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書寫中國傳統(tǒng)文化的燦爛篇章 《中國歷史文化名人傳》叢書首批作品出版
信息來源:中國作家網(wǎng)    作者:黃尚恩    閱讀次數(shù):23816    發(fā)布時間:2013-12-25

  中華民族五千年文明史中,涌現(xiàn)了一大批杰出的文化巨匠,他們?nèi)玷驳娜盒,閃耀著思想和智慧的光芒。系統(tǒng)和本正地記錄他們的人生軌跡與文化成 就,無疑是一件十分有必要的事。為此,根據(jù)中央領(lǐng)導(dǎo)同志的指示精神,中國作家協(xié)會于2012年初作出決定,用5年左右時間,集中文學(xué)界和文化界的精兵強 將,創(chuàng)作出版《中國歷史文化名人傳》大型叢書。

  自籌備以來,叢書的編寫工程得到了中宣部、財政部、國家新聞出版廣電總局等中央有關(guān)部門和各級領(lǐng)導(dǎo)的親切關(guān)懷,同時也受到了文學(xué)界、史學(xué)界以及 新聞界的密切關(guān)注。中國作協(xié)對這項工程高度重視,中國作協(xié)黨組書記李冰親自擔(dān)任叢書組委會主任,中國作協(xié)將叢書的編寫列入每年的工作計劃之中,發(fā)動了廣大 的作家和專家學(xué)者積極參與。經(jīng)過多位傳記作者近20個月的艱苦努力,叢書首批作品日前創(chuàng)作完成,由作家出版社推出。

  12月23日,《中國歷史文化名人傳》叢書首批作品首發(fā)式在京舉行。王充閭的《逍遙游——莊子傳》、王兆軍的《書圣之道——王羲之傳》、郭啟宏 的《千秋詞主——李煜傳》、浦玉生的《草澤英雄夢——施耐庵傳》、杜書瀛的《戲看人間——李漁傳》、陳益的《心同山河——顧炎武傳》、陳世旭的《孤獨的絕 唱——八大山人傳》、周汝昌的《泣血紅樓——曹雪芹傳》、何香久的《曠代大儒——紀(jì)曉嵐傳》、徐剛的《爛漫飲冰子——梁啟超傳》10部作品與讀者正式見 面。

  中國作協(xié)副主席、叢書編委會主任何建明在首發(fā)式上代表叢書組委會、編委會對參與叢書編寫工作的廣大作家和專家組成員表示衷心感謝。他說,很多作 家暫時擱淺了其他的創(chuàng)作任務(wù),全身心地投入到《名人傳》叢書的編寫工作中來,使得首批作品能夠順利地完成。因為寫的是歷史中的人物,很多材料都不太確定, 更加無法與所寫的對象對話,這讓作家們在寫作中碰到很多實際的困難。他們親身前往與傳主有關(guān)的地方,跋山涉水,實地采訪,精心收集第一手資料,爬梳甄別, 回來后又埋頭于各種文獻(xiàn),以嚴(yán)肅、認(rèn)真的創(chuàng)作態(tài)度,完成了創(chuàng)作任務(wù)。同時,專家組對書稿進行了一輪又一輪的審讀,對書稿的文史真?zhèn)巍r值取向、人物刻畫和 文學(xué)表現(xiàn)等方面總體把關(guān),提出了專業(yè)而富有建設(shè)性的意見,力求把這部叢書做成文學(xué)和文化品位俱佳的優(yōu)秀讀物。從目前已經(jīng)出版的這10部作品來看,每一部都 達(dá)到了很高的水準(zhǔn),都能夠經(jīng)得起讀者的檢驗。

  作為專家組的成員,鄭欣淼和何西來對叢書首批作品所達(dá)到的水準(zhǔn)感到喜悅。鄭欣淼說,傳記文學(xué)講究真實性、文學(xué)性和完整性,首批作品在這幾方面都 兼顧得比較好。中國作協(xié)和編委會在各個環(huán)節(jié)都嚴(yán)格把關(guān),作者們在創(chuàng)作中不斷提高自己的要求,使叢書首批作品的質(zhì)量得以保證。在叢書所有作品創(chuàng)作完成、順利 出版之后,大家可以就傳記文學(xué)的寫作進行深入地交流,以更好地總結(jié)傳記文學(xué)寫作的寶貴經(jīng)驗。何西來談到,叢書中的傳主在他們生存的時代各具風(fēng)采,為中華民 族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不斷注入活力,F(xiàn)在,我們通過編撰《名人傳》叢書,將他們的思想不斷傳遞下去,是一件非常具有意義的事情。為寫好這些傳記作品,很多作家 可謂全力以赴,有的甚至躺在病床上還一個字一個字地審讀書稿。他們將自己的生命、思想和情感投射到所寫的對象之中,寫出了一部部優(yōu)秀作品。

