◎無(wú)所謂

生老病死，是自然規(guī)律

活著是幸運(yùn)的，死了也未必不幸

無(wú)所謂該與不該，也無(wú)所謂輩與不悲

有些人活著，不如死了

有些人死了，不如活著

無(wú)所謂泰山，也無(wú)所謂鴻毛

小孩子打破了玻璃杯

好在未割破手指

大孩子輸?shù)袅硕道锏挠噱X(qián)

好在也并未敗家

這也無(wú)所謂對(duì)，也無(wú)所謂錯(cuò)

茅屋一間，可遮風(fēng)避雨

屋前曬滿(mǎn)了高粱、大豆和谷子

別墅一套，卻裝滿(mǎn)了煩勞和喧囂

養(yǎng)一只貓，一只狗，或一只蟑螂

這更是無(wú)所謂貧窮，也無(wú)所謂富有

我們?cè)跁r(shí)間軸上匍匐，卻是馬齒徒增

一無(wú)所成，蹉跎歲月

把自己裝進(jìn)烏托邦的口袋，卸掉包袱

停止奔跑，虛度光陰

這最是無(wú)所謂失去，也無(wú)所謂收獲

讓我們享受生活，品味人生

什么都可以無(wú)所謂

◎讀余秋雨《道士塔》有感

道士塔，在劫后才蘇醒

骯臟的、愚昧的、無(wú)知的土道士王圓箓

他是敦煌石窟的罪人

為了難以想象的極少的幾個(gè)丑銅板

把敦煌的家當(dāng)一卷、一捆、一箱、一車(chē)的

送給了會(huì)編童話(huà)故事的洋唐僧

臨走時(shí)，土鱉道士還送行

情真意切的祈求，我在敦煌等你

這筆“小買(mǎi)賣(mài)”就像：

“用兩枚針換一只雞，一顆鈕扣換一籃青菜”

他接過(guò)臭錢(qián)時(shí)的樣子

顯得猥瑣般高興，高興到他不知道他是一個(gè)人

和“牠”一般模樣，畜生

他可能猶豫過(guò)，每天和壁畫(huà)上的神相處

還是擔(dān)心得罪了神靈，擔(dān)心始終是多余的

斯坦因給愚昧的臭道士編了故事

手握著十字架告訴他說(shuō)他有多崇拜唐僧

其實(shí)崇拜唐僧是假，“崇拜”王圓箓找人修的菩薩是真

崇拜那些卸得掉、搬得走的經(jīng)卷、唐塑是真

無(wú)知的王道士頻頻點(diǎn)頭，深深鞠躬“統(tǒng)統(tǒng)拿走”

“一箱子，又一箱子。一大車(chē)，又一大車(chē)。

都裝好了，扎緊了。吁，車(chē)隊(duì)出發(fā)了。”

斯坦因他們回到了國(guó)土，受到了熱烈的歡迎

他們?cè)跐h學(xué)報(bào)告和探險(xiǎn)報(bào)告中接受凱旋的掌聲

他們笑得淚流滿(mǎn)面，講述著王道士的“慷慨”和“偉大”

真是無(wú)恥，這和剽竊有何區(qū)別

噢，不，這是掠奪，赤裸裸的掠奪

我好恨，恨“沒(méi)早生一個(gè)世紀(jì)”

恨不能舉起大刀，劈向裝箱的馬車(chē)

我好恨，恨不能抄起殺人的筆

彈劾蜷在煙土床上的文武官

對(duì)于那些洋唐僧，用火燒圓明園憤怒的詩(shī)句或許太硬

我會(huì)“攔下他們的車(chē)隊(duì)”，“比比學(xué)問(wèn)高低”

不論怎樣，也不能讓這幫王八蛋悄悄運(yùn)走祖宗的心血

至于骯臟的、愚昧的、無(wú)知的土道士王圓箓

我不想多說(shuō)什么，就把他送去寧古塔吧

（編輯：黔州）