在“千林掃作一番黃，只有芙蓉獨自芳”的晚秋，我一人來到位于成都西面的金沙博物館。來成都五年有余，卻未從源頭上認識這歷史上被稱作天府之國的沃土，甚是憾事。趁芙蓉花開之時了卻這樁心愿，也算得上詩意盎然了。作為蓉城，無論館內還是館外，芙蓉花定是少不了的。大朵大朵的木芙蓉嬌艷欲滴，花團錦簇。于是在芙蓉花的陪伴下，我拜會了3000年前古蜀國的風姿與韻味。

站在摸底河上，我已感覺到歷史的氣息在我體內回旋。遙想蠶叢、魚鳧創(chuàng)國是何等艱辛，居岷山，入平原又是如何的不易。雖然時間將那段類神話般的事跡已遮掩得縹縹緲緲了，開國也確實成了茫然之事。然而金沙遺跡的發(fā)現卻將這段本是若隱若現的往事，又漸漸掀開了些神秘的面紗。

進入祭祀區(qū)，能清晰地感受到古蜀國祭祀場面的恢弘。大量的象牙、野豬獠牙及鹿角是金沙遺址中最早時期的祭品。在古金沙人的眼中，只有這些最難得到的與最珍貴的東西才能奉獻給神明，以祈求風調雨順，天地庇佑。沿著古河道走去，看著兩旁的祭祀品，莊嚴與神圣躍然心間。仿佛遠古的石磬之音在我耳邊奏起。萬物生靈在這肅穆的樂聲中，不再喧嘩，內心只懷揣著對神的虔誠。大祭司在濱河的“古蜀大社”上手執(zhí)象牙向神靈禱告，務使洪水作祟，鎮(zhèn)水求安。而先民手舞足蹈，以歌舞獻神，期盼神能為之愉悅，因此普降惠澤�！抖Y記•祭統(tǒng)》中說道：“凡治人之道，莫急于禮；禮有五經，莫重于祭�！奔漓氤休d著治國之道，因此古蜀地的統(tǒng)治者對于祭祀也絲毫不敢馬虎。不管是早期大型動物牙角的祭品，還是后期精美的黃金制品或青銅雕塑，都是呈獻給神祇的禮物。而這些禮物又恰恰表現出古蜀人充沛的力量與無盡的智慧。

祭祀體現了古蜀先民對天的敬畏，那么他們的墓葬卻有著對先祖的追思之意。在金沙遺址的墓葬群中，發(fā)現他們的墓葬均為西北--東南朝向，頭向西北或東南，以東南方向為主。而傳說古蜀人的祖先來自西北面的岷山之中。他們遷徙到這曾經為海的盆地之后，通過用自己勤勞的雙手與聰慧睿達的頭腦開拓了這方水土，生活也因此日益富足。然而他們卻不敢忘記自己的根在何處。于是他們希望在肉體消亡之后，靈魂能再次走回故里——那曾經孕育祖先并使族人生生不息之地。這或許就是古蜀人對祖先的緬懷與追隨吧。

早在《左傳》就有：“神不歆非類，民不祀非族�！钡恼f法。認祖歸宗的情結，無論是中原之地，亦或是偏于一域的西南蜀國都一脈相承著。說到一脈相承，就不得不提到古蜀與神州諸方那千絲萬縷的關系。除了《山海經》記敘著黃帝的兒子昌意封于若水，娶蜀山氏之女昌仆為妻，生顓頊之類神話來說明古蜀確與中原同為黃帝之后外。從交流層面上講，于金沙出土的玉器也印證了這一事實。在金沙遺址的陳列館里一件十節(jié)玉琮與良渚文化中的多節(jié)玉琮相類似，而玉琮又正是良渚最為突出的文化現象。同時，有領牙壁在金沙遺址發(fā)現之前，并未顯露于四川一帶，而多是分布在華北地區(qū)兼遼東與陜北。這不正是古蜀與中原地區(qū)交流最有力的證據嗎？然而多元一體的九州文化，也有賴于古蜀人對外界的渴望。

鳥，通天地之使者，越高山之能手。在古蜀國鳥作為圖騰而被供奉著。從三星堆青銅神樹上的九鳥到金沙遺址的鎮(zhèn)館之寶太陽神鳥金箔飾，都書寫著位于盆地的四川對于鳥的頂禮膜拜。古蜀人生活在四面高山的盆地內，由于交通不便，所以對于外界知之甚少。連李白都曾感嘆，蜀道之難，難于上青天。然而古蜀人并沒有放棄了解山外世界的心，期盼通過鳥之雙翼帶回各方之消息。在金沙出土的另一類器物，則將古蜀人這一心愿表達得更為淋漓盡致。古之蜀人在制作祭神用的立人或面具時，總是夸大眼睛與耳朵的造型，以求“千里眼”與“順風耳”。除此之外，在金沙遺址中還出土了一批眼形器，這使得眼睛崇拜與鳥崇拜在某種意義上也算得上是相互輝映了。的確，在信息資源閉塞的盆地里，古蜀人試著以各種方式來表達自己內心企盼交流之愿望。

