【作者簡介】

趙冬，吉林市人，原貴州作家網(wǎng)顧問，中國作家協(xié)會會員，圖書主編及策劃人，雜志編輯。1984年開始發(fā)表作品，曾在多家文學報刊發(fā)表各類文學作品2000余篇。有作品被介紹到美國，日本及歐洲等地；作品多次被《讀者》《青年文摘》《作家文摘》等轉載；小小說《教父》獲全國小小說優(yōu)秀作品獎；作品多次被中央電視臺、中央人民廣播電臺等媒體配樂播放；有作品收入蘇教版中學語文教科書，并被選入多省的高考模擬題、中考考試題；有作品入選中國新文學大系第五輯；九十年代被譽為中國青春文學的領軍人物，開創(chuàng)了中國青春美文，被《女友》雜志百萬讀者評選為“中國十佳散文作家。

在作家出版社、上海人民出版社、百花文藝出版社、漓江出版社、知識出版社、長江文藝出版社、世界知識出版社、北方文藝出版社、時代文藝出版社等30多家出版社出版長篇小說3部、中短篇小說2部、散文20部、散文詩10部，并在臺灣出版?zhèn)�人散文選2部。主編了20多套100多部文化叢書。在《人民日報》《中國日報》海外版《人民中國》《中國青年報》《詩刊》《中國青年》《中國婦女》《知音》《女友》《新體育》《大眾電影》《收藏》《中華散文》《臺港文學選刊》《文藝報》《文學報》《青年文學》《天津文學》《河北文學》《山西文學》《鴨綠江》《福建文學》《山花》《作家》《朔方》《長江文藝》《作品》《廣州文藝》《萌芽》《羊城晚報》《北京晚報》《南方周末》《散文天地》《散文百家》等百余家文學報刊發(fā)表作品2000余篇。

【代表作品】

佛渡金鯉

有一條生死大河，有一條渡河的船，不登上這條船沒人能來到對面，誰能到對面呢？就是有緣人，就是可渡之人。這就是“悟得色空還本性，誠為佛渡有緣人”的寓意。 佛曾經說過，修五百年同舟，修千年共枕。紅塵里的誘惑、人間里的情愛，注定的孽緣誰能逃得過？一尾金色的鯉魚，泅渡過忘憂長河，伴著清澈的梵唱，闖進了月的皎潔、花的芬芳、人的凡俗之中。

又是一段才子佳人的浪漫故事；又是一段風花雪月的愛情傳說，每每翻閱《追魚》的情節(jié)，心中便涌起一陣陣美妙的情愫，美麗如初戀，凈化著自己的感情與靈魂。

傳說宋朝書生張珍與丞相金寵之女牡丹指腹為婚，不幸親亡家敗。金寵借口三代不招白衣婿，命張珍在碧波潭畔草廬攻讀，讀書聲感動了鯉魚精，變作牡丹小姐與之相會。一日張珍遇真牡丹，被誣為賊，逐出金府。鯉魚精與張珍同返故鄉(xiāng)，中途又被相府捉回，于是真假牡丹難分。金寵先請包公斷案，鯉魚精使龜精變作假包公，造成真假包公不能明斷。金寵又請張?zhí)焓棺窖�，在鯉魚精敗于天兵之際，幸得觀音相救，但她不愿成仙，甘落紅塵與張珍結合。故事生動有趣，通過張珍和鯉魚的戀愛，歌頌了古代男女純潔的愛情，并諷刺了富貴人家嫌貧愛富的卑劣行為。

這個人魚相戀的故事皆源于雜劇《觀音魚籃記》，還有《金鯉記》、《雙包案》、《魚籃記》、

《追魚》、《碧波仙子》、《魚美人》等優(yōu)美迷人的劇名。情結唯美而婉約，人物純情而浪漫，一幅幅畫面詩意幽遠似飄渺的云煙仙境，讓人感到凄美至極，千腸百轉。

世間的是是非非、恩恩怨怨，不論中外古今、天上人間，在有意無意地都給戀人們設下了種種羈絆與障礙，而有情人終成眷屬的結局似乎又在考驗著戀人們的忠誠與堅貞，也滿足著讀者渴望圓滿向往美好的心愿。這也就是藝術的魅力所在。鯉魚精對平凡人間生活的渴望，體現(xiàn)了她生死無畏、甘苦不渝的純真愛情觀。

書房里，張珍推窗眺遠，明月小樓，碧波蕩瀾，觸景生情，令人感嘆；屋外美女駕云而來，衣袂飄舞，風擺荷花，滿目情深，她是愛的天使……丞相、包公、天師、侍從；儒雅小生，窈窕淑女；庭園、鬧市、鯉魚、鴛鴦；古樹修竹、奇松怪石、風雨雷電、云彩浪波……給人以無限的遐思和無盡的向往。令人久久難忘，情不自禁。誰不想進入那個古遠而美麗的場景？男人愿做張珍，女人做鯉魚。閉起雙眼，那些場景那些人物便個個鮮活，呼之欲出，凄美的愛情恍若隔世，我愿獨守在岸邊，長久地為此佇望與關注。

