2021年9月，鄧軍文老師積極響應(yīng)《“十四五”粵黔教育共建100所協(xié)作幫扶示范校工作實(shí)施方案》相關(guān)文件精神，他克服家庭種種困難，主動請纓加入莞銅東西部教育協(xié)作隊(duì)伍，并帶著一份情懷、一份責(zé)任、一份使命，來到松桃苗族自治縣中等職業(yè)學(xué)校對口幫扶服裝設(shè)計(jì)與工藝專業(yè)群建設(shè)。2022年8月，鄧軍文老師再次響應(yīng)《國家鄉(xiāng)村振興重點(diǎn)幫扶縣教育人才“組團(tuán)式”幫扶工作方案》相關(guān)文件精神，前往沿河土家族自治縣中等職業(yè)學(xué)校開始為期一年半的援貴支教工作。在貴州銅仁支教道路上，鄧?yán)蠋熈粝绿嗵畹淖阚E，這些足跡印證情懷、印證責(zé)任，也印證著濃郁的西部情緣。助力西部鄉(xiāng)村振興的支教之路，在鄧?yán)蠋熝劾锼坪蹩床坏浇K點(diǎn)，2024年1月，結(jié)束沿河土家族自治縣中等職業(yè)學(xué)校的支教工作，2月份，他再次踏上了松桃苗族自治縣中等職業(yè)學(xué)校這片曾經(jīng)揮灑過汗水的熱土。
一、飽含情懷、肩負(fù)使命、擔(dān)當(dāng)責(zé)任、躬身力行
早在2021年9月，松桃苗族自治縣中等職業(yè)學(xué)校瞿洪政書記一行，到東莞市紡織服裝學(xué)校開展東西部職業(yè)教育協(xié)作交流。在聽完瞿書記關(guān)于松桃職校發(fā)展基本情況的匯報后，鄧軍文老師認(rèn)為，天下職教為一家，促進(jìn)東西部職業(yè)教育協(xié)同發(fā)展、共同發(fā)展、同步發(fā)展，是每一位職業(yè)教育從業(yè)者共同的責(zé)任，能為鄉(xiāng)村職業(yè)教育振興盡一份力、做一份貢獻(xiàn)，是一件非常光榮的事情。交流會結(jié)束后，鄧?yán)蠋熤鲃映袚?dān)制定《東莞市紡織服裝學(xué)校&松桃苗族自治縣中等職業(yè)學(xué)校東西部協(xié)作幫扶共建示范校實(shí)施方案》，經(jīng)過一番深思熟慮、潛心規(guī)劃，一份以“紡松服裝設(shè)計(jì)與工藝專業(yè)群發(fā)展聯(lián)盟”為主要載體的實(shí)施方案很快形成。方案經(jīng)過論證得到兩校高度認(rèn)可，為東西部職業(yè)教育協(xié)調(diào)發(fā)展、共同發(fā)展、同步發(fā)展開辟了新的路徑，搭建了新的平臺。
圖一 鄧軍文老師組織開展服裝設(shè)計(jì)與工藝專業(yè)建設(shè)規(guī)劃研討會
二、走村訪寨，收集素材，挖掘價值，傳承非遺
松桃苗繡屬于武陵山苗繡非遺文化重要支系，是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化瑰寶，蘊(yùn)涵人文美、精神美、技藝美、匠心美，具有非常重要的育人價值。為深耕苗繡非遺文化育人價值，推動苗繡非遺文化進(jìn)校園、進(jìn)課堂，建立學(xué)生文化自信，塑造學(xué)生非遺文化傳承責(zé)任擔(dān)當(dāng)，鄧軍文老師積極組建武陵山苗繡非遺文化調(diào)研團(tuán)隊(duì)，沿著崎嶇的山路，一路翻山越嶺，走村訪寨，到一些古老的苗族村寨收集民間苗繡素材，向當(dāng)?shù)孛缱謇C娘學(xué)習(xí)傳統(tǒng)苗繡技藝，認(rèn)真聆聽苗繡文化口述史，詳細(xì)做好筆錄，他一次又一次被當(dāng)?shù)乩C娘那種精益求精的工匠精神所感動。鄧?yán)蠋熒钋懈惺艿，苗繡不僅是世代傳承的民間技藝，更是民族文化精神的圖騰，它可以陶冶人的情操，潤澤人的心靈，涵養(yǎng)人的精神，塑造人的價值，是立德樹人活態(tài)化元素。對苗繡非遺文化價值的深刻理解，讓鄧?yán)蠋煕Q心要做好一件事情:將苗繡非遺文化融入服裝專業(yè)教學(xué)，讓學(xué)生在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神的浸染下，提振精氣神。
圖二 鄧軍文老師走進(jìn)大灣苗寨開展苗繡非遺文化調(diào)研活動
三、潛心調(diào)研、把脈需求、搭建平臺、破解瓶頸。
苗繡被譽(yù)為“穿在身上的史書，披在肩上的圖騰”，稱得上中華民族文化史上一顆璀璨的明珠，我們應(yīng)該帶著一種對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化技藝的贊譽(yù)，帶著一種對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化人文精神的崇敬，保護(hù)好、傳承好、發(fā)展好我們的苗繡文化。鑒于這樣一種文化理解與價值認(rèn)同，鄧軍文老師再一次陷入中國優(yōu)秀民族文化如何實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的深思熟慮中。他認(rèn)真查閱各種文獻(xiàn)資料，最終受“關(guān)于民族文化，應(yīng)用是最好的傳承，創(chuàng)新是最大的發(fā)展”啟發(fā)，他再次組建調(diào)研團(tuán)隊(duì)，走進(jìn)當(dāng)?shù)孛缋C服飾作坊、小型加工廠進(jìn)行調(diào)研，了解松桃苗繡文化產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展瓶頸，通過把脈問診，他深刻認(rèn)識到：要破除松桃苗繡文化產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展瓶頸，關(guān)鍵在于非遺文化創(chuàng)新創(chuàng)造型技術(shù)技能人才的培養(yǎng)。于是，他和松桃職校的老師們一起規(guī)劃“非遺+專業(yè)”雙向融通“四中心兩室一基地”實(shí)踐教學(xué)平臺建設(shè)。在東西協(xié)作專業(yè)資金扶持下，順利完成了苗繡非遺傳承人研培中心、苗繡非遺服飾品研創(chuàng)中心、苗繡非遺服飾品制板中心、苗繡非遺服飾品制作中心、苗繡非遺服飾品攝影室、苗繡非遺服飾品影像編輯室、苗繡非遺服飾品電商直播基地的建設(shè)，創(chuàng)建了產(chǎn)業(yè)鏈、教育鏈、人才鏈、創(chuàng)新鏈“四鏈融合”苗繡非遺創(chuàng)新型技術(shù)技能人才培養(yǎng)新模式。中央電視臺、多彩貴州、東莞電視臺等重要媒體對項(xiàng)目建設(shè)成效進(jìn)行了報道。
圖三 鄧軍文老師接受東莞電視臺采訪
