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土城景福寺袁氏宗祠恢復(fù)重建竣工暨甲辰年祭祖大典隆重舉行
信息來源:本站發(fā)布    作者:貴州 袁玉剛    閱讀次數(shù):179948    發(fā)布時(shí)間:2024-02-15

213日,在雄壯的國歌聲中,習(xí)水縣土城景福寺袁氏宗祠隆重舉行恢復(fù)重建竣工暨甲辰年祭祖大典。習(xí)水縣歷史文化研究會(huì)會(huì)長、云鼎書院院長陳應(yīng)洋及部分地方歷史文化專家、學(xué)者,來自祖籍地江西吉安的宗親代表袁吉生等應(yīng)邀出席大典儀式,袁世明二十五世孫、西安交通大學(xué)和西南大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師、留美物理學(xué)博士袁綏華、習(xí)水縣袁世明世家歷史文化研究會(huì)執(zhí)行會(huì)長、景福寺袁氏宗祠恢復(fù)重建領(lǐng)導(dǎo)小組組長袁仲斌、常務(wù)副組長袁潤圖、副組長兼總工程師袁文倫等及各地宗親代表千余人參加了大典。大會(huì)還收到了中華袁氏宗親聯(lián)誼會(huì)、江西省牒譜文化研究會(huì)袁姓委員會(huì)以及貴州、四川、重慶、廣西等全國各省市袁氏宗親聯(lián)誼會(huì)發(fā)來的賀電賀信100余件。

景福寺袁氏宗祠原為始建于唐代乾符年間(874-879)的古剎。南宋端平二年(1235),袁氏始祖袁世明職守邊地,鎮(zhèn)守武都城(今土城),對(duì)寺廟進(jìn)行崇修,并增設(shè)孔子殿堂。明朝宏治五年(1492年),袁氏后人再次擴(kuò)建,成為在貴州有較大影響的古剎,在貴州佛教歷史上有著重要的歷史地位,屬于貴州較早的寺廟之一。同時(shí),景福寺經(jīng)袁世明之子貴、賢、威、猛及孫袁忠、曾孫袁。ㄗ殖绾啠┘捌渌虾笠岵粩嘀匦蕖⒏、擴(kuò)建后,成為半祠半廟之建筑——景福寺袁氏宗祠。兼具“寺廟、宗祠、孔廟、會(huì)館”的功能,具有典型的地方文化特點(diǎn),也體現(xiàn)了兼容并包的思想。根據(jù)《增修仁懷廳志》載:景福寺為仁懷廳十景之“景福龍?zhí)丁,久?fù)盛名,香火旺盛千年。1957年大躍進(jìn)時(shí)被毀。

景福寺袁氏宗祠恢復(fù)重建自2016916日開工,2017125日凌晨主體工程封頂,131日舉行封頂慶典暨宗親聯(lián)誼會(huì);201811日舉行錠門納吉。原定于2020年國慶節(jié)期間舉行竣工及開光典禮,因新冠疫情原因延期舉行。2022116日歲逢立冬前夕舉行祖靈歸祠祀禮、2023416日召開竣工慶典暨遵義市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)袁氏祭祀籌備會(huì)、擬定于202351日舉行竣工慶典,后又因故延期舉行。2023118日至11日舉行重光傳統(tǒng)道場(chǎng)、202422日再次召開籌備會(huì)議對(duì)竣工慶典暨祭祖籌備工作再安排、再落實(shí),于2024213日?qǐng)A滿舉行竣工慶典暨祭祖祀禮。宗祠嚴(yán)格按照原地址、原規(guī)模、原布局進(jìn)行施工。整體布局按照原格局為三臺(tái)兩進(jìn)院,共計(jì)三個(gè)四合院構(gòu)成,第一臺(tái)為戲臺(tái)、會(huì)館;第二三臺(tái)為兩個(gè)四合院并立。建成后的景福寺袁氏宗祠,包括祠堂、孔子殿、書院、袁氏漢土司歷史文化陳列館、中華二十四孝展館及附屬生活設(shè)施等,是土城袁氏文化綜合體。

袁氏祭祀于20147月列入遵義市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。祭祀流程規(guī)范,莊重大氣,意義深遠(yuǎn),是家風(fēng)建設(shè)及傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的典型代表,在新時(shí)代下推進(jìn)鄉(xiāng)村文化建設(shè)具有積極意義。    

在盛世重現(xiàn)祥瑞的景福寺袁氏宗祠,不但為赤水河谷旅游景點(diǎn)增添了靚麗的風(fēng)景,更增添了千年土城的人文內(nèi)涵。在新的歷史時(shí)期,土城袁氏全族將不忘初心,在傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的新征程上昂首前進(jìn),把土城景福寺袁氏宗祠不斷打造成黔北、川南乃至全國公益性的家族文化品牌,建設(shè)成為土城袁氏大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,推動(dòng)社會(huì)文明進(jìn)步的新陣地。  

 

 

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