□散文天地
擁抱春雨(外一篇)
◎郭軍平
春雨,一落筆總是受到人們的喜愛,杜甫的《春夜喜雨》具有鮮明的代表性,“隨風(fēng)潛入夜,潤物細無聲”自然是傳誦千古的佳句。“春雨貴如油”,自然也具有典型的說服力。當然,對于春雨的感情也并不都是出于贊美的情懷。
一場佳約,卻因了春雨的擾亂,徒自惹人無限煩惱,“最妨他,佳約風(fēng)流,鈿車不到杜陵路”。這不是史達祖在《綺羅香詠春雨》里埋怨的詩句嗎?因了春雨的擾亂,詩人只好徒自沉入與佳人往昔溫馨相聚的回憶之中:“記當日,門掩梨花,剪燈深夜語”。自然,為更多人知道的詩句“春眠不覺曉,處處聞啼鳥。夜來風(fēng)雨聲,花落知多少”,也是寫到了一場春雨,對于愛花,憐惜花的人們來說,那春雨自然是有點殘忍,不解風(fēng)情,是它們“做冷欺花,將煙困柳,千里偷催春暮。”本來啊,人們約定在明天要去洛陽觀賞牡丹啊,可是,這一場春雨就把這一件事兒攪黃了。不說雨天行車的不便,就是到了洛陽,在雨中看那被雨激打的落花慘景,豈不更令人大為掃興。
人們對春雨的情感或是或非,不一而足。仔細分析一下,人們對于春雨的感情都是按照自己的感情好惡功利地去看待評價的,自然沒有遵循春雨的本色去看。按照自然節(jié)氣來看,進入四月,清明節(jié)以后,無論是南方還是北方,雨是慢慢的多了起來,也就是進入了一個盛雨期。唐朝詩人杜牧在其《清明》里寫到“清明時節(jié)雨紛紛”,可見一到清明節(jié),乃至清明節(jié)以后,進入盛雨期,從古至今都是這樣的規(guī)律。因此,有人在清明節(jié)下雨的時候?qū)懙剑?/span>“這一天下著唐朝的雨,我們的心情很沉重的話。”就是很有趣味的一句話。
南宋詩人翁卷在其《鄉(xiāng)村四月》里寫道:“綠遍山原白滿川,子規(guī)聲里雨如煙。鄉(xiāng)村四月閑人少,才了蠶桑又插田。”北方有一句俗語稱:清明前后,種瓜點豆。可見,無論是南方還是北方,一過清明節(jié),也就是進入四月份,應(yīng)當是農(nóng)事活動頻繁的季節(jié)。在這個季節(jié),需要播種下來年的收入,才能保障社會民生的基本需要。在這個季節(jié)里,又恰好進入了盛雨期,這正是上天有“好生之德”;春雨,是上天賜予人間的佳釀甘霖。我們應(yīng)該遵循自然的規(guī)律去擁抱春雨,豈不見,在春雨之后,山原不是更綠了,花兒不是更艷了,天空不是更藍了,人們的心情不是更好了嗎?
擁抱春雨,即使在春雨中淋得衣服濕漉漉的,也是快樂的;擁抱春雨,即使在春雨中延誤了一場花期,也是值得的;擁抱春雨,讓我們?yōu)榇河陮懗鲑澝赖钠,抒發(fā)我們內(nèi)心的歡快與幸福。
四月櫻花迎春美
前幾天去的公園,先是看到迎春花的開放。那是一種小小的像葉芽兒的花,倘若不到近前去看,我還以為是小小的泛黃的葉子呢。其實它是一種花,是一種先知先覺的花,最先的開放,于是在寒風(fēng)中就顯得異常的孤傲和倔強。這是一種堅強的花,性格剛烈,超過了很多樹木,因為在它盛開之時,很多的樹木還是光禿禿的枝條,不顯示一點春意的到來。這樣人們對于春天的察覺就往往是從它那兒獲得的。自然,它也獲得了人們的贊美:迎春花兒,迎著寒風(fēng),你把春來報。
先開放的花兒自然謝的早,當迎春花兒凋謝的時候,園子里的梨花,桃花兒,還有不知名的香花兒就像雪兒一樣盛開成了一片又一片。梨花粉粉的,與桃花兒的灼灼艷艷形成了鮮明對比。粉粉的梨花猶如曹雪芹筆下的妙春一樣,有點清雅脫俗之感,淡漠的樣子,自然不是那樣招人喜愛。而桃花呢,卻是不同于梨花的命運,桃花艷艷灼灼的,猶如著了艷服的新娘子一樣,故惹得那些喜歡美色的女人們紛紛到它的花枝下與它合影拍照。其實不管人們喜愛不喜愛,這些花兒都在競相綻放,給我們送來了一個萬紫千紅的春天。
