我雙手捧著剛從省城寄來的大學(xué)錄取通知書，看了又看，不知道該喜還是該悲。終于，淚水還是掉下來，一點一點滴在這張通知書上。
媽媽在我上小學(xué)五年級的時候就離開了我們，她在臨走前緊緊抓著我的手說“明，你一定要考上大學(xué)，實現(xiàn)爸爸的愿望，將來一定要出人頭地”。我跪在媽媽床前，只是拼命地點頭。
自從媽媽去世以后，爸爸與我們?nèi)忝孟嘁罏槊。?dāng)我問爸爸為什么不再婚時，爸爸摸著我的頭笑著對我說：有你們我就足夠了。
爸爸是上世紀(jì)70年代初出生的，他有五姐妹，爸爸是老大。
爸爸雖然從小學(xué)習(xí)就一直名列前茅，但因為家里實在太窮了，爺爺奶奶還是供不起爸爸上學(xué)，為了節(jié)省45元的報考費，他放棄了升高中考試。于是，上大學(xué)的夢想，成了爸爸終身的遺憾。
前幾年，爸爸還跟我們說，他經(jīng)常做夢在學(xué)校，在讀書考試，有時候還夢見自己在大學(xué)里讀書。
為了照顧我們，爸爸沒有像其他人一樣到城里去做生意或者打工。除了種田，他買了一輛三輪摩托車在村里載客。一天，爸爸載人去鎮(zhèn)上，在路上不小心出了車禍，結(jié)果賠了人家五百元的醫(yī)療費，自己也受傷了。當(dāng)時我一著急，跟爸爸說我不讀書了，要跟叔叔去省城打工。
爸爸聽到我的話，臉色鐵青，瞪圓了雙眼，巴掌揚起老高，但遲遲沒有落下，那時我第一次看見爸爸發(fā)那么大的火。
他把我拉到媽媽的遺像前，讓我看著媽媽，好好想想。他把自己關(guān)在房間里，一根接一根抽煙。煙霧從門縫擠出來，爸爸的咳嗽，還有嘆氣聲也從門縫擠出來。
從我記事時起，爸爸生病從來沒有去找醫(yī)生看過，更別說花錢打針吃藥，抗一抗就過去了，實在不行了，自己去采些草藥熬了吃。我常常問爸爸，干嘛不去看醫(yī)生啊，爸爸說，我身體硬朗著吶，百病不侵？晌覀兘忝萌齻誰要是不舒服了，他就著急，立馬帶我們?nèi)タ瘁t(yī)生。
爸爸在生活方面很節(jié)儉，對我們也管得特別嚴(yán)，亂花一塊錢，都要仔細(xì)盤問半天。可只要說是買學(xué)習(xí)材料，參加學(xué)校的課外活動或者參加補習(xí)班，他從不多說，只問，要多少錢？他總說：“只要對學(xué)習(xí)有幫助，不管花多少錢都值得！
我一直很努力地學(xué)習(xí)，把別人下課聊天的時間，周末休息的時間，都利用起來。我不能對不起爸爸，我不但要為自己考大學(xué)，也要圓他的大學(xué)夢。
考高一天天臨近了，爸爸來看我的次數(shù)越來越少，我以為爸爸只是不想打擾我學(xué)習(xí)，想讓我安心地復(fù)習(xí)，順利高考。
兩天的高考結(jié)束了，我高興地回到家，我想告訴爸爸，我有把握考上滿意的大學(xué)。
只有叔叔在家門口等我。他交給我一個小時候我用過的書包，書包里有五萬多元，是我爸爸的全部積蓄。我爸爸已經(jīng)走了，撇下我們到遙遠(yuǎn)的地方去了。叔叔說是爸爸一再叮囑他們，不要把他的病情和噩耗告訴我，一定不要影響我的高考。
叔叔說，爸爸一個多月前發(fā)覺身體有問題，抗了幾天，又用了草藥，都不管用，才到縣人民醫(yī)院檢查，結(jié)果是慢性障礙性貧血。醫(yī)生說唯一的辦法是做骨髓移植手術(shù)，但醫(yī)療費是個天文數(shù)字。如果保守治療也要有足夠的血液輸進(jìn)體內(nèi)，才能維持一到兩年的生命，可醫(yī)院里血源也緊缺，有錢也不能保證。
猶豫再三，爸爸決定放棄對自己病的治療……
我木然地聽完叔叔的話，耳朵里像打雷一樣，轟隆隆響，我看到爸爸笑著看著我。
