近年來，國學(xué)在中國迅速升溫，從民辦高校到公立高校，從大學(xué)、中小學(xué)再到幼兒園，大有席卷全國之勢。然而國學(xué)讀本單一性的現(xiàn)狀讓少兒不得不反復(fù)誦讀僅有的幾部“經(jīng)典”，專家呼吁“國學(xué)熱”需要更豐富的傳統(tǒng)文化支撐。

　　“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝弟，次謹(jǐn)信……”清晨，在安徽合肥一家書院里傳出稚嫩清脆的誦讀聲，一群孩子坐在蒲團(tuán)上，手持書本，齊聲念著《弟子規(guī)》。

　　這樣的場景在5年前對于很多合肥市民來說還很新鮮，而如今只是平常一景。在合肥市場化程度較高的幼兒教育市場，國學(xué)成為一些私立幼兒園和周末培優(yōu)班、興趣班招生的重要宣傳賣點。

　　記者在眾多宣傳冊上看到，誦讀《論語》《弟子規(guī)》這樣的儒家經(jīng)典幾乎是“必修課”，而在部分培訓(xùn)機(jī)構(gòu)還有繪卮畫、練養(yǎng)身功的內(nèi)容。然而對于誦讀經(jīng)典的效果，合肥的葉女士告訴記者，自己的孩子《弟子規(guī)》能夠倒背如流，但對內(nèi)容卻是一知半解。

　　這樣的情況與傳統(tǒng)經(jīng)典讀本的稀缺不無關(guān)系，從事圖書市場零售監(jiān)測的北京開卷信息技術(shù)有限公司提供的數(shù)據(jù)顯示，2013年少兒國學(xué)經(jīng)典類圖書僅占總體市場圖書定價總額的0.37%，占少兒類圖書定價總額的2.21%，較上一年仍有所下降。

　　安徽少年兒童出版社總編輯徐鳳梅表示，“三三千千”(即《三字經(jīng)》《詩三百》《千家詩》《千字文》)一類的圖書所有的出版社都在做，但只是零散的，難以形成品牌，國學(xué)教育仍然欠缺優(yōu)質(zhì)系統(tǒng)的教材。

　　教育專家亦認(rèn)為，國學(xué)教育不應(yīng)讓“運動化”和“功利化”占據(jù)上風(fēng)，國學(xué)教育必須尊重其規(guī)律，注意對傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的拓展。

　　令人欣慰的是，我國“國學(xué)教育”無論從形式上還是內(nèi)容上，都在嘗試突破。

　　一直對國學(xué)抱有濃厚興趣的江蘇白領(lǐng)晨光這兩天辭去了工作，開始籌建自己的“國學(xué)講堂”。在他看來，國學(xué)并非只有儒家經(jīng)典，而是華夏諸子百家學(xué)術(shù)。

　　“要讓國學(xué)更有趣、有用”，晨光計劃教學(xué)生《孫子兵法》類型的國學(xué)知識，不僅有韻律朗朗上口，而且兵法中的小故事學(xué)生們應(yīng)該很感興趣；同時也要注重實踐和動手能力的培養(yǎng)，做一些木制半成品教孩子木工榫接的原理，實際演繹墨子守城的戰(zhàn)術(shù)。

　　晨光認(rèn)為，將國學(xué)教育滲透進(jìn)從兒童的動手實踐中，發(fā)揮潛移默化的教育作用，往往有事半功倍之效。

　　徐鳳梅認(rèn)為，國學(xué)本是長期積累的傳統(tǒng)和精神，不是靠運動式的推動就能夠一蹴而就的。從內(nèi)容上來講，不分老幼反復(fù)誦讀經(jīng)典，并不能實現(xiàn)對國學(xué)的領(lǐng)悟。相比而言，國學(xué)教育更應(yīng)是生活的體驗和習(xí)慣的培養(yǎng)，通過學(xué)習(xí)和生活的緊密結(jié)合才能發(fā)揮作用。

　　【編輯：黃先兵】