【作者簡(jiǎn)介】
韋騰照,原名韋廷照,筆名詩(shī)兄,男,布依族。貴州作家網(wǎng)簽約作家。1996年出生在貴州省冊(cè)亨縣,目前就讀貴州民族大學(xué)材料科學(xué)與工程學(xué)院。擅長(zhǎng)創(chuàng)作古體文學(xué),代表作品有《貴州民族大學(xué)序》、《中華共同體》、《述情表》、《天臺(tái)山序》等,主要收錄于貴州作家網(wǎng)、貴州民族大學(xué)共青團(tuán)等,獲得中國(guó)第二屆徐霞客詩(shī)歌散文獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)、第三屆國(guó)際詩(shī)酒文化大會(huì)入圍獎(jiǎng)等。在讀大學(xué)期間,比較勤學(xué)好問,在完成學(xué)習(xí)任務(wù)的同時(shí),常去文學(xué)院學(xué)習(xí)有關(guān)文學(xué)的創(chuàng)作,并積極參與了多個(gè)文學(xué)社團(tuán)的活動(dòng)。在校園常因文學(xué)方面突出,多次受到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的表?yè)P(yáng)。
安全健康說
何謂安全,心無憂而謐①為安,體無損而滿為全,心謐體滿者謂之安全。
古人云:無危則安,無損則全,今世之安全,吾不茍同此,古時(shí)世難平,禍不息而亂屢現(xiàn),戰(zhàn)不止而斗常有,故以無危為安,無損為全,賢明之王皆行治安之道,民安即世平,國(guó)平即少亂,少亂亦無少損,此謂古之安全。而今九州②,四海歸一,民富國(guó)強(qiáng),觀今大勢(shì),外無戰(zhàn)爭(zhēng)禍亂,內(nèi)無暴徒肆掠。物有兩性,刀有雙刃,墜樓之舉不勝數(shù),心中煩憂,神傷體損,至樂無如讀書,養(yǎng)心莫善寡欲,若無坦然之心,必?zé)o健康之軀。暴傲生怨,憂郁患疾,此今人之病也。故吾愚見,今之安全者,應(yīng)為心謐體滿。
故此,吾所謂安全者,應(yīng)心體皆良也。君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚,古人有云:知足者常樂。靜心寡欲,滿懷興事。既吾者,得之心怡樂,非吾者,失之不強(qiáng)求,意外之事常八九,莫使煩惱上心頭。智人之養(yǎng)生,非極饑而食,非極渴而飲,食不過飽,飲不過足,起居有節(jié),食飲有制。音樂益情,悲憂無所藏 運(yùn)動(dòng)益體,衰弱無蹤跡,絲不織難有衣,人不行難有果,腹中之病起于口,健康之軀始于行。亂成而后治,病患而后醫(yī),時(shí)亦晚矣!
安樂為致死之道,防范為安全之本。人故而哀,事出而悔,何不防其然也。吾聞?dòng)咽,其有一友,性好賭,資不足,故而網(wǎng)貸③,初借四千,數(shù)月試與還,竟不知其額近萬,嗚嗚!甚幸,未曾網(wǎng)貸,然受害者不知有幾。初秋學(xué)季,學(xué)府④現(xiàn)一物,曰共享電動(dòng)車,一夜眠醒,舞弄風(fēng)云,逢散學(xué)⑤,人必騎,時(shí)騎之,人必惰,師弟、妹轉(zhuǎn)而使之代跑⑥。不時(shí),人盡而騎,且駕駛者多斑駁⑦,精者有之,劣者有之。此景即出,損人亦危己,今甚幸,學(xué)府已禁其入內(nèi),大善也。吾之所見,今之學(xué)府,路燈有損而不修,某日,吾亥時(shí)⑧而歸,即臨側(cè)門,辯聲入耳,心疑,問之,得悉,一車驅(qū)而入,因路漆黑,時(shí)逢其燈有損,不知前有行人,由而險(xiǎn)撞行人,故此而爭(zhēng),不言是非,且尋因果,固有湊巧之嫌,難掩隱患之實(shí),若置之而不理,終為禍根。
清明行人踏新春,涼山⑨骸骨入新冢。新枝嫩葉,轉(zhuǎn)瞬調(diào)落,汗珠驅(qū)硝煙,鮮血澆烈焰,經(jīng)年回首春滿意,似述當(dāng)年英雄跡。人生而存世,命理難知,福禍難料,由禍源而論,或天災(zāi)或人禍,天道更迭⑩無常,降災(zāi)以苦世人,人道貪婪好欲,造禍以遺旁人,故天禍不時(shí)而人禍常有。天災(zāi)猶可怕,人禍亦可恨,雖無意而為者有之,難掩損人之實(shí),勿以善小而不為,勿以惡小而為之,茍私利而為者,勿存僥幸之心,或逞一時(shí)之便,終有損己之日。故吾以為,應(yīng)擁善良之心,應(yīng)行規(guī)正之事,不知天之災(zāi)而常防天之災(zāi),不造人之禍而時(shí)戒人之禍。心存真善美,萬事忌隨性。身價(jià)有高低,生命無貴賤,所愿人間無災(zāi)無禍也。
