以“三曹”、“七子”為代表的建安文學曾在東漢末年掀起了我國文學史上的一個創(chuàng)作高潮，他們的創(chuàng)作具有直抒胸臆、質(zhì)樸剛健、慷慨悲壯等特點，在詩、賦、文等領(lǐng)域都有著重要收獲。建安精神、建安風骨更是后世文人寶貴的精神遺產(chǎn)。9月12日，由邯鄲市作協(xié)、臨漳縣委宣傳部等主辦的“中國鄴城·首屆建安詩歌節(jié)”在邯鄲舉行，邯鄲市作協(xié)主席趙云江、邯鄲市文聯(lián)主席張全民等出席了開幕式。

　　在同期舉行的“中國鄴城·首屆建安詩歌節(jié)高峰論壇”上，郁蔥、寧肯、羅振亞、徐則臣、劉向東、張艷梅等作家、批評家圍繞建安精神與當下詩歌寫作進行了深入討論。大家認為，以曹操為代表的建安詩人具有大胸懷、大氣概，他們的創(chuàng)作根植于燕趙大地，不僅在當時代表了詩歌創(chuàng)作的新高度，更體現(xiàn)了詩人個體的純粹性、經(jīng)典性。在當下，一些詩人、作家缺乏的正是這種胸懷和氣概，他們“完成了作品，卻沒有完成自己”，這也在另一方面限制了作品的高度。

　　本次詩歌節(jié)還揭曉了“首屆建安文學獎”，其中共包括三個獎項，即詩歌獎、文學評論獎和小說獎，分別由霍俊明、楊慶祥和李浩獲得。評委會認為，霍俊明是自我精神秘密與時代內(nèi)里的發(fā)現(xiàn)者，他的詩歌既有著“70后”一代鄉(xiāng)土經(jīng)驗與城市化語境的碰撞和對話，又有建立于個體經(jīng)驗和個人歷史想象之上與生存現(xiàn)場的對話能力和辯難精神。在日常性的溫厚與尖銳的精神立場的張力拉抻中呈現(xiàn)了并不輕松的話語方式；楊慶祥在文學史研究、小說批評、詩歌批評等領(lǐng)域卓有建樹，擁有開闊的歷史視野、深厚的學理基礎(chǔ)以及敏銳的發(fā)現(xiàn)力和判斷力，善于將個人經(jīng)驗、社會關(guān)切和文本細讀進行歷史性地編織，創(chuàng)造出一種既面向文學也面向社會的有溫度的批評；李浩的身上有小說家的狡黠、詩人的激情、哲人的睿智、學者的理性，他的思想深邃燦爛，文字天馬行空，他以清逸而精準的筆墨，揭示世界及存在的幽暗；以冷靜而飽滿的情感，寫出歷史與現(xiàn)實的繁復。

　　【編輯：黃先兵】