“旅游”與“游學”，一字之差，卻分別了傳統(tǒng)與現(xiàn)代。旅游人人皆知，但“游學”卻隨著傳統(tǒng)文化漸行漸遠，與現(xiàn)代人越來越陌生了。古人云：“讀萬卷書，行萬里路�！睍杏新�，路上有書�！坝巍本褪菫椤皩W”。貴陽國學大講堂的國學愛好者們，本月13日至15日，利用周末和周日，游學昆明，參觀了當年聯(lián)大舊址，云南師大研究西南聯(lián)大的封海清教授從當年西南聯(lián)大的“師德”、“學風”和“教育與民族未來”等方面和同學們分享了他的研究。

　　師德影響學生

　　抗日戰(zhàn)爭期間，西南邊陲閉塞貧窮之地的昆明，北京大學、清華大學和南開大學，在這里聯(lián)合成立了“國立西南聯(lián)合大學”。陳寅恪、趙元任、錢穆、錢鐘書、梁思成、金岳霖、朱自清、馮友蘭、沈從文、聞一多、周培源、費孝通、華羅庚、朱光潛、李楷文、林徽因、吳晗、卞之琳、梅貽琦、張伯苓、蔣夢麟、袁復禮、穆旦、趙以炳等西南聯(lián)大的教授名單，個個讓人如雷貫耳。無一不是飽學之士，無一不是大師。

　　“天下興亡，匹夫有責�！狈饨淌谌缡情_頭，給我們詳細介紹了數(shù)學家華羅庚在國難當頭、民族危亡之時，怎么放棄優(yōu)越的生活條件和研究環(huán)境，毅然回國的經(jīng)過。封教授說：當時聯(lián)大的教授，許多都是從西洋回來的，他們所想的，一是挽救保存祖國的文化，二是為戰(zhàn)后國家的重建培養(yǎng)人才�！芭d大業(yè)，需人杰�！碑斈曷�(lián)大教授們的心聲，如今鐫刻在聯(lián)大舊址的石碑上。因為聯(lián)大的教授們都有一腔愛國熱忱，能志同道合，所以西南聯(lián)大才能在短短8年中，造就岀那么多精英�！坝惺裁礃拥睦蠋煟艜惺裁礃拥膶W生�！痹谥v到聯(lián)大老師們的“師德”時，封海清教授給我們介紹：為了給學校買科研實驗儀器，校長梅貽琦把國家配給他專用的小轎車賣了，自己每天騎馬上下班。岀差成都，梅校長為給學校省下200元，不乘飛機而坐郵車，長途顛簸幾千公里。在艱苦條件下，校長以身作則，教授們潔身自好。微薄的薪金維持不了一家人的生活，有的教授晚上寫字作畫去賣，有的教授夫人去擺攤以賣糕點，掙錢貼補家用。沒人辦這樣那樣的補習班，向?qū)W生收取這樣那樣的補課費。生活再艱難，也不忘“為人師表”。教書，育人為大。

　　西南聯(lián)大的教育很自由，學生不僅可以選學科，還能選老師�！懊慨攲W年伊始，教務(wù)處公布全部課程，無數(shù)的課程單把好幾堵墻壁都貼滿了，真是壯觀！學生們一連幾天，在課程表前擠來擠去，記下自己要選的、想聽的課程�！甭犝n的學生多，老師認真講授；聽課的學生少，老師也認真講授。有一個教授，因為他開的課很邊緣，只有一個學生選修他的課，他就一個學生講了一個學期。為了鍛煉學生的獨立思考能力，聞一多、游國恩和羅庸三位教授，同時開了《楚辭》這門課，讓學生聽了自己去思考、去判斷。一部《中國通史》，就分別由吳晗、雷海宗、錢穆等講授，觀點流派各異。

　　學校要求教授們講的，必須是自己的研究成果。陳寅恪教授第一課就向?qū)W生表示：“古人講過的，我不講；近人講過的，我不講；外國人講過的，我不講；我自己過去已經(jīng)講過的，我不講。我只講未曾有人講過的。”“講”未曾有人講過的，就得不斷學習，不斷研究，才有新的知識傳授給學生。在世人眼里，陳寅恪是“教授中的教授”，他尚且不滿足自己之所知所學，做他的學生，怎么敢滿足自己的一知半解？據(jù)資料記載，陳寅恪教授每次上課，教室里面坐著的學生只有56個，但擠在教室外面聽講的，卻常常是三四百人。

　　學風培育精英

　　抗日戰(zhàn)爭期間，北大、清華和南開的師生一路南下、輾轉(zhuǎn)長沙、昆明，老弱婦孺尚可乘火車繼續(xù)南下廣州、香港渡海，經(jīng)越南海防登陸去昆明。大多數(shù)學生，卻是跟隨他們的學校，追隨他們崇敬的老師，一起翻山越嶺，走了1600多公里，從長沙一步一步走到昆明。據(jù)記載：步行團常要借宿農(nóng)家茅舍，時常與豬、牛同屋，還要躲避敵人的炸彈，一路嘗盡艱辛，被稱為“世界教育史上的長征。”