從殷商時期古蜀地與華夏各域的稀疏交流到戰(zhàn)國時五丁開山通秦塞之壯舉，都記敘著川人與九州文化的來往。如今的成都已不再是古時的井底之蛙。她乘著改革的春風，駛著科技的帆船快速起航�！绊橈L耳”與“千里眼”也不再是昔日古蜀人的夢想，他們帶著歷史的夢在新時代的中國成為了現實。成都以四通八達的交通、電網連著全中國的任何地方，當然也連接著世界各地的心臟。作為中國西部的中心城市，成都已經成為世界級的IT產業(yè)基地和中國軟件名城。有數據顯示，目前全球20%的電腦在成都制造、50%的筆記本電腦芯片在成都測試、70%的IPAD在成都生產……與此同時，“2013年《財富》全球論壇”在成都成功舉辦，這不僅說明成都經濟在騰飛、在與時俱進，更是顯示出世界在關注這片生機盎然的沃土。

當我穿過博物館摸底河,紅白相間的芙蓉花似姊妹一般相互依偎，在綠葉的襯陪下更是嫵媚動人。古時金沙與現代化的成都恰似兩顆鑲嵌在四川盆地內的明珠，遙相呼應，熠熠生輝。

情話長安

經過秦嶺，從車窗望出去是一片茂密的松樹，它們筆直、堅韌地屹立著，正如巍峨的秦嶺一樣，讓人肅然起敬。在這延綿的秦嶺中，時不時有鳥兒在樹枝間飛來跳去，生機盎然。坐在列車里張望，想看看秦嶺的春，不料卻看見那孤峭的山上還有未融化的積雪。想我離開時，蜀國的桃花與櫻花都快飄零殆盡了。四月，春的氣息在南方已停留得差不多了。然而，秦地的春似乎有些羞澀，緩步移趨，將至未至。

到了長安，我便在姑婆家住下了。姑婆就住在離城墻不遠的地方。護城河的水環(huán)繞著城，似乎經歷千年還是在保護著這座城池。姑婆是我外公的姐姐，年輕時由于工作上的原因，很早就離開了四川，來到了這古老的城市。近九十歲的姑婆仍然鄉(xiāng)音未改。我剛進屋，她便拉扯著我的手，老淚縱橫。從出生到現在二十三年，這還是姑婆第二次見我，上一次見我都是十八年前的事了。她哽咽著聲音對我說道：“外公身體可好，我年紀大了，恐是有生之年都不得與我那唯一的弟弟相見了。自小相依為命，老了秦嶺便成了我們最大的阻礙了。”聽著姑婆的絮念，我的淚水也打濕了眼眶。我趕緊安慰著老人家，說著外公一切都好。家鄉(xiāng)到西安的動車馬上就會開通了，以后坐車就不會那么累了，見面的機會有的是呢。所以您和外公都要保養(yǎng)好身體呀。姑婆點點頭，從廚房里端出了她用一上午時間為我準備的飯菜，看著她顫抖的雙手，內心充滿了內疚與不舍。我連忙接過她手中的盤子，在她跟前忙活，希望能借此減少她手中的事兒。吃飯時，姑婆讓我坐在她旁邊，使勁兒給我夾菜。吃著帶有四川味兒的陜西菜，聽姑婆細數著小時候與外公一起成長的不易。姑婆說他們從小便失去了父親，母親有做不完的農活兒。因此她帶弟弟成了不可推卸的責任。然而，年幼瘦弱的弟弟卻讓她傷透了腦筋。外公由于先天缺乏營養(yǎng)，從而身體孱弱不已，這讓她不得不包攬所有的家務，并將家中稍好的食物都留給這唯一的弟弟。說道這兒，姑婆揉了揉她已不清澈的眼睛，能感覺到她淚水的氣息。轉過頭，又接著和我說，外公每次都吃不了多少東西，所以身體老是病怏怏的，也不見得長高。每次他們上山砍柴，他都只能拿一小把枯柴。更多的時候外公由于身體太差走不了山路，老是對姑婆說，“姐，我走不動了�！边@時，僅比外公年長兩歲的姑婆便要將弟弟背回家。從姑婆的眼里看出了她對弟弟的疼惜，那種感情只有經歷過這般苦難才會深深地留下痕跡。姑婆拍拍我的手，輕輕地舒了口氣，用欣慰語氣說，現在好了，你們這些孩子們都是在蜜罐里長大的，不用受這些苦難啊。姑婆的感嘆，讓我不得不陷入深思，在現代化的今天，我們新生的這些青年們是應該回報老一輩為我們付出的艱辛努力，正是因為他們的苦難，才將我們從苦難中解放。

