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出版人林宋瑜眼中的女性文學(xué)
信息來源:本站發(fā)布    作者:中國出版?zhèn)髅缴虉蟆 解慧    閱讀次數(shù):27763    發(fā)布時間:2020-03-10

近年來,諸如《房思琪的初戀樂園》《82年生的金智英》等現(xiàn)象級圖書的出現(xiàn),讓女性文學(xué)逐漸出圈,受到眾多讀者的關(guān)注并引發(fā)探討。

就中國女性嚴肅文學(xué)來說,林白的《一個人的戰(zhàn)爭》、虹影的《康乃馨俱樂部——女子有行三部曲》、海男的《坦言》3種書被列為當代中國女性主義的范本。這3部作品背后的首發(fā)編輯,便是花城出版社的首席編輯林宋瑜。

林宋瑜在文學(xué)圈積淀多年,做編輯20余年來,歷經(jīng)了我國當代文學(xué)的發(fā)展和變革。上世紀90年代,“個人化寫作”“女性主義寫作”是當代文學(xué)的突出特點,林宋瑜作為這些作家的出版人、評論家、朋友,見證了我國當代文學(xué)的發(fā)展道路。在今年的三八婦女節(jié)來臨之際,我們采訪了林宋瑜,與她一起探討女性文學(xué)的發(fā)展之路。

女性文學(xué)在上世紀90年代綻放

在2019年《花城》雜志創(chuàng)刊40周年之際,花城出版社在2019年下半年推出了《坦言》珍藏紀念精裝本,特別收錄首發(fā)編輯林宋瑜的編輯手記、作者海男的訪談。

距離1997年《坦言》首次在《花城》雜志發(fā)表,至今已23周年了。該書分為甲、乙、丙、丁四部,以四種方式敘述了女主人公征麗的故事,以澄澈詩性的筆觸,描寫了模特征麗的情感經(jīng)歷與精神隱痛,在對人性深淵的凝視與思考中,直面?zhèn)體的生存命題。不僅展現(xiàn)了一個女性的成長過程,更是有意識地探索了女性的內(nèi)在空間,包括身體的呼喊和潛意識深處。該書以獨特的寫作方式在當時脫穎而出,成了“私人化寫作”“女性主義寫作”的范本之一,也是私人化寫作跨時代的標志之一。

這與1995年世界婦女大會在我國召開不無關(guān)系,當時從國外引進的一批女性主義思潮對我國的本土文學(xué)造成了一定的沖擊力,以這屆大會為起點,我國帶有女性獨立意識的文本爆發(fā)式興起。

作為時任《花城》雜志的編輯,林宋瑜也接觸了一批開始向自我內(nèi)心探索的女性作家:1993年春天在作家陳染家,先后認識了林白、虹影,隨后又結(jié)識了海男等作家。

其后,這些作家生命中較為重要的轉(zhuǎn)折性作品,都經(jīng)手林宋瑜出版,如虹影的《康乃馨俱樂部》發(fā)表在1994年《花城》第6期,《布拉格的陷落》(原名為《千年之末布拉格》)發(fā)表于1996年第1期,《小說家》(原名為《逃出紐約的其他方法》)發(fā)表于1996年第6期,后來合為“女子有行三部曲”,成為大陸女性主義立場寫作的典型文本。

再如作家海男,只要她的作品在《花城》發(fā)表,幾乎都由林宋瑜組稿和責(zé)編,比如《坦言》《蝴蝶是怎樣變成標本的》《綠帳篷》《仙樂飄飄》等。其中《坦言》一書發(fā)表于1997年第5期,在該書中,海男描述了模特征麗的四種愛情故事?梢哉f,海男呈現(xiàn)了陷于問題之中的現(xiàn)代女性,審視了女性內(nèi)在的靈魂,并試圖追問女性生存的本質(zhì)與意義!短寡浴芬虼吮辉u論家所關(guān)注,被列為中國女性主義寫作的代表作之一。

這些作品的特立獨行也激發(fā)了當時中國文學(xué)創(chuàng)作從集體記憶、集體表演、集體抒情中回到富有生命氣息的個人生活、個人故事中來。寫出這些作品的作家名聲日隆,成為當年評論家們追逐和關(guān)注的對象,“女性主義寫作范本”一詞便由來于此。

受關(guān)注的同時也遭到質(zhì)疑

作為“女性主義寫作范本”,《一個人的戰(zhàn)爭》《坦言》暢銷多年,經(jīng)過20多年的時間洗禮,她們的作品為何還如此受歡迎?