我跑到爸爸的墳前，跪了下去。
我大喊，爸爸，我寧愿我們一家人平平安安，我不要上什么大學(xué)。
我在爸爸墳前不知道跪了多久，只覺得有一把無形的利劍刺向我的心臟，渾身冰涼，手腳無力，眼前一片漆黑……
我守著沒有爸爸沒有媽媽的家，天天哭泣，不知道該怎么辦，姐姐說，爸爸看到你這樣會不高興的。
現(xiàn)在，通知書來了，我終于考上了渴望的大學(xué)？墒，我怎么這么難過？心里如同有無數(shù)只手在揪著我的五臟六腑，眼淚，怎么也控制不住。
帶著通知書，我來到爸爸的墳前。我不想上大學(xué)了，真的不想上了，我拿出打火機(jī)，想把這張害得我再也看不到爸爸的通知書燒了。
可我，分明看見爸爸又臉色鐵青，瞪圓了雙眼，巴掌揚起老高。
談?wù)勑⒌?/span>
“孝”就是老人與孩子之間的道德關(guān)系。孝道，就是孩子們關(guān)心、體貼、愛護(hù)、尊敬我們長輩最基本的社會道德規(guī)范。孝道是我們中華民族一種傳統(tǒng)美德。早在2000多年前，孔子就提出“夫孝，德之本也！彼赋觯⒕褪且磺腥藗惖赖碌母，人們最高尚的行為就是孝。”孝為天之經(jīng)也，地之義也，人之行也！币馑际钦f，孝親就像天上的曰月星辰那樣有規(guī)律地運行．也像大地江河那樣永不枯竭！对娊(jīng)》上說：”父母生我，鞠我．顧我．?dāng)y我，長我育我，欲極之德……”意思是說：父母生育了我，從小就扶養(yǎng)我．出入抱我．一切照顧我。長大些又教育我．父母對我的恩德無以言表。早在700多年前，三字經(jīng)就指出“首孝悌次見聞”的警世名言.我們每一個人，必須首先要懂得怎樣去孝敬我們的父母，孝敬我們的長輩然后在做其他的事情。
孝道，是我們中華民族道德教育和文化教育的傳統(tǒng)美德。古代我們的先祖?zhèn)冊缇投眯⒌，履行孝道并且弘揚孝道。我們家戶知曉三字經(jīng)里記載的“香九齡，能溫席”。天下至孝之人黃香，九歲的時候，夏天他用扇子把席和枕頭扇涼快，冬天用自己的體溫先溫暖席和枕頭然后好讓父親入寢。宋朝有個大詩人、大文學(xué)家、大官員黃庭堅，在他母親年邁的時候因為有病，大小便不能自理。黃庭堅不管工作有多忙，他都每天堅持幫母親刷便桶，而不讓傭人們干這種活；三國時期的徐庶，為了要救母親而被逼離開劉備屈服投靠曹操；我們眾所周知的湖北孝感市，在1000多年來，在孝感這塊土地上，涌現(xiàn)出許許多多的孝子。元代相傳的《二十四孝》里流傳的二十四個孝道的動人故事中，董永賣身葬父，扇枕溫衾的黃香和哭竹生筍的孟宗就是出生在孝感這塊土地上。孝感市原來叫陸安縣，就是因為這塊土地上涌現(xiàn)了無數(shù)的孝子而出名，所以后來改名為“孝感”縣。是呀不單我們的先祖?zhèn)冊缇投眯⒌，履行孝道并且弘揚孝道。我們當(dāng)代也出現(xiàn)了不少名人孝道的故事；象我們熟悉的陳毅同志，在他時任國家副主席的時候，經(jīng)常幫母親洗尿褲；鄧小平贍養(yǎng)繼母如同親母，；許世友四跪慈母，李先念為母親送肉湯等等，這些偉人都給我們留下了許許多多動人的孝道故事。就在我們當(dāng)今社會，也涌現(xiàn)了許多關(guān)于孝道的感人的真實事跡。像河南省鄭州中州大學(xué)退休許挺教授。十多年來，他一直在學(xué)校以宣傳孝道而著名，退休后，更是把給周圍的人講孝道當(dāng)成“主業(yè)”。為了使自己提倡的孝道影響更遠(yuǎn)，在今年三月他帶著92歲高齡的父親，由侄兒開車從河南出發(fā)，先后經(jīng)湖北、湖南、江西、浙江、福建、廣東、海南等7省，行程8000多公里。