“文學作為一種抵達歷史的想象方式和認知方式,具有特殊的力量。”日前,在作家阿來紀實文學《瞻對:終于融化的鐵疙瘩》研討會上,中國作協(xié)副主席李敬澤這般論述文學面對歷史時的“姿態(tài)”。
傳統(tǒng)文論都秉承“文史不分家”的理念,如今史學已經(jīng)成為一個獨立、嚴謹?shù)膶W科。但文史之間并不是“老死不相往來”,而是互動頻繁。文學應該如何面對歷史、書寫歷史,是與會評論家集中探討的一個話題。
鉆進故紙堆里,尋找現(xiàn)實的答案
現(xiàn)在,一些城市進行形象宣傳時,喜歡如數(shù)家珍地羅列此地出了哪些名人,有哪些歷史悠久的景點。在李敬澤看來,這更多是將歷史景觀化,目的是開發(fā)旅游,不僅對歷史不尊重,而且讓人看不清歷史,也看不清現(xiàn)實。
而面對現(xiàn)實,又有不少人被“微博世界觀”支配,忙于此時此刻世界發(fā)生了什么,自己又知道了什么,然后當即表態(tài),發(fā)表觀點!斑@是單一、平面地看待現(xiàn)實,一般人倒也罷了,如果作家對現(xiàn)實的認知也停留在這個層面上,那就是嚴重失職!崩罹礉烧f。
所以,他認可一些作家進行歷史寫作,鉆到故紙堆里,因為對歷史的關切與熱情,很少是不與現(xiàn)實相連的,“在歷史中發(fā)現(xiàn)和提出的問題,大多都是在現(xiàn)實中需要面對的問題。而且很難相信一個對過去沒有探究興趣的人,能夠負責任地面對現(xiàn)在和未來”。
中國作協(xié)創(chuàng)作研究部主任梁鴻鷹認為,歷史是通向現(xiàn)實的,文學就是要抵制遺忘,為我們從歷史中尋找更多的現(xiàn)實啟示提供支撐。他同時認為,隨著時光的推移,歷史的真實遭到不斷地消磨與掩蓋,真相書寫的難度陡然增加。
作品中有個人的呼吸,而且是自然的呼吸
從1730年開始到1903年,清朝政府6次發(fā)兵,征討一個只有縣級建制的彈丸之地;民國年間,此地歸屬權在川藏爭奪中搖擺不定;直至 1950年,解放軍未經(jīng)戰(zhàn)斗將此地解放。這就是瞻對,即今天的四川省甘孜州新龍縣。四川省作協(xié)主席阿來將目光聚焦這里,試圖梳理一段長長的歷史。
中國報告文學常務副會長李炳銀發(fā)現(xiàn),這段歷史富有傳奇色彩。但是,阿來的興趣和注意力并沒有放在那些傳奇的、謀略的、神秘的內(nèi)容上,而是緊扣“文眼”來展開自己的講述,也就是現(xiàn)實精神。
阿來的講述,有大量的史料作為支撐。在陳述史料的間隙,他也時不時站出來,發(fā)表一些精簡的議論。比如,乾隆年間,戰(zhàn)事緊急,一位指揮官卻擅 自離任,理由是生病了。通過考證,阿來認定他請病假是鬧情緒,隨之感慨:“從古至今,官員無論大小,無論漢夷,很多時候,生病與休病假,都與身體狀況無 關!
在《人民文學》雜志主編施戰(zhàn)軍看來,作家容易情緒化,面對一段歷史發(fā)議論,往往會跑偏,脫離軌道。但阿來的這些議論與評析,都是冷靜的推 斷,都有史實作為后盾。并且這些議論表述生動,讓人感覺作品是活的,“也就是說,作品中有作者個人的呼吸在,而且這個呼吸不是大喘氣,也不是故意的平心靜 氣,而是非常自然的呼吸”。
紀實文學要不要想象與虛構
紀實文學要不要想象與虛構?這是個老生常談的話題。沈陽師范大學賀紹俊認為,對于紀實文學中的虛構,應該采取零容忍的態(tài)度,一票否決,“非虛構是套在紀實文學作家頭上的‘緊箍’”。
但是,不少紀實文學作家不愿意戴上這個“緊箍”,并且搬出《史記》作為例證。賀紹俊說,《史記》開創(chuàng)了中國的歷史敘述傳統(tǒng),從而使紀實文學 的敘述空間更加開闊,“但《史記》的傳統(tǒng)也包含著壞的因素,我們在繼承時卻不加辨識,這就帶來了紀實文學根除不了的惡果,即對虛構的容忍和縱容”。
他認為,今天的文化環(huán)境與古代相比大為迥異,古代的歷史觀、世界觀特別是對歷史的界定,與今天的現(xiàn)代歷史觀有不小的區(qū)別。古代特別是先秦及兩漢時期,真實的事實和傳說、神話往往都是混在一起的,并不作嚴格的區(qū)分。
“《史記》中那些生動的歷史細節(jié),并不完全是司馬遷憑空面壁虛構出來的,多半是口口相傳的傳說。司馬遷廣泛采擷到這些傳說,并作為信史寫進了《史記》,我甚至愿意把司馬遷視為一位善于開展田野調(diào)查的學者!辟R紹俊說。
因此,賀紹俊認為在資訊如此發(fā)達的今天,作家不應該還以司馬遷為借口,為自己在紀實文學寫作中的投機取巧辯護。
那么,紀實文學對虛構零容忍是否就導致作品面目可憎?賀紹俊說,《瞻對》開篇寫了1744年發(fā)生在川藏大道上的一樁搶劫案。阿來沒有概念化 地寫乾隆如何龍顏大怒,也沒有寫土司如何負隅頑抗,而且依憑皇帝的圣旨和官員奏折之間的往來,把這場戰(zhàn)爭講解得頭頭是道!斑@也說明紀實文學的文學性是多 方面的,但就是與虛構無關!辟R紹俊總結道。
【編輯:黃先兵】
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