內(nèi)容提要：

寫(xiě)紅軍時(shí)期和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的故事，表現(xiàn)愛(ài)國(guó)精神。

第一章  石頂風(fēng)云

題記：女?huà)z補(bǔ)天誕生了石頂山。石頂山武裝起義誕生了川滇黔邊區(qū)工農(nóng)紅軍游擊縱隊(duì)，也留下了許多激動(dòng)人心的故事。

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在中國(guó)古代的神話傳說(shuō)故事中，女?huà)z補(bǔ)天的故事是家喻戶曉、最能激動(dòng)人心的故事。它體現(xiàn)了中國(guó)人民的發(fā)明創(chuàng)造的精神，也體現(xiàn)了中國(guó)人民的堅(jiān)韌不屈和敢于斗爭(zhēng)的精神，還體現(xiàn)了中國(guó)人民的聰明智慧和無(wú)堅(jiān)不摧的精神，更體現(xiàn)了一種博大的母愛(ài)情懷和淳厚慈善的精神。

傳說(shuō)在遠(yuǎn)古的時(shí)候，水神共工與火神祝融爭(zhēng)強(qiáng)斗勝，共工頭觸不周之山。于是乎“天傾西北，地陷東南”。于是乎就產(chǎn)生了女?huà)z煉石補(bǔ)天的故事。女?huà)z煉石補(bǔ)天的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)石群中有一塊石頭，色彩鮮艷、狀如雞心，儼然星石，鶴立雞群，顯瑞呈祥。女?huà)z想：這塊石頭用來(lái)補(bǔ)天，是有點(diǎn)可惜了，不如將它留在世上，或者發(fā)光放彩，流芳載史也是有可能的。只是，天下如此之大，將它安置在哪里才好呢？唉，萬(wàn)事都有些定數(shù)，不如聽(tīng)從天意，看它的造化吧。女?huà)z就將雞心石撿起來(lái)，閉目凝神后隨手一扔，然后繼續(xù)補(bǔ)天。若干年之后，女?huà)z受元始天尊邀請(qǐng)，往昆侖山玉虛宮赴宴，在路途中經(jīng)過(guò)西南一隅，發(fā)現(xiàn)雞石心落在貴州和四川交界處的一個(gè)地方。雞心石已經(jīng)長(zhǎng)大，色彩如朱砂似丹霞，非常艷麗可愛(ài)，令人愛(ài)而目不移視。女?huà)z想，這塊石頭果然有些仙氣不同凡響，既然落戶此山，我不如好事做到底，以山頂之石為名，給它取個(gè)名字，就叫石頂山吧。我再?gòu)睦錾�、蓬萊島這些名山大川搬移一些花草竹樹(shù)溪泉潭瀑過(guò)來(lái)，差遣一些珍禽異獸過(guò)來(lái)，點(diǎn)綴成一方風(fēng)景地。于是，從此之后，石頂山就有了名字；有了桂梨園的梨桂飄香；有了月臺(tái)山的風(fēng)景如畫(huà)；有了古廟宇的神秘傳說(shuō)；有了方圓上百里的青山綠水鳥(niǎo)語(yǔ)花香絢麗風(fēng)光。

石頂山山區(qū)幅員廣闊，氣候多變，景物也隨之而變化。時(shí)而東嶺日出，西北霧漫；時(shí)而南方星斗滿天，北域雨雪霏霏。有時(shí)是急風(fēng)暴雨，有時(shí)是麗日晴天。有人說(shuō)是“山下桃花山上雪，上下十里不同天”，概括了氣候和景物多變的特點(diǎn)。古詩(shī)中描繪的“一峰紅日一峰雪，半里黃昏半里明”的奇妙瑰麗的景觀，在石頂山區(qū)也許也可能看到。

