時值貴州建省600年,貴州人民出版社推出了《悅讀貴州》建省六百年專輯,囑我來寫點東西。我非史學(xué)出身,亦非文化行家,實勉為其難。熟知貴州歷史的人都知道,明代將湖廣、四川、云南三個布政使司的相鄰邊區(qū)拼合而設(shè)貴州,實際上是周邊各省一片片難以發(fā)展的邊角的并合,不是邊區(qū)而甚于邊區(qū)。黔中過去曾普遍流傳“天無三日晴,地?zé)o三尺平,人無三分銀”一說,清代平壩人陳法的《黔論》更是說“黔處天末,重山復(fù)嶺,鳥道羊腸,舟車不通,地狹民貧,無論仕宦者視為畏途,即生長于黔而仕宦于外者,習(xí)見中土之廣大繁富,亦多不愿歸鄉(xiāng)里”。然而正是這樣貧困的地區(qū),卻生長出獨具特色的黔文化,無論是神秘莫測的夜郎文化,瑰麗多姿的少數(shù)民族文化,厚重滄桑的軍屯移民文化,還是催人奮進的紅色文化,都在黔山秀水之間留下了深深的烙印,它們和諧共處、交匯融合,造就了黔文化“活化石”的魅力,也給今天的貴州人留下了一筆足以自傲的財富。

　　然而,在很長的一段時間里,獨具魅力的黔文化只是散存于學(xué)者的書齋中、流連于大學(xué)的講堂里。但對大眾而言,她竟是養(yǎng)在深閨人所不識,以至于黔人對黔文化的態(tài)度竟是夜郎自大的少,而妄自菲薄的多。究其原因,當是艱深晦澀的文字,冗繁復(fù)雜的表述,動輒數(shù)十百萬字的鴻篇巨制,在文化與大眾之間構(gòu)筑了一道讓人望而卻步的鴻溝。即使大眾有心去親近,也無從逾越這道鴻溝。

　　文化只有傳播才能彰顯其價值,有社會責(zé)任感的知識分子應(yīng)當主動擔負起向大眾傳播文化的責(zé)任,去除橫亙在大眾和文化之間的障礙,讓文化變得通俗易懂,讓盡可能多的人來共同領(lǐng)略文化的魅力。特別是在貴州要后發(fā)趕超、沖出經(jīng)濟洼地的今天,身為黔人的一分子,拿起筆來,面向大眾講述黔省歷史的曲折艱辛,宣揚黔文化的絢美與厚重,催發(fā)人們學(xué)習(xí)黔文化、熱愛黔文化的熱潮,進而能提升文化自覺與文化自豪,這應(yīng)是時代賦予知識分子的責(zé)任。希望借助《悅讀貴州》這個平臺,能有更多的知識分子加入進來,深入研究黔學(xué),共同弘揚黔文化,一道為構(gòu)筑貴州精神高地盡綿薄之力。當然,作為學(xué)者,我們更多地習(xí)慣于撰寫那些邏輯嚴密、推理繁復(fù)的學(xué)術(shù)文章,書寫這類文化普及的文字時尤感吃力。盡管一再提醒自己要化繁為簡,力求文字清新簡潔、行文輕松歡快,然數(shù)十年習(xí)染的文風(fēng)又豈會是一朝一夕能改變的,部分文字在讀者們看來仍免不了會有“令人憎惡”之感,還懇請能得到讀者的諒解。

　　本輯《悅讀貴州》共有七本,歷史、經(jīng)濟、法律、教育、文化,乃至衣食住行,諸多的文化故事娓娓道來�！白鋈藷o甚高遠事業(yè),擺脫俗情便入名流；為學(xué)無甚增益工夫,減除得物累,便臻圣境。”愿讀者們在午后的陽光中,品一杯香茗,捧一卷書,拋卻外物的紛擾,擯除內(nèi)心的煩亂,以一種輕松愉悅的心態(tài),穿越600年時光,走進黔文化的世界里,領(lǐng)略貴州文化的美。

　　注:《悅讀貴州·建省六百年專輯》2013年8月由貴州人民出版社出版發(fā)行,共七部,分別為:《黔疆初開》(劉學(xué)洙)、《黔人風(fēng)骨》(何光渝)、《黔境春秋》(范同壽)、《黔法探源》(吳大華)、《黔教化育》(代其平)、《黔風(fēng)拾穗》(何昕)。

　　【編輯：黃先兵】