材料學(xué)子韋氏騰照,時(shí)大三,好古文,嘗聞學(xué)府創(chuàng)平安校園之說,才疏學(xué)淺,淺述安全之道,作此說以呈。
備注: ①謐:安寧,平靜
②九州:九州、神州亦指中國(guó)
③網(wǎng)貸:即網(wǎng)絡(luò)貸款
④學(xué)府:學(xué)校
⑤散學(xué):放學(xué),在紅樓夢(mèng)中有這樣的說法。
⑥代跑:貴州民族大學(xué)規(guī)定大、、大二每學(xué)期跑一定的公里數(shù)。這里的代跑指的是用來刷公里數(shù)。
⑦斑駁:原指色彩相雜,這里指各種各樣。
⑧亥時(shí):古代的一個(gè)時(shí)間段,相當(dāng)于今天的21:00~23:00。
⑨涼山:這里代指涼山火災(zāi)事件,2019年3月30日18時(shí)許,四川省涼山州木里縣雅礱江鎮(zhèn)立爾村發(fā)生森林火災(zāi),4月1日18時(shí)30分,30名在撲火中遇難人員遺體已全部找到。
⑩迭:反復(fù)、輪流。
天臺(tái)山序
閩中故郡,臺(tái)州新府,北壤寧波,南接溫州,御三區(qū)而統(tǒng)六鄉(xiāng),坐七山而擁一水。人杰地靈,兼善冠狀元以歸①,山水奇秀,太白攜諸友以游②。佛宗道源,龍虎競(jìng)相。凝宇宙萬物之精,聚天地八方之靈。耳聞其境有仙山,曰天臺(tái)山,天臺(tái)仙山之芳名,傳于內(nèi)外。恰逢五一,慕者云集,不辭千里,游客滿驛。赤城棲霞,述濟(jì)公之圣德③,龍穿俠景,秀自然之風(fēng)姿,聞?dòng)嵜,與友同行,今登天臺(tái),心感怡樂。
時(shí)屬五月,春色滿山,群花綻而綠葉繁,撩煙散而晨曦展。步登臨于山頂,覽美景于雙眸,訪先賢之足跡,臨圣人之廟宇。南望赤城,霞光纏繞,北眺華頂,落日洇染。古木參天,探宇宙之無窮,峰巒層層,凝天地之神秀。
晚風(fēng)吹,夜色垂,風(fēng)襲天湖靜水,月窺瓊臺(tái)仙谷。崇山翠谷,石梁飛瀑之絕,古剎云煙,國(guó)清古寺之獨(dú)。驟雨初歇,七彩輪空,云海與蒼穹共色,龍樓鳳閣舞云霄。百獸蹄鳴,奏響天臺(tái)之韻,稀珍遍地,名傳九州之地。
照,貴州庶民⑥,壯心逸懷,觸弱冠之華年,志游天下,慕游圣⑤之逍遙。舍故土以尋探,至天臺(tái)以遠(yuǎn)游。非華夏之驕子,借仙山之靈氣,滋養(yǎng)靈資,學(xué)增術(shù)滿。今覽天臺(tái),倍感歡愉 。茲日不期,唯擁襟以自悔,今生不遇,唯拂須以空嘆。
嗚嗚!紅塵三千,好景難覓,物若流沙,隨風(fēng)紛紛。驚夢(mèng)倚門,暫擱淺名與利,臨高而作,愿其聞?dòng)谥T公;略呈序文,以表情。平起入韻⑦,七律即成,今示諸君,請(qǐng)盡指點(diǎn)拙文,不勝感激:
奔雷肆哮縱仙山,夢(mèng)罷方覺異邑眠。
古寺明山香掩霧,幽林秀水葉疊煙
圣泉深潭清致遠(yuǎn),仙谷飛瀑夢(mèng)猶牽
若問朝霞何處展,朦朧少女手中拈
①兼善:泰不華(1304~1352),字兼善,科舉文狀元,初名達(dá)普化,后遂入籍臺(tái)州臨海,至治元年(1321),賜進(jìn)士及第,授集賢殿修撰,累遷至禮部侍郎。
②太白:即李白,我國(guó)著名的浪漫主義詩(shī)人,曾多次來到天臺(tái)山游玩。
③濟(jì)公:濟(jì)公(1148年—1209年),原名李修緣,南宋高僧,浙江省天臺(tái)縣永寧村人。是一位學(xué)問淵博、行善積德的得道高僧,被列為禪宗第五十祖。
④洇:yīn ,形容水向四周慢慢擴(kuò)散的樣子。
⑤游圣:徐霞客(1587—1641),名弘祖,字振之,號(hào)霞客,漢族,江蘇江陰人。明朝末期地理學(xué)家、探險(xiǎn)家,旅行家和文學(xué)家。后人尊稱“游圣”。
⑥庶民:平民百姓
⑦平起入韻:即平起首句入韻式,七言律詩(shī)的一種格律。
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