周原從來不缺匠人，也不缺文人墨客，李白詩曰“扶風豪士天下奇”，奇的是由內(nèi)而外的忠厚儒雅，豪的是干練大氣的處事之風。這里是西周的發(fā)源地，周禮誕生的地方，千年匠心在這里孕育，中華文明在這里起始：周王醋古法釀造，代代相傳；西鳳酒陶醉蜂蝶，名揚千年；火補人遍及四方，手藝精湛，更有班固寫就《后漢書》……這里堇荼如怡，水草豐美；人杰地靈，鳳凰棲息，由古至今，賢能不斷，豪士頻出，但卻無一人如他般傳奇。

他是第五屆魯迅文學獎的獲得者，陜西省作家協(xié)會副主席，西安市作家協(xié)會主席吳克敬先生，去年，隨著一部小說《初婚》改編的電視劇在央視熱播，65歲的先生，再次成為人們熱議的對象，人們似乎又想起了那年，他從一個木匠成為作家的那些傳奇事兒。

那一年，周原古地少了一個木匠，那一年，長安城多了一個文壇巨匠，那一年，他成了人們茶余飯后談?wù)摰膶ο�，而這一切，似乎與汪曾祺老先生又有著密不可分的關(guān)系。

1980年，著名作家汪曾祺先生創(chuàng)作的短篇小說《受戒》發(fā)表于《北京文學》第10期，作品描寫了小和尚明海與農(nóng)家女小英子之間天真無邪的朦朧愛情，蘊含著對生活的熱情，洋溢著人性和人情的歡歌。正是這篇小說，對周原古地上一個懷揣文學夢想的小木匠進行了一場精神的洗禮，他似嘗到了甘露般振奮。盡管那時，喜歡文學的他，已經(jīng)斷斷續(xù)續(xù)寫了一些散文和小小說，也曾手不釋卷，在忙碌了一天之后，夜里，躲在被窩，看著《聊齋志異》，看著《鋼鐵是怎樣煉成的》，但無疑，汪曾祺先生的這部作品，改變了他。此后，他便如同在沙漠中尋得了一汪池水，在迷路的黑夜看到了一絲光亮般，盡情吸收著《受戒》帶給他的一切啟發(fā)。

那些日子，他似著了魔一般充滿激情，夜夜伏案，人們都說這個小木匠不一樣，卻無人能想到，日后，他會成為周原古地的驕傲。

1985年，先生嘗試著寫就的中篇小說《渭河五女》在《當代》刊出，緊接著，短篇小說《井臺》又發(fā)表在第4期的《延河》上，一個新人，突然之間，在全國的大刊上連發(fā)兩篇作品，瞬間引起轟動，那一年，他31歲，還是個木匠。

自那以后，周原的老百姓們想要打家具，做首飾盒子，就再也找不到那個手藝精湛的小木匠了，而西北大學的作家班，卻迎來了個備受矚目的文學青年。他總說“人活著，就是要把活兒干好”，當木匠的時候，他是方圓數(shù)里的好手，整日背著自己的鑿子、刨子、斧子、鋸子、墨斗，走村串鄉(xiāng)，做出來的活計無人能比。當作家時，他又是碩果累累的楷模。

那日，我到醫(yī)院看望生病的先生，推開病房門，兩鬢微霜的先生，伏在病床對面的桌子上，左手打著點滴，右手在筆記本上寫著小說，身上還背著血壓檢測器，這樣的場景，我在這個醫(yī)院，見到過不止一次。

他手里的筆記本，已不知是第一百零幾個，還是第一百一十幾個，那部后來在央視熱播的電視劇《初婚》，那篇獲得魯迅文學獎的《手銬上的蘭花花》，那些被我們捧在手里的一本本書……最初，都來源于這些本子。

我有過幾次跟隨先生采風的機會，我自認為敏感，善于從細小入微處捕捉，但他那看到某個事物后，瞬間迸發(fā)出來的思想、哲理、感悟，我望塵莫及。除卻小說外，他的散文集也是一本又一本，《知道》《知�！贰吨酢贰吨瘛罚此埔粋�個精短的小文，卻是每一篇，都蘊藏著你每日所見，卻沒有想到的哲理。

當然，也曾不止一次寫到過他，作一篇《忘年交》，他是其中一人，后來又提筆一篇《先生吳》，打算用一生去記錄。

上了西大作家班的先生，后來，獲得了文學碩士的學位，從此，由一個農(nóng)村來的木匠，搖身一變，成了一家報社的編輯，幾年后，又當了副總編，乍一看，這似乎，才是他的戰(zhàn)場，但又似乎不是，文學的根，還在他的內(nèi)心，深深地扎著。

2007年，五十多歲的先生毅然決然地從報社離職，重新投入到寫作中去。每天六七點，書桌前，已有了他伏案的身影，就這么每日幾千字，《五味十字》《狀元羊》《手銬上的蘭花花》等一部部作品問世了，獎項和榮譽也紛至沓來。有人說“吳克敬是男作家中，把女人寫的最通透的”，倒也沒錯，細觀他的作品，大多數(shù)塑造的都是女性的形象，生活中，當然，也是憐香惜玉的楷模，對女性，處處顯示出紳士風度，這一點，似乎也很難得。

轉(zhuǎn)眼，又是十幾年，我沒有計算過先生這些年總共創(chuàng)作過多少萬字的作品，有時候僅僅是一個月沒見，一部小說，就從一個他提過的想法，變成了幾十萬文字，所以，看著那些沾滿他汗水的筆記本，我有些膽怯。

每每到那時，我才知曉自己的懶惰，浪費了多少寶貴的時間，這可能，就是榜樣的力量。

如今，先生依然每日規(guī)律地寫作，依然在嘗試著不斷創(chuàng)新，他對一切新生事物的關(guān)注，對當下潮流的了解，甚至于超過了我這個90后。猶記得地鐵手機支付剛開始實行時，很長一段時間，我依然用傳統(tǒng)的刷卡方式乘坐地鐵，有次跟他到地鐵站，看到他用手機支付的那一瞬，才知道自己接受新事物的能力有多差，當然，這一點，也體現(xiàn)在作品中。

這個周原古地走出來的巨匠，終究是念舊的。這些年，對家鄉(xiāng)的情感一直驅(qū)使著他，想要為自幼生活的地方寫點什么。2017年，先生終于下定決心開始著筆，歷時一年多，為周原創(chuàng)作了一部80多萬字的長篇小說《鳳棲鎮(zhèn)》。在這部作品中，他將故鄉(xiāng)的一件青銅器，一通碑石，一草一木都賦予了新的生命，而這些，都是他情感的寄托。用先生的話說，“這部長篇，無論是寫作方法，還是語言處理上，都嘗試運用了他人沒有嘗試過的東西”，這就是吳克敬，一直在寫作，一直在突破。

《鳳棲鎮(zhèn)》是這個周原古地走出來的作家對家鄉(xiāng)的獻禮，是一個小木匠變成文壇巨匠后不忘初心的回望，“人活著就是要把活兒干好”，“好木匠必須要打磨出好作品，才能對得起自己的手藝”，他說，并且一直這么堅持著。