　　孔子說：“禮是來學，不是往教�！鼻髮W，在今天，往往不是學生在“求學”、而是父母和老師在“求”學生“學”。講到聯(lián)大學生的求學精神時，封海清教授感慨萬端，為我們詳細介紹了當年聯(lián)大的艱苦生活條件和學習環(huán)境。八千多學子，沒幾個是“官二代”、“富二代”，沒有富貴的父母可依靠，更沒有“愛心人士”可求助。節(jié)衣縮食還不能完成學業(yè)，他們只能依靠自己，打工、兼職，能找到份家教或代課教師的工作，那是莫大的幸運。當時的聯(lián)大，教室就是些簡陋的平房。不大的圖書館，那是學生們都心神向往的地方。但小小的圖書館，哪里能容納得下那么多學生？占不了座兒，草地、田埂都是學生們讀書的地方。生活艱苦，還得隨時提防日軍飛機來轟炸。躲空襲的橋洞、防空洞和樹林，也成了學生們讀書、討論的地方。頭上敵人的飛機在盤旋轟炸，橋洞下學生們爭論得面紅耳赤。古人求學，有“鑿壁偷光”之說，聯(lián)大的學生，卻有“茶館借光”之行。當時的聯(lián)大，宿舍太少，不僅學生，連許多教授都只能租住周圍的民房。夜里沒有燈，有不少學生就跑到場鎮(zhèn)上的小茶館去，花兩文錢泡碗榮茶，坐到半夜三更。喝茶是假，借茶館的燈光讀書才是真。楊振寧、李政道、吳有訓、周培源、朱光亞、鄧稼先、彭佩云、何其芳、任繼愈……這些耳熟能詳，讓我們引以為自豪的大家、大學者，就是在這個艱苦的環(huán)境里求學成材的。雖然條件艱苦，學生們學習卻一點也不敢松懈。一個學生考了59.5分，去跟教務(wù)長求情。教務(wù)長不開口子，學生憤憤地說：“59.5分跟60分有什么區(qū)別？”教務(wù)長回答：“如果沒有區(qū)別，59.5分和59分也就沒有區(qū)別，以此類推，60分和零分又有什么區(qū)別？”封海清教授說：西南聯(lián)大八千多學生，一輪輪的淘汰，最后只有三千多人完成了學業(yè)。

　　教育決定民族未來

　　在西南聯(lián)大舊址，只保留下當年聯(lián)大的一間教室：一間不大的土墻平房，雖然經(jīng)過粉刷整修，依然顯得簡陋寒酸，被擠壓在云南師大的教學樓中間。因為曾經(jīng)有不少大師在這間教室里給學生上過課，更因為從這間教室里走岀去的學生有不少成了大師，所以，這間寒酸簡陋的平房，才在那些現(xiàn)代化教學大樓中間保留一席之地。在離這間平房不遠的地方，立著一塊石碑，碑上刻著聯(lián)大校長梅貽琦先生當年的一句話：“夫大學者，非大樓之所謂也，大師之謂也�！碑斈甑奈髂下�(lián)大，沒有一幢大樓卻有一大群大師。大學，是匯聚大師的地方，也是培養(yǎng)未來的大師的地方。封海清教授說，梅校長半個多世紀前的教育思想，值得我們現(xiàn)在從事教育的人認真思量：“有什么樣的教育，民族才有什么樣的未來。”有西南聯(lián)大那樣的教育，華人才有楊振寧、李政道這樣的諾貝爾物理學獎得主，新中國才有鄧稼先這樣的“原子彈之父”。關(guān)系民族未來的，是匯聚在學校里的老師，是從學校里走岀去的學生，而不是大樓。

　　談到西南聯(lián)大的辦學理念和教育思想時，封海清教授給我們分析講解了聯(lián)大的“八字方針”：即梅校長提岀的“通才為大，專家次之”。只有充分打好學術(shù)基礎(chǔ)，然后再結(jié)合自己的愛好和特長，才可能成為真正的專家。在講到通才教育和專家教育的時候，貴陽國學大講堂創(chuàng)始人之一的李寬定先生插話進來，他引述了《淮南子》里的一段話：“有鳥將來，張羅而待之。得鳥者，羅之一目也。今為一目之羅，何時得鳥矣？”他說：“讀經(jīng)固本，讀史開智”，我們的教育傳統(tǒng)，強調(diào)經(jīng)史不分，就是為了打好學術(shù)基礎(chǔ)，培養(yǎng)通才。讀經(jīng)的不通史，學史的不讀經(jīng)，就是在“織一目之羅”，這樣培養(yǎng)岀來的人，即使是專家，“�！钡靡埠苡邢�，在現(xiàn)實生活中，難堪大用。

　　【編輯：黃先兵】