成熟，乃是靈魂的事。

——題記

去年的最后一個遺憾，便是我所敬愛的偉大作家史鐵生史老先生因突發(fā)腦溢血而離開人世的消息。我所說的去年，亦是昨天。這多少讓我體味了宿命的苦味，而先生并無遺憾。他曾在《我與地壇》中這樣寫到：“死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日�！辈粫嘁惶旎�，亦不會早一天死，如此想來，也得了些許的慰藉，不至于感嘆為何命運沒能讓先生多留一天，多長一歲。

南國的天空飄起了今年的第一場蓋天大雪，氣勢多少有些恢弘罷了。而我更愿意把史老先生同朔方的雪做個象征性的比喻。這也是受了魯迅先生的影響了吧，他將北方的雪比作雨的精魂，凝聚了所有堅強作為內(nèi)核。史老先生生在北京，長在北京，興許亦是沾染了朔方雪的精神了吧。

史老先生瀟灑的自稱“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作”，亦言：“寫作是為了解決自己的問題�！蔽蚁�，先生正是以他的作品詮釋了成熟的所有含義了，更重要的是先生本人的一生，也正是一個青澀的男孩從迷茫走向成熟的過程。無論是一開始漫無邊際地思考著“要不要去死”，“為什么活”，“我干嘛寫作”，還是在微妙的瞬間明白到“死是一件不必急于求成的事”，“只是因為我活著，我才不得不寫作”，以及對于母親的復雜亦或是單純的愛與歉意。他從那個“倔強”、“青澀”的男孩成熟到“我意識到，這園中不單是處處都有我的車轍，有過我車轍的地方也都有過母親的腳印”。如此看來，先生不就是這樣一位從開始時摸索著寫作到后來用生命書寫生命的偉人嗎！不就是一個從不成熟走向成熟的賢者嗎！

成熟是在骯臟中尋求干凈。史老先生在接受生前最后一次采訪的時候說道：“當文學環(huán)境更多元更復雜的時候，最重要的就是干凈問題了。文學就是要在骯臟中尋求干凈。”亦言：“文學是要變還是不變，實際上它是要在千變?nèi)f化中尋那個不變的東西�！倍鴮τ谖覀兦嗄甓裕绻�(lián)想夠豐富是可以將先生的話同我們的生活聯(lián)系起來的。當今社會變化巨大，各方面誘惑異彩紛呈。成熟，就是在混亂的社會環(huán)境中尋求那不變的，就是自己的靈魂不隨世事的變化而左右飄搖。

成熟是巧妙地解決自己的問題。之所以說史老先生是從迷茫走向了成熟，是因他巧妙地解決了自己的問題，解決問題的方式便是寫作�！捌鋵嵨覍懽骶褪且鉀Q自己的問題，蘇格拉底說：‘要認識自己！’真是這么回事。剛開始是為謀生，我想來想去只能做這個�！毕壬缡钦f。先生在摸索中尋到了解決問題的方式，同樣于我們而言，是否能巧妙的解決自己的問題便算得上是成熟與否的標志了。我們面對的學業(yè)問題，面對的就業(yè)壓力問題等等，都是我們從幼稚走向成熟的踏腳石。

成熟是深入思考生活�！八^的‘深入生活’實際上應該叫深入思考生活。什么叫深入生活？你到哪兒去待多久？你干什么叫深入生活？干什么叫淺入生活？沒有好好想過，就是淺入生活�！痹陂e暇之余，不妨舉一杯香茗，搖一張?zhí)僖�，對自己的生命生活進行一場哲思。為自己明確一個目標，思考達到目標的方式與手段，或許豁然開朗，便達到一個別人無法體味的境界，我將之命名為“成熟”。

說白了，成熟就是一次從想不通到想通了的過程。

那么，為了我們有朝一日能達到這樣一種境界：從冥思苦想到豁然開朗。時常思考、反省自己的言行舉止吧，并且身體力行地去努力、付出。

青澀在春，成熟在秋。

（作者系蕭山十中花雨文學社   208班學生，推薦：張旺）

【編輯：黃先兵】