山區(qū)的田地里也產(chǎn)稻谷，土地上也種莊稼，但田地出產(chǎn)少，且多是包谷紅稗、高梁苦蕎紅薯山芋之類(lèi)。雖然也有丹霞峰，也有桫欏谷，也有青蔥竹嶺，也有壯闊森林。但路多荊棘茅草，環(huán)境閉塞而交通不發(fā)達(dá)。木材竹子筍子和其他土特產(chǎn)都運(yùn)不出去變不成錢(qián)，換不來(lái)油鹽米布。何況，山林土地多屬地主老財(cái)們所有，山里人生活艱苦，過(guò)是的窮日子苦日子，總是“日出而作，日沒(méi)而息”，世代相傳周而復(fù)始地勞作和生活著。

時(shí)間進(jìn)入了1934年的冬季，長(zhǎng)征中的中國(guó)工農(nóng)紅軍部隊(duì)，已經(jīng)進(jìn)入貴州境內(nèi)。蔣介石一面命令中央軍吳奇?zhèn)サ炔亢偷彳�、桂軍等地方軍閥部隊(duì)在后面追趕，一面命令劉湘率領(lǐng)川軍和一些地方民團(tuán)，在長(zhǎng)江和赤水河一帶堵截。中共四川省委和瀘縣中心縣委為了配合紅軍渡過(guò)長(zhǎng)江北上抗日，決定要在川黔邊境的石頂山地區(qū)一帶，舉行武裝起義，建立革命根據(jù)地，讓長(zhǎng)途行軍的中央紅軍部隊(duì)有一個(gè)可以歇足和休整補(bǔ)充的地方。因此，李世群受中共瀘縣中心縣委派遣，先后兩次來(lái)到石頂山地區(qū)，以瀘縣中心縣委長(zhǎng)江南岸特派員的身份，同軍事干部楊其生同志一起，來(lái)組織和領(lǐng)導(dǎo)石頂山地區(qū)的武裝起義和建立革命根據(jù)地的工作。

石頂山起義的準(zhǔn)備工作，在秘密地進(jìn)行著。

山區(qū)的居民住戶，聚居者少，單屋獨(dú)戶地分散零落居住者多。有的就是依托野外的巖穴巖腔巖洞，建成竹籬茅舍的屋子居住。有的建成土墻泥瓦或竹瓦的屋舍。有的建成木質(zhì)穿逗結(jié)構(gòu)泥夾壁的屋子。從外部形狀上看，有三合頭的，丁字形的，一連排的，獨(dú)立小屋的。從屋頂形態(tài)來(lái)說(shuō)，有的像一塊瓦，有的像圓形的蒙古包，有的像一朵蘑菇……豐富多姿不拘一格。也有的3戶5戶，或10戶8戶聚集成一個(gè)居民點(diǎn)。大點(diǎn)的居民點(diǎn)就有頭腦靈活的居民做生意，有鹽巴和一些針頭麻線或其他雜貨出售，吸引山民去看去買(mǎi)。久而久之這類(lèi)居民點(diǎn)就升格為鄉(xiāng)場(chǎng)，或一四七、或二五八、或三六九、或逢五逢十……有了固定的日期作為場(chǎng)期，人們?yōu)榱松钚枰�，就去趕場(chǎng)，賣(mài)出自己從山里背去的農(nóng)產(chǎn)品或土特產(chǎn)，換回米醬醋油鹽之類(lèi)的生活必須品。

石頂山腳下有一個(gè)小鄉(xiāng)場(chǎng)，趕場(chǎng)的日期是逢五逢十。場(chǎng)中間有一戶人家，屋子是竹木穿逗結(jié)構(gòu)泥夾壁，房頂上蓋的是泥土燒制的小青瓦。這屋子的主人姓項(xiàng)。這地方是石頂山起義指揮部設(shè)立的一個(gè)聯(lián)絡(luò)點(diǎn)。這些天，在屋子的小閣樓上，東方紅玉、項(xiàng)賢清、項(xiàng)貞卿三位女子，正忙著繡制石頂山起義的隊(duì)旗。繡制隊(duì)旗的布和絲線等材料是由江城富商莫大江提供的。莫大江是石頂山起義總指揮楊其生的好朋友。