林宋瑜回想起她上世紀90年代第一次讀到這些作品時的心情。她說,那種對女性內(nèi)心情感、性愛經(jīng)驗、精神深度的探索及表達,那種女性主體意識的蘇醒,在當時的中國原創(chuàng)小說中是罕有的。這種深度的探索,對于當下第一次閱讀她們的讀者而言,同樣是一種新鮮體驗,新穎的敘述方式,以及作家或多或少的自身經(jīng)歷,仍會引起很多人的共鳴。

正因為這種深度的自我探索,女性文學(xué)在讀者和評論界也引起一些爭議。1996年,在北京大學(xué)教授戴錦華與批評家王干的對話“女性文學(xué)與個人化寫作”中,戴錦華發(fā)問,是否女作家的寫作,披露個人生活十分重要?甚至重要到了,這是她所能貢獻給文壇的最重要的東西?王干則把當時中國文壇女性作家的寫作現(xiàn)狀進行分類并命名:老三巫(張潔、諶容、張抗抗)、中三巫(王安憶、鐵凝、殘雪)、新三巫(陳染、林白、海男)。他認為,新三巫與前面6人完全不同,她們的寫作帶有精神和肉體的自我撕裂,是一種更私人的探索,是當代文學(xué)的新實驗。

而在林宋瑜看來,女性文學(xué)是女性的現(xiàn)代意識、精神獨立的一種體現(xiàn),它的出現(xiàn),是女性開始關(guān)注自我、關(guān)注內(nèi)心的一種成長。為此,林宋瑜也寫過不少關(guān)于女性文學(xué)的論文,包括她的博士論文也關(guān)于此。從林宋瑜多年的編輯生涯來看,女性文學(xué)一直是她聚焦的領(lǐng)域之一,近年來,她又編輯出版了《飛天名媛》《世界公民顏雅清傳》《野瑪麗》等女性文學(xué)作品。之所以持續(xù)責(zé)編此類圖書,林宋瑜說,通過閱讀,很多女性可以真正認識自己,剖析自我。

人性才是女性文學(xué)的核心

這兩年海內(nèi)外涌現(xiàn)出了諸如《房思琪的初戀樂園》《生命暗章》《82年生的金智英》等一批“出圈”的文學(xué)作品,這些作品從更多的維度探討了女性生存的空間和困境,文本充滿力量和勇氣,表現(xiàn)出一種沖破牢籠的姿態(tài)。這些作品的話題性,讓女性文學(xué)逐漸受到讀者的關(guān)注和探討。

對此,林宋瑜說,《房思琪的初戀樂園》觸碰了難以啟齒的性侵話題,這是一塊被遮蔽的女性傷痛,它一直存在,但沒有人敢說出來。所以這部作品能喚起許多女性的共情,也讓大家開始學(xué)習(xí)勇敢地面對傷害、面對現(xiàn)實生活困境、精神困境。同時,書寫也是一種心理治療,是對生命經(jīng)歷、心靈經(jīng)歷的記錄、審視、吶喊、理解等等,通過書寫,是能夠療傷、能夠修復(fù)的,讓生命變得更加健康、堅韌、有力量。

但作為資深出版人,林宋瑜也表現(xiàn)出擔憂,市面上仍然有一部分女性文學(xué)對讀者有誤導(dǎo),這些作品只表達了十分膚淺的女性形象,拜金主義、物化女性、污名化女性,非但沒有幫助讀者找到自己和正確的價值觀,反而增加了女性身份的焦慮,這對女性尤其是年輕女性的精神是一種傷害。

到底何為好的女性文學(xué)?林宋瑜認為,好的女性文學(xué)必須要能體現(xiàn)優(yōu)秀的女性精神靈魂,有健康的女性力量。最重要的,是愛,愛的力量是女性與男性的共同基礎(chǔ)。女性的對立面不是男性,是非人性。反過來說,男性的對立面也不是女性,也是非人性。所以,不必特別強調(diào)什么主義,人性大于女性和男性,愛高于各種主義。這也是她組稿、編輯作品時的首選標準。

正如作家陳染說過的那樣:“我既不是一個男性主義者,也不是一個女性主義者,倘若非要套上一個詞的話,那么我愿意說自己是一個‘人性主義者’!

應(yīng)該說,今天的中國文學(xué)、女性寫作在經(jīng)歷了上世紀90年代的大轉(zhuǎn)型,才呈現(xiàn)出更為豐富、更有力量的面貌。中國一大批女性作家的奮力書寫,既體現(xiàn)個人的精神軌跡,也是中國當代文化、當代文學(xué)的真實記錄。

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