今天，人們身處在夢(mèng)想不斷延伸并且逐漸成為現(xiàn)實(shí)的時(shí)代。作為13億中國人的共同夢(mèng)想，中國夢(mèng)承載著豐富的歷史內(nèi)涵，凝聚著無限的正能量，激勵(lì)著人們不畏艱難、執(zhí)著前行。很多人說，文藝創(chuàng)作離夢(mèng)想的距離最近。古往今來，一代代杰出的文學(xué)家、藝術(shù)家灌注心血和才華，為人類描繪出一個(gè)個(gè)美好的夢(mèng)想。如今，堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，以文學(xué)藝術(shù)的方式表現(xiàn)中國夢(mèng)的豐富精神內(nèi)涵，表現(xiàn)當(dāng)代中國實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的偉大實(shí)踐，正成為越來越多文學(xué)家、藝術(shù)家的自覺追求。
1月17日，由中國藝術(shù)研究院舉辦的“匯聚正能量 抒寫中國夢(mèng)——文藝創(chuàng)作塑造中國夢(mèng)”座談會(huì)在京舉行。中宣部文藝局副局長孟祥林、中國藝術(shù)研究院院長王文章出席會(huì)議并講話。劉大為、莫言、仲呈祥、雷達(dá)、翟俊杰、呂品田、吳為山、丁亞平等參加座談會(huì)。會(huì)議由中國藝術(shù)研究院副院長賈磊磊主持。與會(huì)者圍繞“文藝使命：以文學(xué)藝術(shù)的方式塑造中國夢(mèng)”、“中國夢(mèng)與講好故事：中國夢(mèng)的形象表達(dá)”、“中國夢(mèng)的抒寫與文藝表現(xiàn)的多樣化”、“中國夢(mèng)的塑造：文藝作品中的時(shí)代精神與國家形象”、“中國夢(mèng)的抒寫與社會(huì)主義核心價(jià)值觀”等議題展開討論，不僅加深了對(duì)中國夢(mèng)內(nèi)涵的理解，而且對(duì)文藝創(chuàng)作如何藝術(shù)地體現(xiàn)時(shí)代精神進(jìn)行了深入思考。
中國夢(mèng)視野寬廣、內(nèi)涵豐富，是當(dāng)今中國的高昂旋律和精神旗幟。這個(gè)夢(mèng)想扎根現(xiàn)實(shí)，勾連歷史，預(yù)示未來。王文章認(rèn)為，中國夢(mèng)具有重要的時(shí)代意義和歷史意義，以文藝創(chuàng)作體現(xiàn)中國夢(mèng)的共同理想是文學(xué)家、藝術(shù)家的使命和責(zé)任。文藝創(chuàng)作塑造中國夢(mèng)，應(yīng)當(dāng)從現(xiàn)實(shí)關(guān)懷、歷史視野和未來指向出發(fā)，多維度反映中國人民追求國家富強(qiáng)、民族振興和人民幸福的偉大實(shí)踐，反映當(dāng)代中國的時(shí)代精神和社會(huì)夢(mèng)想。文藝創(chuàng)作塑造中國夢(mèng)要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為特定支撐，同時(shí)要遵循藝術(shù)創(chuàng)造的基本規(guī)律。
仲呈祥談到，中國夢(mèng)是馬克思主義中國化的重要命題，它代表著中國人民的根本利益，代表著時(shí)代前進(jìn)的方向，具有廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)。文學(xué)家、藝術(shù)家要以精品力作凝聚正能量，發(fā)揮文化的引領(lǐng)作用。文藝作品描繪中國夢(mèng)，要走中國道路，立足中國文化的歷史積淀，不斷豐富中國夢(mèng)的時(shí)代精神。這樣的文藝創(chuàng)作才能充分展現(xiàn)出中國夢(mèng)在世界文化中的獨(dú)特性，表現(xiàn)出中國夢(mèng)的吸引力、凝聚力和感召力。
文學(xué)藝術(shù)本就是人類追夢(mèng)的重要方式，它不僅是表現(xiàn)中國夢(mèng)的重要方式，而且是其中的重要組成部分。莫言談到，中國夢(mèng)是一個(gè)非常豐富的概念，創(chuàng)作出具有鮮明的中國特色，深刻地表現(xiàn)中國人民的心靈，豐富地表現(xiàn)中國人民的生活、歷史和當(dāng)代生活的作品，這本身就是中國夢(mèng)的重要內(nèi)容。怎樣實(shí)現(xiàn)文學(xué)藝術(shù)的中國夢(mèng)？毫無疑問，作家、藝術(shù)家在文藝創(chuàng)作中要深深植根生活，表現(xiàn)歷史的生活和現(xiàn)實(shí)的生活，呈現(xiàn)生活中人的發(fā)展和豐富。中國文學(xué)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)最終要體現(xiàn)在一部又一部的文學(xué)作品上，這些帶有鮮明中國特色的文學(xué)藝術(shù)作品，不僅要滿足中國人民的精神生活和審美需求，也應(yīng)該具有感染全人類的藝術(shù)魅力。
