把井疏浚得很干凈，卻沒有人去飲用井里的水，這是最讓人難過的事，如果國君圣明，能起用賢人，使他發(fā)揮治世的才能，那么君臣上下以及百姓，將同受福祉——《易經(jīng)》

這是一個悲劇的開始，也是一個歷史的遺憾。我不能想象你作《懷沙賦》時(shí)的心情，“玄文幽處兮，蒙謂之不章；離婁微睇兮，瞽以為無明。變白而為黑兮，倒上以為下。”這是你在長嘯命運(yùn)的不公嗎？這是你在咆嘯奸臣的肆虐、楚君的昏庸嗎？我只是在猜測，猜測你那“寧赴常流而葬乎江魚腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世之溫蠖乎”的心志！

我猜你定是個學(xué)識淵博、見多識廣之人，要不怎么會有“史家之絕唱”的《離騷》誕生呢！它寄托了你誠信謀國而被君王猜疑的積憤之氣；它寄托了你忠心事主而遭小人毀謗的怨憤之氣。它同時(shí)也讓我了解了你是一個品行端正，心志高潔的多才之人，是一個我日常學(xué)習(xí)時(shí)所能引導(dǎo)我向前的楷模，是你教會了我身處在班級，要為班級大家庭著想，多為大家庭作貢獻(xiàn)！

我猜你定是個“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”之人，要不怎么會在奸臣當(dāng)?shù)赖某⒉煌骱衔勰兀〉氵�是沒有逃過被小人挑撥離間，被聽信饞言的頃襄王流放江南，不再回朝參政的噩運(yùn)！我嘆惜老天對你的不公，但更敬佩你的這種潔身自好的品質(zhì)。這使我想到了自己，如果我處在那個年代會怎樣？當(dāng)然，我很慶幸，我無需做這種忠與奸的選擇。

我猜你定是個愛民如子，深受百姓愛戴之人，要不人們怎么會在你死后的每個端午包粽子，賽龍舟來懷念你呢！每年的五月初五人們就把煮好的粽子投入江內(nèi)，為的是不讓江內(nèi)的魚蝦來吃你的肉體，雖然這樣并不能保全你的尸體，但是人們始終執(zhí)著地堅(jiān)信他們的舉動會感動上蒼來保佑你的，這也是人們內(nèi)心的一種希冀。而我也堅(jiān)信，因?yàn)椤昂萌擞泻脠?bào)”！

曾經(jīng)有人置疑說，你不應(yīng)該跳江自盡的，那是一個懦夫的行為，你完完全全可以待到東山再起，來拯救楚國的險(xiǎn)境，而你卻選擇一種最落寞的方式瀟瀟灑灑地離開人世，這不是意味著要眼睜睜的看著國民流離失所，看著楚國滅亡嗎？

而我，卻不這么認(rèn)為。你的離開是為了不與小人同流合污；你的離開是不忍心看著上官大夫和子蘭繼續(xù)猖狂；看著楚君繼續(xù)墮落；你的離開想必也是對自己身心的一種解脫。朝廷的腐敗并不是你這個被流放的人所能控制的，看著日漸消頹的你，縱有滿腔情懷卻也無能為力。我又何忍看你如此受苦。如果我是那個時(shí)代的人，我也會勸你離開這個是非之地的。當(dāng)官本是為民伸冤，進(jìn)諫言的，既然失去了這個意義，留在官場也就等于空度余生。你的跳江何嘗不是一種放手——對那個已無藥可治的楚國放手，對世界的污濁齷齪放手�？蛇@也是百姓的一種放手��！百姓失去了你這個衣食父母，痛心�。�

你走了，留給楚國的是瞬間的滅亡，留給百姓的是永恒的追念，留給歷史的將是永遠(yuǎn)無法彌補(bǔ)的遺憾啊！

“舉世混濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒�！�

屈原——一個赤子的留言。

(作者系蕭山十中花雨文學(xué)社學(xué)生,推薦:張旺)

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