他在許多廣場，公園，大中小型學(xué)校，碼頭，工廠企業(yè)事業(yè)單位免費講授孝道，宣傳孝道。他們所到之處受到廣大群眾歡迎和稱贊，人們真的受益匪淺！近幾年來，我們相當(dāng)熟悉的著名演講家鄒越，1991年歸國，有感于國內(nèi)外人員素質(zhì)差異，將“教育興國”、”弘揚孝道”、“傳播愛心”作為人生奮斗目標(biāo)。從2002年起在全國各地展開《讓生命充滿愛》的巡回演講，足跡22個省市（自治區(qū)），每場聽眾成千甚至上萬。他所到之處，大量宣傳孝道，傳播愛心，頌揚愛國愛家的民族精神。鄒越演講走過的地方，不僅留下了掌聲和淚水，感召了許多人，也留下了一種信念和一種精神。使人們對愛國愛民和孝道的民族精神有了更高的認(rèn)識。還有我們熟悉的笑星趙本山，也是孝子的典型。去年12月，他取消了去臺灣參加金馬獎，而衣不解帶寸步不離地守在父親的病榻前整整6天..........
我國不管是古代，當(dāng)代還是現(xiàn)代，不管是歷代名人還是偉人、還是平民百姓都涌現(xiàn)了無數(shù)的可歌可泣的孝道故事。孝道在我國是人與生俱來、萬古長存的以社會傳統(tǒng)美德。孝道是永恒的崇高的社會道德品質(zhì)，很多人懂得道孝道。意識到孝道的重要性。但是又有多少人能夠真正用自己的真實言行去體現(xiàn)其中的真正內(nèi)涵呢？我們現(xiàn)在的社會進(jìn)步了，國家強大了人們的生活水平得到了飛躍性的提高。我們現(xiàn)在不再為溫飽而擔(dān)心。我們不用象黃香那樣為父母扇席和溫被窩，不用象董永那樣賣身葬父，不用割肉孝敬父母。但是我們要學(xué)習(xí)和弘揚他們那種孝道的精神。多年前中共中央發(fā)布的《公民道德建設(shè)實施綱要》中明確指出：“必須在加強社會主義法制建設(shè)、依法治國的同時切實加強社會主義道德建設(shè)，以德治國。”這里講的“道德建設(shè)”、“以德治國”，其中“德”就是以孝道為根本。實質(zhì)上是把思想道德情操提升到治理國家的高度，進(jìn)而變成全民的統(tǒng)一認(rèn)識、統(tǒng)一行動，成為一條永遠(yuǎn)遵循的治國方略。筆者認(rèn)為，我們國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)固然重要，但是提高我們中華民族的精神文明建設(shè)也相當(dāng)重要，而精神神文明建設(shè)就要從孝道的道德品質(zhì)開始？鬃釉缇吞岢觥靶⑹且磺腥藗惖赖碌母，人們最高尚的道德行為就是孝”。我們每一個人從小都必須接受教育，而教育的“教"，是先一個”孝“然后在一個”文“字。可見我們要接受教育就必須先接受孝道道德品質(zhì)的教育。所以我們的教育應(yīng)當(dāng)以孝道為切入點，加強人們的思想道德教育，讓他們從小就懂得孝敬父母的道理．做個有道德良心的人。一個從小就知道孝敬父母的人．長大以后才可能成為對他人、對社會、對國家有責(zé)任感，道德高尚。我們的國家需要和平，我們的社會需要和諧。社會的和諧就必須我們的每個家庭和諧。家庭乃是社會的紐帶．一個家庭是否能夠父慈子愛、家庭和睦、是每一個人基本道德修養(yǎng)的最好體現(xiàn)．也是社會是否和諧融洽的直接反映。所以家庭穩(wěn)定社會穩(wěn)定，家庭和諧社會和諧。如果我們每個人都用行動去體現(xiàn)孝道發(fā)揚孝道精神，我們就能促進(jìn)人與人之間，人與社會之間，人與自然人之間的和諧關(guān)系。
“鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩”孝道是對父母養(yǎng)育之恩的真誠回報。“知恩圖報”是我們感恩的傳統(tǒng)理念。父母對子女的愛是最真實的愛、最樸素的愛、最無私的愛、最純潔的愛、最真誠的愛。我們不但要知道父母的生育之恩，撫育之恩教育之恩，培養(yǎng)之恩；我們更要尊老，愛老，養(yǎng)老。關(guān)心父母，尊敬父母，撫養(yǎng)父母，孝順父母不但是社會的一種高尚道德品質(zhì)。更加是我們應(yīng)盡的義務(wù)。我們在全面建設(shè)小康社會，建設(shè)富強、民主、文明的社會主義強國．實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興過程中．世界需要和平，國家需要富強，民族需要團(tuán)結(jié)，社會和家庭需要和諧。我們試想：如果我們對待所有老人都能像對待自己的爺爺奶奶，爸爸媽媽，公公婆婆那樣關(guān)心，尊敬和孝順。這個人一定有較好的道德品質(zhì)，一定具有愛國愛民的民族精神，這個人就一定是個好公民，好公民會不關(guān)心和愛護(hù)老人，會棄父母而不顧的嗎？一個好公民會制假造假嗎？一個好公民會欺行霸市嗎？一個好公民會拐騙兒童少女嗎？一個好公民一個好公民一個好公民會偷東西搶東西嗎？會去殺人放火嗎？......是好公民就必定會遵紀(jì)守法，遵紀(jì)守法的人大多是不會犯罪的。社會上犯罪分子大大減少，社會就會安穩(wěn)，社會就和諧。所以，孝道是保持社會穩(wěn)定和諧的紐帶所以我們的社會就離不開孝道。所以孝道不但是我們對父母養(yǎng)育之恩的真誠回報，而且是保持社會穩(wěn)定和社會和諧的最基本因素！靶ⅰ，是愛心的表現(xiàn)，是對親人的一種至真感情的流露，是人我之間應(yīng)有的一份責(zé)任，是人倫之際的一種密切關(guān)系。在千百年歷史長河中，在流離顛沛、迷惘失措的時空里，孝維持了長幼有序、父母子女世代相承的美德。孝是對生命的誠摯感謝，是無悔無怨的回饋感恩！關(guān)愛今天的老年人，就是關(guān)愛明天的自己。怎樣關(guān)愛自己的兒女，就應(yīng)該怎樣關(guān)愛自己的父母。家家有老人，人人有老時；我今不敬老，我老誰敬我？在中國傳統(tǒng)文化中，孝道影響了中國人數(shù)千年的生活觀念和生活方式，成為重要的傳統(tǒng)精神。不但我們的家庭和社會需要孝道，我們的國家也需要孝道。要把國家治理好．不僅需要以法治國．同時也需要以德治國。其中的”德”，包括社會公德、職業(yè)道德和家庭美德。在家庭美德中，首先就是孝敬老人。家庭是社會的細(xì)胞．家庭穩(wěn)定關(guān)系到社會穩(wěn)定。如果我們都履行孝道，每個家庭就會父慈子孝家庭和睦；社會上每個人與人之間就會互相尊敬、互相團(tuán)結(jié)、互相愛護(hù)；人們就會與誠相待，誠信經(jīng)營；大家就會遵紀(jì)守法共同創(chuàng)造一個和諧穩(wěn)定欣欣向榮的社會，我們的國家就會日益強大日益昌盛。
