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蛻變
信息來源:本站發(fā)布    作者:陳月華    閱讀次數(shù):15906    發(fā)布時間:2014-02-16

少年的孤燈,那樣嘆息著,亮到天明。雨在窗外紛紛揚揚地敲打著枯桐。有一個日子,風(fēng)兒載著蒲公英去流浪,莊生不斷地化蝶,蝶不斷地化莊生。那日你走出異鄉(xiāng)的城,看見異鄉(xiāng)的梧桐在向晚的斜暉中,卡車轟轟烈烈地駛過,很丑很笨,煙光中你淡淡地不喜不憂,然后你走了,一任風(fēng)兒無語相送,走向了心靈的成熟。

人們往往喜歡追求一種境界,那便是成熟。

成熟的境界,可以是夜窗前的孤燈,可以是化蝶的莊生,可以是淡淡地走出異鄉(xiāng)的城的淡然,也可以是窗外梧桐上潸落的雨。

成熟,是一種深刻的生命進程,是自身的不斷更新和不斷完善,是思想的升華、靈魂的深化,是生命的超然、人格的飄逸。

成熟的境界不拘一格,它可以是陶淵明、莊生的淡泊悠長,也可以是范文正公、諸葛孔明的心憂天下。前者是智者的成熟,后者是仁者的成熟。

自古以來,智者的成熟與仁者的成熟一直是兩種極端不同的價值取向。智者樂山,仁者樂水,水形流動,山勢巋然。智者靜,能不拘泥于萬物;仁者動,能繼往開來;仁者樂,于開拓中領(lǐng)悟世事變幻;智者壽,于淡泊中感受歲月的漫長。

成熟的境界,還應(yīng)在于珍惜生命的短暫,匆匆地在世上走一遭,應(yīng)留下些許痕跡。

人,可能在歲月的流逝中成熟,而歲月的積累決不等于你已經(jīng)成熟。

莊生夢蝶,陶潛歸隱,那只是一個早已逝去的神話,后人所推崇的,只是他們那平淡自然,淡泊寧靜的心境,倘若能融智者與仁者一體,以智者的心境,仁者的行徑,淡泊名利,執(zhí)著追求,這應(yīng)該是現(xiàn)代人成熟的最高境界。

當(dāng)你意識到自己成熟時,可能是一種表象掩蓋和裝潢了你的幼稚,而當(dāng)你認為你依然幼稚時,或許,無形中你已在真正意義上變得成熟。

成熟,不是簡單的時光的放逐。

生命,本就這樣在矛盾中不斷推進。

成熟,需要付出代價。

成熟,是經(jīng)歷無數(shù)時事的更迭、滄桑的變故悟出的審慎的機敏和升華。

紅葉經(jīng)霜而赤,臘梅沐雪而馨,自然界的風(fēng)霜雨雪鑄煉和凈化了它們的靈魂,而使它們走向生命風(fēng)景的極致。不然,怎會有“曉來誰染霜林醉”、“梅花香自苦寒來”的千古絕唱!

生活的平靜和安定,并算不上是一種幸運和幸福,相反,人生的一些苦和悲,卻是一種永恒的財富�?嚯y樹起信念的豐碑,風(fēng)浪揚起強者的風(fēng)帆。一切一切的挫折困苦不斷更新靈魂。人,也就是這樣不斷成熟起來。

月已闌珊,上下瑩澈,茶店燈火的微泛,小河月影的浚皺,水氣的飄揚,驚濤的拍岸,一座座小小茶居,在醉意中,一切都和心象相融和。

生命如花,而成熟恰是繁花落盡后滿樹的秋實。空有花季的絢爛,而沒有果實久遠的香醇,有怎能算得上是一種生命的完整?

成熟無價,久而彌深。

蛻變,成熟的必然結(jié)果!

 

(作者系蕭山十中花雨文學(xué)社214班學(xué)生,推薦:張旺)

 

【編輯:黃先兵】

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