仁懷堡傳說(shuō)之僰人部落（第一章）
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僰族是中國(guó)西南部的古代少數(shù)民族。早些年僰人過(guò)的是攆山逐水居無(wú)定所的漁獵生活。后來(lái)，一部分人結(jié)繩記事，刀耕火種農(nóng)牧定居了，一部分人仍然過(guò)的是漁獵生活。他們依山傍水，大都聚族而居，也有零落散居的。富者或者有房廊屋舍，貧窮者多棲息野穴巖腔巖洞。捕魚(yú)者沿溪澗隨河湖，逐水而居。狩獵者循山峰履溝谷，擇穴而棲。養(yǎng)殖者逐水草而放牧。山貨采集挖掘者靠山逐嶺而生息。農(nóng)耕者或結(jié)草廬，或搭茅棚，或建竹舍，或修土屋，或壘石房……墻壁多為草編竹編或夯土而成。屋頂上蓋的是茅草、青竹瓦或自己造窯燒制的粗劣青瓦。
虺水部落原名古僰部落，早先居住在云南東北部的荒山野水地區(qū)。駱永順的祖先強(qiáng)悍野蠻喜斗好勝，在三國(guó)時(shí)曾追隨蠻王，經(jīng)蜀漢丞相諸葛亮收用安撫。后來(lái)，部落向東遷徙，勢(shì)力范圍擴(kuò)展到川西南和黔西北一帶，就定居落戶(hù)，生活在川滇黔邊境地區(qū)。歲月滄桑，風(fēng)俗因境變，習(xí)性隨境遷，靠近川南的部分開(kāi)化較早，說(shuō)漢話(huà)，習(xí)用漢文，語(yǔ)近川音，因此，部落的風(fēng)俗習(xí)慣已經(jīng)超出了本民族界限，兼有川滇黔邊緣地區(qū)的特色。
茶花河離開(kāi)了老家石筍山，一路上招兵買(mǎi)馬擴(kuò)充實(shí)力，把許許多多的山溪澗泉瀑布沼澤攬入懷中，豐沛了自己的力量。它沿著龍盤(pán)嶺的峽谷洼地開(kāi)辟河道，迤麗纏綿，潺湲流淌，使龍盤(pán)嶺的山更青，樹(shù)更榮，竹更翠，草更萋，花更艷，物產(chǎn)更豐饒，山民更精神。河中魚(yú)肥蝦壯，山間鳥(niǎo)語(yǔ)花香。流域內(nèi)動(dòng)植物資源豐富。老虎野熊山豹，時(shí)有出沒(méi)。野豬野狼野狐，晝夜沖突。野羊野獐野鹿，終年撒歡。野兔、穿山甲、酸草狗……在森林中視若無(wú)人橫沖直撞、歡蹦亂跳、吼喊叫鬧？兹搁_(kāi)屏山野，巖鷹展翅宇空，野雞飛鳴箐野，畫(huà)眉吟唱樹(shù)梢。河兩岸多的是樹(shù)林和竹林。森林是原始的，深幽廣遠(yuǎn)一望無(wú)邊。在連峰跨嶺越埂遮巒的原始森林中：杉木、松木、楠木、柏木、漆樹(shù)鋪天蓋地，楠竹、慈竹、斑竹、水竹、箐竹遍嶺連溝。青杠林、板栗林、絲栗林、灌木林，爭(zhēng)榮斗茂。許多的野生藥材如黃柏、杜仲、黃芩、黃蓮、何首烏……在森林中無(wú)拘無(wú)束地隨意地生長(zhǎng)。蕨類(lèi)植物、苔蘚地衣和絞殺植物如野藤、野蔓也活躍在其間。水桫欏生長(zhǎng)在河谷的沼澤地和瀑泉溪谷間，蔥蘢茁壯虬枝羽葉地昂首翹望，似在思念、召喚那隨歲月遠(yuǎn)去的同伴恐龍。芭蕉林、香蕉林、茅草林在河谷地里爭(zhēng)萋競(jìng)郁，釋放出沁人的氣息。河谷地帶也是大雁、白鶴、野鷗、水鳧的棲息之地，它們有時(shí)會(huì)群棲或成雙成對(duì)或孤芳自賞地?fù)艄?jié)吟唱，演奏出別有風(fēng)味的野曲山音……，有時(shí)候，山民走過(guò)河谷，會(huì)隨意抓到一只，或是輕易地拾到一只甲魚(yú)，或逮到一條蹦上岸來(lái)溜跶，尚未及時(shí)返回河水里的活魚(yú)……。
