原題：寫出人物的命運(yùn)感：熊育群《鐘南山：蒼生在上》長(zhǎng)篇非虛構(gòu)作品首發(fā)研討會(huì)在上海舉行
媒體采訪作家熊育群
鐘南山院士
主題：熊育群《鐘南山：蒼生在上》長(zhǎng)篇非虛構(gòu)作品首發(fā)研討會(huì)
時(shí)間：2020年5月14日下午
地點(diǎn)：巨鹿路作協(xié)大廳
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熊育群：
我首先感謝主辦方，上海市作家協(xié)會(huì)、上海世紀(jì)出版集團(tuán)和《收獲》雜志社，謝謝給我舉辦這個(gè)作品的研討會(huì)，特別感謝各位領(lǐng)導(dǎo)和各位專家在疫情要結(jié)束還沒結(jié)束的時(shí)候，大家都脫下口罩是冒了一定風(fēng)險(xiǎn)的，感謝大家，這可能也是文學(xué)界今年首次的研討會(huì)，我也感到很榮幸。
第二是我對(duì)《收獲》雜志特別有感情，他們?yōu)槲疫@部作品付出了大量的心血，特別是鐘紅明副主編，當(dāng)初我寫鐘南山的時(shí)候是很單純的一件事，寫到后來越來越復(fù)雜，誰都不知道疫情走向變成這種局面，作為一個(gè)跟事情發(fā)生同步的作品，遇到很多很多的難題。最終推出來還是很值得慶祝的，因?yàn)殓娔仙绞俏覀兙磁宓娜耍拇_在大的疫情里面、在關(guān)系千百萬人的生命面前，他的作為是值得去寫的。
我跟他的緣分是：17年前，非典主要是廣州爆發(fā)，當(dāng)時(shí)我在《羊城晚報(bào)》當(dāng)編輯，當(dāng)年鐘南山所經(jīng)歷的那些事情，那些壓力，我出是親歷的，感受非常多，那個(gè)年代他能挺過來非常不容易。
我要寫他這個(gè)緣分是在非典五年之后，2008年的時(shí)候，2008年他成為全國(guó)道德模范的時(shí)候，中宣部要寫他的報(bào)告文學(xué)，我剛剛從《羊城晚報(bào)》調(diào)到廣東省作家協(xié)會(huì)，上班沒幾天這個(gè)任務(wù)就安排給我了。我其實(shí)那時(shí)候不寫報(bào)告文學(xué)的，但第一個(gè)任務(wù)只能好好去完成，那個(gè)時(shí)候接觸了鐘南山，有過比較詳細(xì)的采訪，他給了我很多資料。
新中國(guó)成立70周年的時(shí)候我又寫了一篇關(guān)于他的文章。
沒想到新冠疫情發(fā)生，他再次披掛上陣，的確，他去武漢的情景感動(dòng)了很多人也感動(dòng)了我，廣東作協(xié)覺得鐘南山是廣東人，廣東作家應(yīng)該寫，又一次找到我要寫鐘南山。
這個(gè)時(shí)候?qū)戠娔仙，我覺得就比較難了。我們都有一個(gè)認(rèn)識(shí)，這個(gè)時(shí)候救命是大事情，寫作不能妨礙他去救人。我就跟他的助理聯(lián)系說要寫鐘南山，怎么樣寫，希望他提供幫助和配合，我們考慮可以進(jìn)行這種采訪方式。因?yàn)樗闹硎歉斡安浑x，很多情況我不明白的就問他助理，他助理不明白的，有特別重要的就問鐘南山，是采用這種方式才得以開展。寫的過程也是非常痛苦，因?yàn)楹芏嗖牧，很多敏感的問題要想辦法克服，時(shí)間也很緊，一個(gè)月寫這么多，可想而知有大量的事實(shí)要去核對(duì)，基本上一天就睡五六個(gè)小時(shí)，我寫了二十多本書，這是我有生以來寫的最辛苦的一本書，我以前也不是寫非虛構(gòu)的，怎么去寫對(duì)我也是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)，一個(gè)探索的過程。