親情的凝聚的血緣紐帶，讓我內心久久無法平靜。于是，在姑婆家吃完午飯后，我打算出去走走，將這濃濃的情消化于心靈深處。因此，我選擇去看看那城郊那廣闊的塬。

車在一戶農家門口停下，我向主人打了招呼，在他家門口坐下。主人很是熱情，從屋內給我倒了杯水，便和我閑聊了起來。聽主人說，他們是前幾年才從后面少陵塬上的窯洞里搬下來的。聽他的口氣，似乎很是懷戀住在窯洞的日子�！澳抢锒臎觯苁鞘孢m。就是生活上麻煩了點。我們住在這里各方面都要方便得多，包括孩子上學�！卑頃r分，吃過晚飯，我便上了他口中的少陵塬，想看看那帶著歷史典故與生活氣息的圣地。塬，平原上的平原。對于久居盆地的我本應該很是陌生，而我并未因不識感到疏遠。因為那兒有我一直向往的愛情，你若不離，我亦不棄。少陵塬上住著的恩愛鴛鴦是我對愛情的夢想�！澳蠄@遺愛，故劍情深�！眲词谷f人之上也只獨愛微時故劍。愛情有時候就是這么簡單，一生只需相守一人�！耙簧淮浑p人”，這種愛情是純粹的，是完美無瑕的，就像一塊美玉，晶瑩剔透，不可拆分。弱水三千只取一瓢，長眠在此的許皇后，我想她定不后悔她對愛人的選擇。晚風吹著我的面頰，揚起我的發(fā)絲，我默默沉思：若能得知己如此，此生足矣！

然而，長安這博大而厚重的塬啊，他帶給我的不僅是對愛情的思索，還有那斬不斷的歷史情絲。

幾多朝代，幾度春秋，時光雖無情的流逝，但那些永恒的旋律并不會因光陰的摧殘而消失殆盡。時過千年，塬上的油菜花悠然自得的開著，燦燦地。時不時有微風吹過，花海輕擺，如流動的黃河。太陽快要落山時，我本要打算離開，可塬上茂密白楊林讓我停住了腳步。那守護著這方美麗土地的樹林，在夕陽的余暉下顯得古樸而滄桑。沿著樹林旁彎曲的小道漫無目的地走著，那穿梭在林子里的落日也不再耀眼。沐浴著霞光的塬上，也散落在我的睫毛上，鼻尖上，嘴唇上，肩頭上，使我仿佛置身夢境。在樹林的盡頭，點綴著稀稀疏疏的村莊，古拙且意遠。塬上的房舍單獨而立，有院有墻，墻內只有一株樹，能感覺到的是它已不再年輕。我在院外久久佇立，未聞院內有佳人歡笑，或許這家人也已遷下塬了。沒多久陽光也就漸漸退出視線，晚風撩起了夜的眼，無聲無息地爬上了樹梢。長安的樹跟盆地的樹很不一樣，川內的樹葉多繁茂，將生命的活力展示在所有人的面前。而這里的樹葉少枝密，樹根虬勁有力地扎在這片土地里，就如同這塬的歷史一樣，貌不出眾卻源遠流長。仰望天空，發(fā)現就連長安樹梢上的月亮也同蜀國風格迥異。在蜀時，我總認為月亮在晚上是會躺在樹冠上熟睡的，詳和、靜謐。你若能一個人安靜地在月光下散步，便能嗅到野花的甘甜和青草的芬芳，時不時有蛐蛐和田蛙的吟唱，使人更是輕松愜意。而此時此刻的月亮，我不再覺得她是位溫和的婆婆，而是一位歷史的見證者，他冷眼旁觀，無論人間富貴或改朝換代，他都記載在他的光陰里卻一言不發(fā)。他冷峻，客觀的站在樹枝之上，看慣了古今的往來與歲月的滄海桑田。夜晚，一個人躺在床上，聽雎鳩在原野上鳴唱，想著河州是否有君子在等待使他夜不能寐的淑女或是有佳人擁衾獨臥思念著久別的夫婿。長安，遺留了太多的故事，太多的經典，讓我不得不輾轉反側，思緒翻飛。

次日清晨，我用農家的井水洗了臉。那清冽的井水帶著甜甜的味道，讓我頓時清醒了許多。早晨的平原別是一番風情。太陽從塬上里升起，隨著我輕快的腳步同樣在白楊林里游動，如魚兒在水中一般歡快，你剛想用手抓住它，卻倏地一下從指間溜走了。我隨著田間小路，留連在夾著黃土的河流旁。河水不緩不慢地流著，兩岸形成了大片的淤灘。有時候一個不小心，就會在上面留下深深地足跡。河邊的桃花還帶著苞，由于這段時間氣溫比較低，大概她還不知道春已經來了。正準備回頭去塬上的興教寺看看，河對岸卻傳來了歌聲，那聲音渾厚有力，直穿云霄。那心曠神怡的歌聲，洗凈了心中一切的鉛華，讓人陶醉其中。我不得不感嘆，真正的長安文化，不在喧嘩的鬧市，而在鄉(xiāng)野，在那朔風回旋，夕陽殘照，草木凄迷的搖曳中；在鄉(xiāng)間路旁隨聲哼唱的小戲閑話中；在被語言學家稱為“中原正音”的周秦方言中；在衰敗的古廟頹墻中......

長安孕育著太多的感情，太多故事，與太多的美麗。沿著歸途，經過了傳說中“人面桃花相映紅”的故址。我來不及思考崔護所說的佳人去往何處，只嘆任歲月蹉跎了歷史，書寫著人生，而不知事的桃花卻依舊笑妍春風。

【編輯：黃先兵】