河谷兩岸，山茶花成林成片一望無(wú)涯。山茶花在冬末春初開(kāi)放，似喇叭似絨球似云霞，如火如荼若銀若玉，紅白交輝，同銀簾般的飛流掛瀑，同藍(lán)天紅日青山綠水赤壁丹霞交相映襯，是何等美麗壯觀的風(fēng)景！山民因山茶花的美艷而陶醉振奮。山民把美麗的山茶花用來(lái)稱(chēng)呼河流，河流就叫茶花河了。據(jù)說(shuō)，中醫(yī)以花入藥，山茶花性寒味苦，能涼血止血，是治療吐血、便血等的好藥材哩！
唐代名詩(shī)人劉禹錫說(shuō)過(guò)：“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈！辈杌ê恿饔蛏角嗨、風(fēng)景如畫(huà)，美麗的山水自然會(huì)孕育生產(chǎn)出美麗的傳說(shuō)和故事。
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盤(pán)溪水矯若游龍，在丹巖赤壁箐林幽谷間嬉戲玩耍、吞云吐霧而自在逍遙。它時(shí)而熱戀盤(pán)錯(cuò)的樹(shù)根，撫摸嶙峋的沙石，弄一些柔波細(xì)浪。它時(shí)而輕吻竹筍，探詢(xún)凹凸的巖穴，發(fā)一陣長(zhǎng)嘯狂呼。它把一些泉洼澗瀑收在麾下，把一些活魚(yú)鮮蝦編入隊(duì)列。它讓野花在溪岸盛開(kāi)，讓水鳥(niǎo)在沙渚棲息……它在石灘石垴石隙石窟間盤(pán)旋纏繞奔騰跳躍，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途跋涉之后，在龍盤(pán)嶺下奔涌咆哮，然后投入茶花河的懷抱。然后又隨同茶花河，浩浩蕩蕩地往東北方向流去，流進(jìn)赤水河。
龍盤(pán)嶺下兩條溪流匯合點(diǎn)的河岸邊，是一片平坦寬闊的石灘灘。一條沙石路，從石灘灘的中部順斜坡登上了龍盤(pán)嶺前的寨子的街道。街道距離石灘灘約一華里遠(yuǎn)。街道順著河的走向蜿蜒延伸。街寬約兩公尺，用青石板鋪成，街上的居民約五十來(lái)戶(hù)，有的務(wù)農(nóng)、有的出外幫人為生，或靠山吃山靠水吃水謀求生路。街上也有酒肆茶樓店子，門(mén)口掛著酒旗或?qū)懹?/span>“茶”字的布幌子或招牌，作為識(shí)別標(biāo)志并招俫顧客。小街也興趕場(chǎng)，每十天兩場(chǎng)逢一逢六是場(chǎng)期。凡龍盤(pán)嶺地區(qū)的山民，多來(lái)此地交易，或賣(mài)出自己的貨物，或買(mǎi)回自家需要的米麥油鹽之類(lèi)。場(chǎng)期一般中午即散，散場(chǎng)后便各自回家，去尋找生活過(guò)日子了。
