比缙凡枰话�，閉眼、凝神，方知“書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋”。

茶之香，在于苦之撩人。如書(shū)之難解，若古籍之僻字、典故，見(jiàn)所未見(jiàn)，難得其妙，故需翻閱它書(shū)，其過(guò)程彎道，如飲茶后之苦味縈繞于腸，久而不去。所見(jiàn)《論語(yǔ)》之句，《孟子》之言，《荀子》之語(yǔ)，《莊子》之篇，豈是易懂之文？須如飲茶一般，啄微茗于小口，慢慢而品之，入口，不忙咽，其苦味逗留三五分，方得下肚，其苦味減去，留余香于嘴唇，如陶淵明之“此中有真意，欲辯已忘言�！币萌镐付髡撸亟�(jīng)春雨之瀝瀝下，群山之斜斜起。

茶之香，在于香之后出，凡《紅樓夢(mèng)》之杰作類(lèi)，必千番修葺。其必經(jīng)先苦之歷程，如此墨香，非一日可成，此“煉香”之道，如李太白之“蜀道難，難于上青天。”而后出之彌香，其香必遠(yuǎn)，方有林黛玉與賈寶玉之情萬(wàn)古長(zhǎng)存、膾炙人口。茶吞于肚，其覺(jué)在口、其味在身、其香在千里外。

茶香而名遠(yuǎn)，四海之商皆可采之，其名又遠(yuǎn)矣。如曹禺之《雷雨》，擲于紙簍而其香不可止，終遠(yuǎn)播海外，豈不是又遠(yuǎn)乎？山水之間，陶潛衣著破舊，做詩(shī)文《歸去來(lái)兮》，得他人之識(shí)，爭(zhēng)相而載，終流芳千古，豈不是又遠(yuǎn)乎？

欲留茶之香，必以其器藏之，可以竹筒藏之，以鐵壺藏之，以木灌藏之，但不若以筆墨藏之�！斑B連橫禍命懸天，六月飛雪動(dòng)河山。只愿人間相友愛(ài)，從今地獄不伸冤�！贝四宋易x《竇娥冤》之感也；“李杜詩(shī)篇萬(wàn)口傳，至今已覺(jué)不新鮮。江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年�！贝四粟w翼讀史書(shū)之感也；“桃花滿(mǎn)徑一壺酒，妙畫(huà)歌詩(shī)使吾憂(yōu)。欲駕官車(chē)行好路，偏乘病馬入孤舟。飄萍半世成書(shū)客，詠嘆千章付史流�；潞Ｉ钌畈鼗茧y，彎弓款款掠沙鷗”此乃我讀《唐寅詩(shī)選》之感也；“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”此乃魯迅讀《史記》之感也。我欲留茶之香，故學(xué)古人擇筆墨以藏之。

讀書(shū)，如小飲一茶，不可強(qiáng)咽，不可豪吞，觀其色之誘人，歷其苦之撩人，得其香之后出，留余香以藏之，待時(shí)來(lái)而用之，足矣。

人問(wèn)我讀書(shū)若何？其若不飲小茶之人也。

【編輯：黃先兵】