近日，儒家文化合唱交響樂(lè)《人文頌》在聯(lián)合國(guó)紐約總部再度恢弘亮相。這部由深圳市歷經(jīng)6年精心打造、創(chuàng)意演繹的作品，自2011年首演之后，已經(jīng)走過(guò)三大洲四個(gè)國(guó)家，特別是2013年9月21日“世界和平日”在聯(lián)合國(guó)教科文組織巴黎總部的演出，其意義已超越演出本身：它唱響了華夏正音，向世界傳遞中華民族的人生理念和生命態(tài)度，將中華文化的價(jià)值和光輝展現(xiàn)在世人面前。

　　音樂(lè)無(wú)國(guó)界�！度宋捻灐酚梦鞣浇豁憳�(lè)來(lái)表現(xiàn)中國(guó)儒家文化的主旨內(nèi)涵，這在中國(guó)音樂(lè)史上是一個(gè)劃時(shí)代的創(chuàng)舉。作品分“仁”“義”“禮”“智”“信”5個(gè)樂(lè)章，綴以序曲與尾聲，打破了常規(guī)的四樂(lè)章交響樂(lè)結(jié)構(gòu)，描摹出一幅和諧雅致的中華文化景觀�！度宋捻灐返拿恳欢温曧嵍加芯裨戳�，緊扣儒家文化核心要義，同時(shí)用古人認(rèn)為構(gòu)成世界萬(wàn)物的五種基本元素——金、木、水、火、土——分別對(duì)應(yīng)孔子的五種做人信念，賦予思想以音樂(lè)和形象的力量。“仁”的寬厚遼闊、博愛(ài)包容，“義”的浩然正氣、慷慨激昂，“禮”的文質(zhì)彬彬、溫柔敦厚，“智”的如水之盈、清明空靈，“信”的一諾千金、金石之堅(jiān)，都被演繹得淋漓盡致。為了把深邃的思想意蘊(yùn)表達(dá)得清晰和具體，作品主創(chuàng)在文學(xué)語(yǔ)言和音樂(lè)語(yǔ)言上也多有探索。比如，學(xué)習(xí)貝多芬第九交響曲，在作品中加入了混聲合唱和童聲合唱，使得作品深入淺出，也更易于流傳。又如，從古琴曲《幽蘭》中提煉出來(lái)的音樂(lè)主題具有濃郁的古風(fēng)古韻，用它來(lái)貫穿全曲，既發(fā)揮交響性，又注重技術(shù)性，還顧及可聽(tīng)性，用的是中國(guó)語(yǔ)言，講的是中國(guó)故事，走的是雅俗共賞之路。

　　正是這些音樂(lè)手法的出色運(yùn)用，使得《人文頌》更貼近大眾審美，也能為世界各國(guó)人民所接受和理解，從而把“仁義禮智信”的核心理念、“以人為本”的人文價(jià)值、“天下為公”的社會(huì)理想、“世界大同”的美好愿景播撒到世界各地，播撒到每一位觀眾的心坎�！叭柿x禮智信”是全人類共同的價(jià)值追求，正如《人文頌》序曲中所唱的，“仁、義、禮、智、信，它就是人生的快樂(lè)之源，它就是人生的高尚之光！四海之內(nèi)皆兄弟，那是做人的道理，萬(wàn)古一樣”，可視為《人文頌》能在全世界引起共鳴的“文化密碼”。

　　經(jīng)過(guò)聯(lián)合國(guó)教科文組織的推薦，《人文頌》在美國(guó)、法國(guó)、保加利亞、馬其頓以及港澳臺(tái)地區(qū)巡演并獲得廣泛贊譽(yù)。作品站在世界文明的高度闡釋中華民族的核心價(jià)值，既承續(xù)歷史，又賦予其當(dāng)代意義，是讓世界讀懂中國(guó)的激揚(yáng)樂(lè)音，是中華文明走向世界的鏗鏘足音。

　　如果說(shuō)聽(tīng)過(guò)以后還有不夠滿足的地方，那就是文學(xué)語(yǔ)言的精準(zhǔn)表達(dá)上，還有商榷的余地；全曲音樂(lè)也有統(tǒng)一有余、對(duì)比略顯不足的缺憾；正如一只板鼓出現(xiàn)在小提琴協(xié)奏曲《梁祝》中那樣，如果一只古琴能出現(xiàn)在《人文頌》的交響樂(lè)隊(duì)中，也許會(huì)更有中國(guó)特色、中國(guó)氣派和中國(guó)風(fēng)格。

　　【編輯：黃先兵】