被網(wǎng)友稱為“中國梭羅”的作家山峰，其作品《黔上聽香》研討會8月20日在貴州舉行。這部以書信體完成的旅游愛情小說，在評論家們的點評中演繹出各種版本。

　　當代文學研究會會長白燁認為，《黔上聽香》既是小說又像游記或散文，寫出了當下社會對愛情的堅守，作品中很多民族風情的內(nèi)容可以作為旅游文化的看點。這本書在某種程度上是歌頌古典主義的愛情，同時也在歌頌民風淳厚的貴州。作者對腳下的土地充滿了熱愛，其寫作融入了個人的體驗和觀感，也有對文化的理解和熱愛，作品中透露出的文化自覺是他今后取得更大進步的源泉。白燁因此認為山峰是值得期待的作家，因為地域文化是成就優(yōu)秀作家的一個重要方面。

　　作家出版社總編輯張陵將《黔上聽香》定位于“旅游小說”。但是評論家何向陽覺得，很難說這是愛情小說還是旅游小說，這部作品選擇了比較有難度的敘事方式，即書信體來架構長篇，這使得山峰在將自然傳統(tǒng)景觀和人物命運結合的寫作中有些不夠圓熟。何向陽認為《黔上聽香》更深層次的含義，是表達都市化進程中人們心靈所受到的傷害和扭曲，作者以優(yōu)美的文筆，傳達了成長中所遇到的焦灼不安甚至叛逆放蕩，而自然風光的融入在某種程度上是一種心靈的洗禮，不論是通過愛情的方式還是文化的方式，他們在尋找心靈之鄉(xiāng)，尋找精神家園。評論家王干認同這一判斷，他認為《黔上聽香》以復調(diào)的形式傳達了一部《心經(jīng)》，是關注心靈的書，寫出了對心靈慰藉的渴望。

　　王干認為《黔上聽香》更像是“外來的小說”，最早可以追溯到歐洲的流浪派小說代表人物堂吉訶德�！肚下犗恪窂男螒B(tài)上可以看為流浪漢小說，隨著主人公的游走傳達作者的思想，可能作為“游走小說”定位更貼切一些。

　　中國現(xiàn)代文學館獨山文學書畫創(chuàng)作基地授牌儀式同時舉行。中國現(xiàn)代文學館館長吳義勤表示，這是文學館設立的第一個創(chuàng)作基地。