前不久,在某大學(xué)食堂發(fā)現(xiàn)了一件讓我記憶很深的小事,有兩位女同學(xué)經(jīng)常共買一份飯菜分著吃。這又讓我想起了發(fā)生在我大學(xué)時(shí)的同樣的事,那就是兩人合打一份菜!
看到這樣的事情,也許有人會(huì)可憐起來,也許有人會(huì)斜眼睨視,甚至?xí)椭员牵骸罢媸枪质隆。就連食堂里的員工們看到后也會(huì)不禁停下來懵懂一下。
我并不是想向大家推崇像這兩位女同學(xué)這樣的做法,如果想吃少點(diǎn)或者節(jié)省一點(diǎn),你可以自己少買一些就可以。
但是要把它“擴(kuò)大化”并引起“君子”“仁人”們的各種反響,那就不同尋常了。因?yàn),我總覺得這種“怪事”不怪;因?yàn),生于憂患死于安樂,不論何時(shí),不論富裕程度如何,我們都不能少了艱苦樸素與勤儉節(jié)約的意識(shí)與理念,鋪張浪費(fèi)只會(huì)貽誤家國。
不管是共買一份飯菜分著吃還是兩人合打一份菜,其實(shí)就是勤儉節(jié)約意識(shí)的體現(xiàn)。
在二十世紀(jì)八、九十年代物質(zhì)比較匱乏、人們家境還比較貧困的時(shí)期,大學(xué)生合買一份菜,確實(shí)可以節(jié)省一半的菜錢,是一種好的作風(fēng),也能培養(yǎng)出勤儉節(jié)約的意識(shí)。
雖然在當(dāng)代,人民很少會(huì)為了物質(zhì)生活犯愁了,也不需要分著吃,但也不能少了艱苦樸素和勤儉節(jié)約的意識(shí)。更何況我們之中可能還存在著家境還比較貧困的極少部分家庭。我想,我所看到的那兩位女大學(xué)生也許就是這樣的孩子——看他們的穿著打扮與隨身所攜帶的東西也可以看得出來。
兩人共買一份飯菜分著吃與兩人合打一份菜,這種個(gè)別現(xiàn)象的出現(xiàn),折射出的是貧苦家庭生活的真實(shí)寫照。但對這種現(xiàn)象說成是“怪事”的,正是缺少了一種生活的理念與意識(shí)。持這種“怪事”論的人,一般追求的是高需求、高消費(fèi)甚至是奢靡之風(fēng),特別是在進(jìn)入小康社會(huì)之中的當(dāng)代,他們更要對那兩位女大學(xué)生的行為少見多怪而評頭品足了。
然而不止此。本來是一身穿上很整潔且得體卻趕不上“時(shí)髦”的衣服,穿著它走在大街上,難怪有人要高傲地往上抬頭鄙視其人了;難怪吃要揀上等的,飲的是進(jìn)口的,滿身穿的洋氣,坐得“皇冠”、“奔馳”“奧迪”也嫌太低檔,不好進(jìn)出……
都知道,艱苦二字作為中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)流傳下來,已是源遠(yuǎn)流長了。那些一味追求奢侈營生者,人們是畏為遠(yuǎn)之的。唯其艱苦,才知?jiǎng)?chuàng)業(yè)之難;唯其艱苦,才能真正體驗(yàn)井泉之香甜,領(lǐng)略幸福來之不易;唯其艱苦樸素,才能真正珍惜來之不易的幸福。奢侈只會(huì)使人醉生夢死,使人沉迷于杯盤交錯(cuò)之中,迷戀于美女金錢之內(nèi),從而使人滋生享樂主義,使生活糜爛、腐化,意志消沉,從而“死于安樂”之中。歷史上此種因奢侈而墮落者還少嗎?
生活要向低標(biāo)準(zhǔn)看齊,事業(yè)要向高標(biāo)準(zhǔn)看齊,這是我們前輩為建設(shè)祖國而發(fā)自肺腑的豪言壯語,它不知激勵(lì)多少仁人志士為祖國建設(shè)而灑下了一腔熱血。反對鋪張浪費(fèi),反對追求享樂,提倡勤儉持家,勤儉建國,也是我們的心聲。然而,有些人卻無視自己的“諾言”,一味攀比,不切實(shí)際地趕時(shí)髦。一場婚宴下來,使一對年輕夫婦一開始就背負(fù)重債;一套嫁妝,使得父母擠盡血汗。雖然闊氣了一時(shí),卻因此受苦受累一生一世!在這點(diǎn)上,“兩人合打一份菜”確實(shí)可以“推而廣之”了。特別是年輕人還在“坑爹”時(shí),更不能少了艱苦創(chuàng)業(yè)、勤儉節(jié)約的理念與意識(shí)。
當(dāng)然,我提倡這種“兩人合打一份菜”的做法,并不因此而指責(zé)那些一人打一份菜的朋友們。只要條件允許,完全可以提高自己的生活水平。況且,生活要進(jìn)入小康也正是我們夢寐以求的愿望。
我們應(yīng)該永遠(yuǎn)也不要忘了把祖先留給我們的勤儉節(jié)約與艱苦樸素意識(shí)發(fā)揚(yáng)光大,永遠(yuǎn)也要有一種生于憂患死于安樂的居安思危意識(shí)。這樣,我們才能走的更遠(yuǎn),國家才能日益強(qiáng)大!
編輯:周馳
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