好在《收獲》的朋友都鼓勵(lì)我。我對(duì)疫情的關(guān)注，到現(xiàn)在一直都沒有結(jié)束，一直對(duì)背后發(fā)生的事情進(jìn)行探尋和認(rèn)識(shí)。
我覺得鐘南山這本書現(xiàn)在出版有它非常大的現(xiàn)實(shí)意義，尤其是他求真務(wù)實(shí)敢言的精神，這都是我們社會(huì)特別需要的一種精神，我本身也是在寫作過程中不斷加深認(rèn)識(shí)，也是一個(gè)學(xué)習(xí)的過程。我就先簡(jiǎn)單說這么多，謝謝大家。
潘凱雄：
剛剛王堯教授對(duì)作品本身做了非常完整、全面的解讀（稍后分享），我就從外圍說那么幾點(diǎn)意思。
第一，現(xiàn)在我們所處的這個(gè)時(shí)段，是湖北保衛(wèi)戰(zhàn)、武漢保衛(wèi)戰(zhàn)取得決定性成果，全國(guó)的疫情防控阻擊戰(zhàn)取得重大戰(zhàn)略成果，在這樣一個(gè)時(shí)點(diǎn)上召開《鐘南山：蒼天在上》的研討會(huì)，我印象中應(yīng)該是就這個(gè)題材第一次召開這樣規(guī)模的研討會(huì)，是非常有意義的一件事情。
第二，上海在這次抗疫當(dāng)中做出了非常大的貢獻(xiàn)，上海的醫(yī)療隊(duì)?wèi)?yīng)該是第一支出發(fā)的醫(yī)療隊(duì)，除夕夜就上飛機(jī)奔赴武漢；上海文學(xué)界、出版界出版了查醫(yī)生援鄂日記等作品，以及一些知識(shí)傳播類的出版物，還有這部熊育群的《鐘南山：蒼天在上》長(zhǎng)篇非虛構(gòu)作品，文化界根據(jù)自己的行業(yè)特點(diǎn)做出了非常獨(dú)特的貢獻(xiàn)。我對(duì)上海同行這樣的作為充滿了敬意。
第三，《收獲》當(dāng)然沒有爭(zhēng)議是全國(guó)最重要的文學(xué)刊物，從新時(shí)期以來很多重要的文學(xué)思潮都是由《收獲》上面作品引發(fā)的，這也是一個(gè)客觀的歷史。在我的記憶當(dāng)中，“十七年”期間不知道，但是新時(shí)期以來我的記憶當(dāng)中應(yīng)該是這樣，就是《收獲》有許多首創(chuàng)，這次應(yīng)該又創(chuàng)造了《收獲》歷史上的第一次，這個(gè)第一次不是指的非虛構(gòu)，非虛構(gòu)在它的歷史上發(fā)表過很多，但是這么近距離的用這樣一種文學(xué)的方式對(duì)這場(chǎng)關(guān)系到國(guó)家、民族命運(yùn)的大事件，這么近距離的用文學(xué)的方式呈現(xiàn)自己的立場(chǎng)。這在《收獲》的歷史上是第一次。
我覺得這個(gè)第一次實(shí)際上是《收獲》雜志在發(fā)出強(qiáng)烈的信號(hào)，我的理解是關(guān)系到國(guó)家命運(yùn)和民族命運(yùn)的時(shí)候，作為文學(xué)這樣一種樣式我們必須在場(chǎng)，我們不能缺席，而且是要高質(zhì)量的在場(chǎng)，就是發(fā)出了這樣一個(gè)信號(hào)。
第四，高質(zhì)量的在場(chǎng)意味著什么？近距離地去反映、創(chuàng)作、觸摸，這是一個(gè)態(tài)度的問題，是否能高質(zhì)量地做到這一點(diǎn)，能否產(chǎn)生影響力，那就在于專業(yè)化程度怎么樣，越專業(yè)化越有力量。