既然我們每一個人，每一個家庭，我們的社會我們的國家對孝道是那麼的需要，我們應(yīng)該怎樣來提高孝道的道德品質(zhì)教育？應(yīng)該怎樣有效推廣孝道？我們現(xiàn)在的社會進(jìn)步了，生活富裕了，時代不同了，人們對各方面的需求也不同了。我們不需要象董永賣身葬父，黃香扇枕溫衾，也不用割肉孝父母，但是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)我們祖先留給我們的孝道精神。我們要學(xué)習(xí)許庭教授，鄒越演講家那樣宣傳孝道弘揚愛國愛民的民族精神。我們要結(jié)合我們的社會時代，結(jié)合我們的實際情況用言行去體現(xiàn)孝道的真正含義。我們要用實際行動去關(guān)心長輩，尊敬長輩、孝順長輩。讓我們的老人感覺到真正的老有所養(yǎng)，老有所愛。古孝稱“父母在，不遠(yuǎn)游”，我們現(xiàn)在的社會不用像古人那樣為了孝順父母必須長期留守在家里盡孝，F(xiàn)在為了求學(xué)、為了事業(yè)，許多年輕人都不得不離開父母到別的城市甚至到國外去發(fā)展，但這并不意味著不孝。如果我們有條件的話，當(dāng)然要把父母帶到身邊跟自己住在一起，好好的履行孝道。如果沒有條件，我們必須時刻把父母放在心上。時刻關(guān)心父母的衣食住行，時刻關(guān)心父母的身體和心情。當(dāng)我們在餐桌上吃大魚大肉的時候，我們要想想還在吃剩飯剩菜的父母；當(dāng)我們在酒杯交錯的時候；我們要想想在家中為了省錢舍不得花錢買茶葉而喝白開水的父母；當(dāng)我們在旅游玩的興高采烈的時候；我們要想想在田野中面朝黃土背朝天正在耕耘的父母；當(dāng)我們穿上時髦的衣服時候，我們要想想穿了多年的衣服都不舍丟掉父母；當(dāng)我們?nèi)〉幂x煌的成績時，我們要想想為我們曾經(jīng)和現(xiàn)在默默奉獻(xiàn)的父母.......不管工作有多忙，我們都要常抽空看看家中的父母，不管有多忙，我們都要經(jīng)常打電話問候家中的父母，有時候輕輕的一聲問候勝過你給他們的一碗人參湯；不管有多忙我們都要；丶铱赐改赋Ｅc父母團(tuán)聚，哪怕是住一兩天或者陪父母吃一頓飯甚至看一眼也好。我們要知道，父母不但需要我們的看望同時父母也很希望看看常年在外的兒女。特別是我們民族的一些傳統(tǒng)節(jié)日，“每逢佳節(jié)倍思親”不但我們有這種思鄉(xiāng)的哀愁，父母也有這種強烈的愿望！常年在外打拼父母都理解和支持，一年的就這麼幾天我們都不能團(tuán)聚在一起嗎？那我們能與父母團(tuán)聚的日子又還能有多少？在父母健在的時候不好好團(tuán)聚好好珍惜，”子欲養(yǎng)而親不在”難道非要到了父母真正的離去了，我們才恍然大悟痛心的說“對不起！在生時我沒有好好的孝順你！。我們的生活不管有多麼艱苦，我們都不能使年邁的父母再過艱苦的生活。我們想想：當(dāng)年我們小時候不管生活有多艱苦，我們的父母有使我們受苦嗎？哪一次不是有吃的先留給我們吃，有穿的先留給我們穿？父母不管工作有多忙有多累，父母有丟下我們不管嗎？哪一次我們受到委屈受到傷害的時候，不是父母輕撫摸著我們的頭說“孩子，有父母在，別怕！”我們小時候生病，父母在醫(yī)生面前跪下了，為了我們的學(xué)業(yè)，父母連肚子都填不飽，為了我們，父母可以連生命都不要......這些我們知道嗎？我們小時候父母是那樣的對我們，現(xiàn)在父母年老了，難道我們就不應(yīng)該知恩、感恩、報恩嗎？連“鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩”難道我們最高尚的人類還不如動物？我們每一個人都有年老的時候，我們每一個人都希望到我們年老的時候有孝順的后代。所以我們只有現(xiàn)在孝順我們的父母，將來才能有孝順的下輩。所以說孝順今天的老年人，就是關(guān)愛明天的自己；只有孝敬自己的父母，將來才能得到子女的孝敬。
