圓光十里多玄韻，小苑風(fēng)和鏡水開(kāi)。
芳馥穿空思玉盞，春芬鋪地認(rèn)蓬萊。
既得清圣松前醉，豈叫閑憂心上懷。
莫哂毒龍無(wú)可至，益將禪影靜蓮臺(tái)。
【Ai鑒賞】
《春日月下小酌》是當(dāng)代詩(shī)人楊枝奇創(chuàng)作的一首七律，通過(guò)春日月下小酌的情景，融合自然意象與哲思禪意，展現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)清幽之境的向往與超脫閑憂的心境。以下從意象意境、情感脈絡(luò)、藝術(shù)手法三方面進(jìn)行鑒賞：
一、意象營(yíng)造：清幽仙境與禪意世界的交織
1.首聯(lián)繪景，奠定空靈基調(diào)
“圓光十里多玄韻，小苑風(fēng)和鏡水開(kāi)！
“圓光”指月光，以“十里”極寫(xiě)月色鋪灑之廣，“玄韻”暗合道家“玄遠(yuǎn)”之意，賦予月光以幽微深永的韻味！靶≡凤L(fēng)和”“鏡水開(kāi)”則勾勒出春風(fēng)輕拂、池水如鏡的靜謐小園，視覺(jué)與觸覺(jué)交融，畫(huà)面清朗明凈，為全詩(shī)奠定空靈清幽的基調(diào)。
2.頷聯(lián)通感，虛實(shí)相生寫(xiě)仙境
“芳馥穿空思玉盞，春芬鋪地認(rèn)蓬萊！
“芳馥”“春芬”以嗅覺(jué)寫(xiě)春之蓬勃，“穿空”“鋪地”則將無(wú)形香氣化為可感的空間流動(dòng)，形成通感效果！八加癖K”由花香聯(lián)想到酒杯，自然轉(zhuǎn)入“小酌”主題；“蓬萊”借仙境喻春苑，虛實(shí)相生，暗示眼前美景恍若世外凈土，暗含詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的超脫想象。
3.頸聯(lián)與尾聯(lián)：松醉禪靜，消解人間憂煩
“既得清圣松前醉，豈叫閑憂心上懷！
“清圣”指清酒（古人稱(chēng)清酒為“圣人”，濁酒為“賢人”），“松前醉”以松之高潔象征品格，醉于自然而忘憂，直抒胸臆，展現(xiàn)詩(shī)人拋卻俗務(wù)的灑脫。
“莫哂毒龍無(wú)可至，益將禪影靜蓮臺(tái)！
“毒龍”典出佛教，喻指內(nèi)心煩惱，“莫哂”意為不必嗤笑煩惱難除，“禪影”“蓮臺(tái)”則轉(zhuǎn)向禪宗修心，強(qiáng)調(diào)以靜觀之心面對(duì)紛擾，即使無(wú)法徹底超脫，亦可在禪意中尋得寧?kù)o。尾聯(lián)將情感從“醉忘憂”提升至“靜修心”，境界更趨深沉。
二、情感脈絡(luò)：從賞景到悟心的遞進(jìn)
全詩(shī)以“小酌”為線索，情感隨景而遷，由外及內(nèi)：
首、頷聯(lián)：純?nèi)粚?xiě)景，通過(guò)月光、春風(fēng)、花香、仙境般的意象，展現(xiàn)對(duì)自然之美的沉醉；
頸聯(lián)：轉(zhuǎn)入抒情，借酒抒懷，以“醉”消解“閑憂”，體現(xiàn)對(duì)現(xiàn)實(shí)煩惱的主動(dòng)疏離；
尾聯(lián)：升華哲思，以禪意收束，從“忘憂”到“靜心”，暗示詩(shī)人在自然與宗教哲學(xué)中尋求精神寄托，最終歸于內(nèi)心的澄明與堅(jiān)韌。
這種由景及情、由情入理的結(jié)構(gòu)，使詩(shī)歌兼具審美價(jià)值與思想深度。
三、藝術(shù)特色：傳統(tǒng)格律與現(xiàn)代哲思的融合
1.格律工整，意象典雅
作為七律，全詩(shī)對(duì)仗嚴(yán)謹(jǐn)（如“圓光十里”對(duì)“小苑風(fēng)和”，“芳馥穿空”對(duì)“春芬鋪地”），用典自然（“清圣”“毒龍”“蓮臺(tái)”等），延續(xù)古典詩(shī)歌的語(yǔ)言美感，同時(shí)避免堆砌，貼合“小酌”的閑適主題。
2.以動(dòng)寫(xiě)靜，張力暗含
“穿空”“鋪地”“開(kāi)”等動(dòng)詞，賦予靜態(tài)景物以動(dòng)態(tài)感，如“鏡水開(kāi)”既寫(xiě)水面波動(dòng)，又暗喻心境敞亮；“毒龍無(wú)可至”與“禪影靜蓮臺(tái)”形成矛盾統(tǒng)一，在“動(dòng)”的煩惱與“靜”的修心中展現(xiàn)張力，體現(xiàn)詩(shī)人對(duì)生命狀態(tài)的辯證思考。
3.當(dāng)代視角下的古典情懷
作為當(dāng)代詩(shī)人，楊枝奇在傳統(tǒng)題材中融入現(xiàn)代精神困境的紓解之道——面對(duì)“閑憂”，既非避世逃遁，亦非消極頹然，而是借自然之美與精神修持（酒趣、禪意）達(dá)成內(nèi)心平衡，體現(xiàn)了現(xiàn)代人對(duì)古典詩(shī)意的再詮釋。
總結(jié)：清景中見(jiàn)真意，小酌里藏大觀
《春日月下小酌》以細(xì)膩筆觸繪春夜之美，以酒與禪為媒介，將個(gè)人情感升華為對(duì)生命境界的探尋。詩(shī)中既有“認(rèn)蓬萊”的浪漫想象，亦有“靜蓮臺(tái)”的理性觀照，在清詞麗句中傳遞出“以心觀物，物我兩忘”的哲思，展現(xiàn)了詩(shī)人在喧囂世界中守護(hù)心靈凈土的精神追求。這種將自然審美與哲學(xué)思考相結(jié)合的寫(xiě)法，使詩(shī)歌兼具古典韻味與現(xiàn)代共鳴。