熊育群的《鐘南山：蒼生在上》至少在現(xiàn)階段，是關(guān)于抗疫題材的文學(xué)作品中，我讀到過的最好的。
這里有兩點(diǎn)值得說：
1，《收獲》主動(dòng)組稿，這是一個(gè)職業(yè)動(dòng)作，沒什么稀罕的，但描述的對(duì)象和作者的選擇很重要，F(xiàn)在兩個(gè)網(wǎng)紅，一個(gè)鐘南山一個(gè)上海的張文宏，鐘南山這個(gè)人物身上充滿符號(hào)，提到鐘南山就會(huì)想到醫(yī)者良心、醫(yī)者仁心、公信力、專業(yè)性，所以社會(huì)現(xiàn)象背后挺有意思的，這本身就是一個(gè)力量。
能夠在這么快的時(shí)間完成創(chuàng)作，作者的選擇也很重要。
熊育群有這方面的條件，17年前非典的時(shí)候熊育群在媒體工作，與鐘南山建立了一種聯(lián)系，這種聯(lián)系相對(duì)還很近，否則也聯(lián)系不上，很難在這么短時(shí)間拿出這么高質(zhì)量的作品來。
熊育群雖然是報(bào)告文學(xué)、紀(jì)實(shí)文學(xué)寫的比較少，散文寫的比較多，這兩年也開始寫長(zhǎng)篇了，但是我注意到，他的散文基本上偏敘事、偏事件。所以這樣的大題材由這樣的作者掌握，這兩個(gè)點(diǎn)就顯示了《收獲》獨(dú)特的眼光同時(shí)也是專業(yè)的眼光。
2，所謂文學(xué)的力量，在這一部作品里面怎么體現(xiàn)。
我覺得有兩個(gè)東西是最有標(biāo)志性的，一個(gè)就是這個(gè)作品描述的人物，充滿了命運(yùn)感。
我們過去知道的鐘南山基本上還是平面的，但是這個(gè)作品里面我們看到的鐘南山是一個(gè)充滿了完整的命運(yùn)進(jìn)程的形象，而寫人物的命運(yùn)應(yīng)該說是文學(xué)最基本的也是最難做到的，他的吸引力他的魅力，在相當(dāng)程度上是來自這個(gè)人物的命運(yùn)，而這個(gè)作品里面關(guān)于鐘南山的命運(yùn)，他的起伏，他奔著一個(gè)目標(biāo)不屈不撓的態(tài)度，決定了他這一生的走向以及他命運(yùn)的走向。
說實(shí)話，我相信在座的人都跟我一樣17年前剛剛知道鐘南山，也就覺得這是一個(gè)很專業(yè)的醫(yī)生，但是從這部作品里面我們是能夠看到他這一生是怎么過來的，其實(shí)也是充滿了曲折，背后如果不是有一種意志和力量的支撐，就沒有今天的鐘南山。
第二是有內(nèi)心活動(dòng)，這也是寫人物必不可少的，同時(shí)又是最難的。作品里面鐘南山內(nèi)心的焦慮也好，糾結(jié)也好，矛盾也好，痛苦也好，歡樂也好，這個(gè)邏輯的尺度、分寸的把握都是非常得體的。
有命運(yùn)的波瀾起伏，有內(nèi)心活動(dòng)，有外在行為的呼應(yīng)，這個(gè)人物就立起來了。所以《鐘南山：蒼生在上》里面呈現(xiàn)出來的鐘南山，不僅僅是電視上出現(xiàn)在我們眼前的帥老頭，而且是一個(gè)立體的、豐富的、有血有肉的、可親可敬的這么一個(gè)人，這就是文學(xué)的力量。
所以我說這個(gè)作品不是一般的在場(chǎng)，對(duì)文學(xué)來說除了態(tài)度以外還需要專業(yè)，這樣才能把態(tài)度淋漓盡致傳達(dá)出來！妒斋@》和作者熊育群的合作，為文學(xué)在抗疫中的存在表現(xiàn)留下了濃墨重彩的一筆。