孝道不單是對自己的父母也是對天下所有老年人的關(guān)愛、愛護(hù)、尊敬和孝順。我們只有很好的孝順我們的長輩。團(tuán)結(jié)關(guān)愛我們的兄弟朋友或同事和愛護(hù)小孩子們，我們的社會才會相處和諧美滿，社會經(jīng)濟(jì)才會發(fā)達(dá)，國家才會繁榮富強。所以孝道不單是我們每個公民對父母孝順應(yīng)盡的義務(wù)，也是我們每個公民做人最基本的道德行為規(guī)范，也是社會的道德的根本，也是高尚的民族精神直接反映。孝道更是保持家庭和睦、社會和諧、民族團(tuán)結(jié)、社會經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、國家富強的根本保障。只有搞好我國的民族的道德建設(shè)，才能搞好社會主義的經(jīng)濟(jì)建設(shè)！
在我們?nèi)娼ㄔO(shè)小康社會，建設(shè)富強、民主、文明的社會主義強國的今天，我們怎樣更好的發(fā)揚我們孝道的民族精神？更好的健全我們的法律觀念？
筆者認(rèn)為，既然孝道是保持家庭和睦的最基本因素，我們必須從家庭里先做起。我們不但要小孩從小就認(rèn)要懂得孝道學(xué)習(xí)孝道，更重要的是我們作為父母的要以身作則言傳身教，使小孩子從小就有學(xué)習(xí)孝道的好榜樣。在小孩上學(xué)的時候，要“首孝悌，次見聞”就是說學(xué)校里老師在教他們知識之前，應(yīng)當(dāng)以孝道為切入點，加強兒童的思想道德教育，讓他們從小就懂得孝敬父母和所有長輩道理，要學(xué)會尊敬老師團(tuán)結(jié)和關(guān)愛同學(xué)的道理．做個有道德良心的人。一個從小就知道孝敬父母的人．長大以后才可能成為對他人、對社會、對國家有責(zé)任感，道德高尚，成就大事的人。只有學(xué)會孝道的人才會熱愛社會熱愛祖國，將來才會對社會對國家有貢獻(xiàn)的人。我建議：國家教育部要編寫一門孝道課程，把孝道納為學(xué)生的一門必修課程。要像語文數(shù)學(xué)等科目一樣重視；我們的每個單位在招聘人才時要把孝道進(jìn)行考核，在單位里每年或者每個季度甚至每個月要進(jìn)行孝道評審考核在進(jìn)行表彰！每個單位在評定職稱或者晉升之前都要對他們孝道考核。要把孝道作為衡量一個人的政治面貌標(biāo)準(zhǔn)。因為孝道不好的人不會是好領(lǐng)導(dǎo)好職員；我們的國家要把孝道納入社會主義法律條例，讓我們對孝道有法可依。我們要對孝道敗壞的人進(jìn)行懲罰甚至定罪，對孝道非常有貢獻(xiàn)的要認(rèn)真表揚獎勵。把這個任務(wù)落實到鎮(zhèn)、村委或者小區(qū)。發(fā)現(xiàn)家庭里有孽待老人，不贍養(yǎng)父母或者過分不孝順父母的不孝之子要象打擊犯罪分子一樣嚴(yán)厲打擊；筆者還建議：我們不妨把每年的10月10日法定為我們中華民族的傳統(tǒng)”孝道日“在這個節(jié)日里我們要象春節(jié)或者過端午節(jié)那樣通過各種形式來慶祝這個孝道節(jié)。我們要知道母親十月懷胎的艱辛；讓我們不但要知道盡孝道還要懂得感恩，這樣人們就會更加重視孝道。這樣我們就能有效的弘揚孝道，使孝道不斷發(fā)揚光大！也只有這樣我們的社會才會安穩(wěn)和諧，國家才會不斷繁榮昌盛！
假如社會上多出現(xiàn)象許庭教授，著名演講家鄒越這樣到社會上大力宣傳孝道傳播愛心的有識之士就好了。我們的孝道就會得到不斷的提高，孝道就會滿天下，社會上就會到處充滿愛！
讓我們天天講孝道，處處弘揚孝道，時時履行孝道吧！
【編輯：黃先兵】