夢(mèng)是富有文學(xué)色彩的，文學(xué)理想本身與中國夢(mèng)存在內(nèi)在和多元的關(guān)系。雷達(dá)談到，文學(xué)可以憑借特有的情感驅(qū)動(dòng)力和藝術(shù)感染力讓中國夢(mèng)成為每個(gè)人的夢(mèng)想，激發(fā)人們以巨大熱情投入實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的實(shí)踐之中。實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)，要把握中國夢(mèng)是人民的夢(mèng)這一本質(zhì)屬性，要增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)感和時(shí)代感，要繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，講好中國故事。文學(xué)精品是一個(gè)國家的文化名片，民族的復(fù)興必然伴隨著文學(xué)的復(fù)興。文藝作品塑造中國夢(mèng)，關(guān)鍵在于要充分遵循藝術(shù)自身的規(guī)律，做到形式多樣、題材豐富、風(fēng)格各異，讓藝術(shù)家充分發(fā)揮獨(dú)特的表現(xiàn)手法，以真摯的藝術(shù)情感和巧妙的藝術(shù)語言傳達(dá)中國夢(mèng)的豐富內(nèi)涵。
翟俊杰以影視作品為例談了對(duì)這一問題的看法。他提出，只有遵循藝術(shù)的基本規(guī)律，才能創(chuàng)作出人民群眾喜聞樂見的影視作品，藝術(shù)家在創(chuàng)作中要力戒浮躁，F(xiàn)在許多文藝作品尤其是主旋律作品存在模式化、概念化、臉譜化的問題，損害了這些作品的藝術(shù)品質(zhì)。究其根本，是藝術(shù)家沒能深入了解時(shí)代和生活、遵循藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律，形象表達(dá)中國夢(mèng)。
中國夢(mèng)不僅屬于中國，還將逐漸影響世界，中國的崛起與發(fā)展讓世界為之動(dòng)容。劉大為認(rèn)為，在世界舞臺(tái)上展示中國形象一直是藝術(shù)家們?yōu)橹Φ哪繕?biāo)。表現(xiàn)中國夢(mèng)的美術(shù)精品，要具有文化內(nèi)涵，彰顯時(shí)代精神和民族精神，體現(xiàn)文化自覺和文化自信。眼下，中國現(xiàn)當(dāng)代美術(shù)藝術(shù)在世界范圍內(nèi)的影響力還有待加強(qiáng)，因此，增強(qiáng)中國當(dāng)代美術(shù)的世界影響力，是每一個(gè)美術(shù)工作者的重要責(zé)任。
“文藝作品就是表現(xiàn)夢(mèng)想的，美術(shù)、攝影、雕塑概莫能外”。吳為山提出，中國夢(mèng)是“人民的夢(mèng)”和“民族的夢(mèng)”，這意味著它首先是全體中國人的夢(mèng)想，是整個(gè)中華民族的夢(mèng)想。因此，文藝創(chuàng)作要堅(jiān)持以人為本，堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向。藝術(shù)家的內(nèi)心應(yīng)灌注對(duì)人民的真摯情感，離開人民的夢(mèng)想只能是空想。表現(xiàn)中國夢(mèng)的文藝作品，更要體現(xiàn)人性的普遍關(guān)懷和人類社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律。
中國夢(mèng)是國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的夢(mèng)。中國夢(mèng)是當(dāng)代中國最具凝聚力、感召力和最具廣泛性、包容性的奮斗目標(biāo)，反映了全體中華兒女的共同向往。廣大文學(xué)家、藝術(shù)家有責(zé)任以優(yōu)秀的文藝作品把人們尋夢(mèng)的理想展示出來，把人們追夢(mèng)的奮斗表現(xiàn)出來，用文藝創(chuàng)作勾勒美好的夢(mèng)想，激勵(lì)人們堅(jiān)持中國道路、弘揚(yáng)中國精神、凝聚中國力量，激發(fā)人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)中國夢(mèng)而努力奮斗。
【編輯：黃先兵】