櫻花在這些花兒盡情綻放的時候,還沒有開放,起初只是鼓足了花骨朵兒,只等那么一個合適的日子再來開放。對于櫻花,我開始是有點兒情緒的,是因為櫻花是日本的國花。日本在歷史上對我中華民族做出了很不光彩的事情,加上目前的日本新一屆領(lǐng)導(dǎo)人仍然不能正確的面對歷史,再一次的參拜靖國神社,傷害鄰國人民的感情。因此,對于被日本國稱為“國花”的櫻花我實在在內(nèi)心里有一點強烈的抵觸情緒。我不愿去寫櫻花,即使它很好看。因為我不能抑制自己對于日本人的憎惡。由此,也推及到了櫻花。后來,櫻花開了,開的花枝飽滿,花團錦簇,而這時,周圍的梨花,還有那像雪兒一樣無名的花兒們卻已經(jīng)紛紛凋謝了,給人們一點傷春的惆悵。雖然,那灼灼的桃花兒還挺立枝頭,但是于眼睛而言,卻有點單調(diào)。于是,櫻花的開放就填補了這一份單調(diào)的色彩,重新給人們帶來了無限的春意。
任何一種花兒,總有喜歡它的人們。陶淵明不是獨愛菊花嗎?唐代人們不是喜愛牡丹嗎?而宋朝的周敦頤不是獨自喜愛那出淤泥而不染的蓮花嗎?還有梅花,不是陸游的獨愛嗎?是啊,凡是任何一種花兒,人們自有他們喜歡的理由。這不,桃花兒看夠了,喜愛美的人們于是又紛紛跑到櫻花園里,拍照,玩耍,嗅嗅櫻花的香氣,還有一些孩子和大人,竟然把那花團錦簇的櫻花枝條折了下來。起初,我看了還有點高興,日本人不是稱櫻花為“國花”嗎?看,我們不是把他們的“國花”踐踏在了腳下了嗎?
后來,我終于醒悟,櫻花就是櫻花,何嘗有國別呢?日本人稱櫻花為“國花”,那是他們的自由。但是,櫻花又不是唯獨在他們的土地才能生長,櫻花也不會唯獨選擇他們。櫻花和其他一切花兒一樣,有它生存的自由,也有它生存的權(quán)利,何嘗要分國別呢?這樣一想,我覺得自己從感情上有點對不起櫻花,現(xiàn)在這櫻花生長在了我們的土地上,那就是我們的櫻花,既然生長在了我們的土地上,我們也要同樣的像愛護其他花朵一樣愛護它。因為,櫻花如期的把自己的美麗綻放給人們,像其他花兒一樣,也用自己的實際行動來給我們把春天迎接,把春天裝扮,呈現(xiàn)給我們一個萬紫千紅的春天,櫻花有何罪乎?
【責(zé)任編輯:付溶太】
半日浮生老師對舊體詩詞批評得當,非常真誠,可見功底之深令人折服!我代表網(wǎng)站感謝老師指正,我們將倍加努力,爭取把網(wǎng)站、網(wǎng)刊和相關(guān)紙質(zhì)書籍做好。
史鵬元先生的《七律 游明湖濕地公園(二首)》值得再推敲: 第一首:1、首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)均平仄失替;2、首聯(lián)、頸聯(lián)犯孤平;3、頷聯(lián)平仄失替且“花開正爛漫”與“孤舟小漁歌”不對仗,“清泉”與“蓮葉”不對仗。第二首:1、與七律的格律、規(guī)則嚴重不符,應(yīng)納入古風(fēng)一類;2、首聯(lián)上句三平尾,頷聯(lián)失粘且下句三平尾,頸聯(lián)平仄失替,且上句三仄尾,且失粘;3、尾聯(lián)失粘。
七律 游溫嶺紅巖背,寫得老道,功底深厚!
第一首:1、首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)均平仄失替;2、首聯(lián)、頸聯(lián)犯孤平;3、頷聯(lián)平仄失替且“花開正爛漫”與“孤舟小漁歌”不對仗,“清泉”與“蓮葉”不對仗。 第二首:1、與七律的格律、規(guī)則嚴重不符,應(yīng)納入古風(fēng)一類;2、首聯(lián)上句三平尾,頷聯(lián)失粘且下句三平尾,頸聯(lián)平仄失替,且上句三仄尾,且失粘;3、尾聯(lián)失粘。
船易文友好,現(xiàn)在出書昂貴,網(wǎng)站沒有經(jīng)費,愧對大家。!
編輯老師,能不能把前幾期網(wǎng)刊變成紙刊,讓作者欣慰一下!
令人心顫的詩歌!贊一個!
品讀。編輯老師辛苦了。
情真意切,感動!問候作者!
好感動,母愛總是那么的偉大。
真情流露,似乎又回到了往昔!
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