  在首發(fā)式上,多位作者談起了自己在創(chuàng)作過程中的甘苦。王充閭說,傳記在寫法上有一個共通之處,就是基本上按照傳主生平經(jīng)歷,由少而壯、由壯而老 地次第展開。但這樣寫有一個前提,寫作者需要掌握傳主的“來龍去脈”,比如相關(guān)的時間、地點、周邊環(huán)境、人物經(jīng)歷等。莊子的相關(guān)信息卻非常之少,一切都是 “恍兮忽兮”、“芒乎昧乎”。于是,只好以莊子“逍遙游”思想為軸心,分多個專題從不同側(cè)面對其進行描述,同時又盡量在每一部分體現(xiàn)傳主生命流程的順序。 陳世旭談到,八大山人為我們留下支離的身世、怪誕的畫面、禪偈般的詩文、天書樣的題款,形成了一個解不開的謎。我們所能做的,就是將塵封的點滴史實串聯(lián)起 來,打破文獻(xiàn)與文獻(xiàn)之間的藩籬,使其中的相關(guān)性和緊密性能在同一個事件中融會貫通。縈繞在八大山人這個名字上的謎,有的也許我們永遠(yuǎn)無法解開,我們可以做 的是盡我們所能,剔除那些明顯錯誤的認(rèn)識,改變一些無稽的謬傳。

  這10部傳記作品的出版是《名人傳》叢書工程的第一個階段性成果。多位史學(xué)專家、文學(xué)專家對叢書首批作品給予了高度評價,紛紛為這些作品書寫評 語。李炳銀認(rèn)為,《心同山河——顧炎武傳》成功地塑造出一個令人敬仰的古代文人形象。在一個偉大思想家堅韌的生命歷程里,凝聚著時代的風(fēng)云、人生的命運、 理想的追求。張水舟認(rèn)為,在《泣血紅樓——曹雪芹傳》中,作者既呈現(xiàn)了古典文學(xué)研究專家淳美而精致的文采,又富于詩人的想象力和慈悲情懷。黃留珠認(rèn)為,作 者在《書圣之道——王羲之傳》中以簡潔明快的語言,勾勒出書圣王羲之壯闊的一生,重點突出了他的家世、書法成就及人格魅力。程步濤說,《千秋詞主——李煜 傳》以飽滿蒼涼的筆墨,展現(xiàn)了一代詞主的坎坷人生,將讀者帶進一個奇絕的人與詞的世界。賀紹俊談到,《爛漫飲冰子——梁啟超傳》一書情感充沛、思想飛揚, 有述、有情、有思、有理、有文,實乃臻于完美。劉彥君認(rèn)為,《戲看人間——李漁傳》寫出了李漁那種充滿活力的生命形態(tài),使讀者能夠清晰地觸摸到來自歷史深 遠(yuǎn)處的層層微瀾。白燁認(rèn)為,《草澤英雄夢——施耐庵傳》以充分的事實、感人的故事,寫出了一個時逢亂世的小說先行者不懈追求的獨特人生。孫郁認(rèn)為,《曠代 大儒——紀(jì)曉嵐傳》的文字頗有學(xué)術(shù)含量,而故事的安排又有巧思,使古代人的音容笑貌歷歷在目。

  據(jù)介紹,本套叢書計劃在5年左右的時間里出版120余部作品,所有作品均由作家出版社出版。下一批出版的20部作品將于2014年上半年推出。

  首發(fā)式由作家出版社社長葛笑政主持。艾克拜爾·米吉提、劉憲平、張陵、高葉梅、李炳銀、石一寧、張水舟等也參加了首發(fā)式。

 

  【編輯:黃先兵】

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