寨子的東邊，高約一丈的石墻環(huán)繞，圍成一個(gè)四合院。此刻，院門(mén)打開(kāi)，一位僰族少女，紅色緊身衣裝，披著紅色披風(fēng)，牽一匹雪青馬，從院門(mén)中走出。少女如火似霞，遍身紅嫣。兒馬如銀似雪，滿(mǎn)體晶瑩。少女跨上馬背，兩腿一夾，吆喝一聲。雪青馬勢(shì)如騰云駕霧，狂奔疾馳，順路跑到石灘灘上。少女一聲長(zhǎng)嘯，雪青馬蹄直立，仰頭長(zhǎng)聲嘶鳴。馬背上的少女，身子緊貼在馬背上，像是粘連在一起的一般，紅色披風(fēng)在風(fēng)中擺拂。紅衣少女和雪青馬，構(gòu)成了令人驚悚的扣人心弦的優(yōu)美造型。如果有哪位攝影師在場(chǎng)，拍照到少女的這個(gè)畫(huà)面，也許會(huì)一舉成名，轟動(dòng)一時(shí)哩！
一會(huì)兒，雪青馬四蹄落地，站穩(wěn)了，少女從馬背上下來(lái)，打一聲唿哨，雪青馬散步一般，悠然自去，尋找河邊的青草吃著去了。
少女是龍盤(pán)嶺現(xiàn)任洞主鮮于懷德的女兒，十六年前的冬至那天出生，父親為她取名鮮于冬妹，大家一般就稱(chēng)呼她為“冬妹”。承受家族的熏陶，冬妹練武，也讀書(shū)，四書(shū)五經(jīng)都有涉獵。冬妹天資聰慧性格爽朗豪放，特別喜歡練武，一本祖?zhèn)鞯摹秲k人拳譜》，她每天誦讀每天演練，已經(jīng)滾瓜爛熟達(dá)到了爐火純青的境界了。
鮮于冬妹喜歡紅色或白色的衣裝，尤其是紅色的。她喜歡梳妝打扮。平時(shí)在家的時(shí)候，她是將清秀過(guò)臀的長(zhǎng)發(fā)散披著，任它如瀑布般的揮灑飄逸，額前一個(gè)隨意的秀美的“劉！。出門(mén)的時(shí)候，她又把秀發(fā)扎成一根肥碩的大辮子，盤(pán)在頭上，用紅綢巾或白絲巾扎成蝴蝶結(jié)纏在上面作為綴飾。她說(shuō)這樣裝扮，練武做事都方便。有時(shí)候，她干脆化裝成男子出門(mén)。她嬌美的面容加上靚麗獨(dú)特的衣裝，路過(guò)有大姑娘小媳婦的人家門(mén)前或窗下之時(shí)，總會(huì)引得美女們探頭伸頸地偷窺她而戀戀不舍。她卻毫不在意，反而若無(wú)其事大咧咧地顯擺般地旁若無(wú)人地走過(guò)去，給人們留下許多羨慕和嫉妒，以及夸獎(jiǎng)或抱怨之聲音。
鮮于冬妹解下披風(fēng)，掛在石灘灘邊上的一根栗木的環(huán)扣上。栗木是父親讓人立好，冬妹練武時(shí)掛衣物使用的。
鮮于冬妹開(kāi)始練拳、練劍了。
使女墨妞跟在后面，來(lái)到河邊了。鮮于冬妹騎馬，墨妞步行在后面追趕，跑得氣喘吁吁的。墨妞來(lái)到身邊，鮮于冬妹也不理睬她，仍潛心專(zhuān)注地練功。墨妞站在旁邊，仔細(xì)地觀看小姐練功，其實(shí)她也是在跟鮮于冬妹學(xué)習(xí)練功，這是經(jīng)過(guò)小姐應(yīng)允了的。
兩人名為主仆，實(shí)則情同姐妹。冬妹對(duì)墨妞關(guān)愛(ài)備至，墨妞總跟小姐形影不離。墨妞像對(duì)待親姐姐一樣，真心實(shí)意周到細(xì)致地侍候小姐。冬妹一會(huì)兒見(jiàn)不著墨妞，就會(huì)驚慌呼叫心急尋找。墨妞剛來(lái)時(shí)總稱(chēng)呼鮮于冬妹為“小姐”。冬妹自己決定，改變了這個(gè)稱(chēng)呼。