《追魚》中所演繹出的愛情唯美動人，心心相印。張珍后來知道了假牡丹小姐是妖精（鯉魚精），仍對他一往情深。他感念鯉魚精的真情可以不因異類而變心腸，生死相隨。“你就是鯉魚精又何妨！”一語道出愛情的真諦。這樣的男人，怎能不直教人生死相許？為了這貧窮的愛情，為了這人間美好的愛情，鯉魚精放棄了原來的富貴榮華及永生的機會，忍受剝鱗的酷刑，下嫁給落魄書生張珍，真是“貧賤不棄”。在這里，人因嫌貧愛富而顯得丑陋渺小，那真誠善良的妖精竟比人更加可愛。

到底是人仙殊異，引得天兵追魚。黃昏的海邊，天將無情地追逐著懷有凡心的鯉魚，兇狠地以雷劈、以電掣、以神鞭，欲將這一對違逆天規(guī)的孽情男女粉身碎骨，徹底誅滅。隨風驚狂奔逃的貧善書生與潺弱鯉魚怎么能經得住這兵器的擊打和諸神的撕扯，天上人間的丑陋在莽荒野外，展覽著的原性中的堅硬抑或野蠻。追魚！快逃！別停腳，躲閃開……各種聲音都在呼喊，為了避免被迫害者與加害者做殊死的抗爭。一條魚與一個人如此地不顧生死，承受苦難，竟僅僅只是為了能長相廝守、終老一生！

人生在世其實就是一種修煉，只有看破紅塵，才能大徹大悟。這時候，佛渡有緣人就派上了用場。這兩位歷盡磨難的“有緣人”終于等來了要渡他倆的佛。魚籃觀音的及時相助，助鯉魚精拔鱗重生，與心上人生死同命。她脫去了仙氣，過上人間的平凡生活，即使是去人間受苦，不也是一種真實與幸福么？

佛渡有緣人，何苦弄紅塵。古遠的張珍宛若自己唐宋的身影，純情的鯉魚姑娘也恰似我隔世的情人。因為鐘情這個故事，我常常獨自臨窗眺望遠方；因為心儀這段往事，我發(fā)誓從此不再以鯉魚為羹。 

消瘦了才子憔悴了佳人

花街的柳巷，脂香的酒；衣袂的環(huán)肥，相思的瘦……一個落拓不羈、風流多情的翩翩公子；一個終生流連煙花的才子詞人。他撩開悠揚宛轉的琵琶聲響；他收起折扇剪下盈笑的梅枝；他踏過紅顏巧設給他那鏡花水月的邂逅；他獨斟男女歡愛之后那疼徹肺腑的落寞……從這家的酒綠到那家的燈紅；從這里的釵頭鳳到那里的金步搖；從你的長亭蘭舟到我的寶馬雕車；為她苦吟“多情自古傷離別”，替伊醉填“楊柳岸曉風殘月”。他就是那個“忍把浮名，換了淺斟低唱”的柳永。

有人說柳詞過于綺靡，也有人說柳詞傷感纏綿，更有人愛君的驚世才情和錚錚傲骨，愛君筆底有煙霞，自拔金釵付酒家。柳永風流倜儻，最喜歡陪歌女吃花酒，然后留下自己寫的詞。有人為此傾羨，有人為此感懷：柳永身邊自是少不了這般的女子。她們人前是艷冠六院的風塵女子，讓人嘆：一笑千金少：人后卻可以為柳永鋪紙研磨，溫婉如水的問：“七哥要茶還是要酒？”她們說：“不愿君王召，愿得柳七叫�！痹谒齻冄劾锇滓滤毓诘牧哌h勝于紫綬金章的帝王。想象著他的紅顏知己問他：“七哥如此才學，何不應仕？”而他挑眉“小生自與那些功名的主子不合，不若這般，反倒自在.”

白衣卿相柳永，北宋詞人。出生福建，排行第七，又稱柳七。宋仁宗朝進士，官至屯田員外郎，故世稱柳屯田。由于仕途坎坷、生活潦倒，他由追求功名轉而厭倦官場，沉溺于旖旎繁華的都市生活，在“倚紅偎翠”、“淺斟低唱”中尋找寄托。政治上的抑郁失志，生活上的特殊經歷，以及他的博學多才，妙解音律，使這位“淺斟低唱”、“怪膽狂情”的浪子，成為致力于詞作的“才子詞人”。

柳永是為情所生，為愛而死的男人。他獨上高樓，望盡天涯路，尋找著他心中愛情圣地，體驗著一段段不同的情愛經歷。在相互愛慕的基礎上，柳永第一次提出了“才子佳人”的愛情模式，他認為才子理當配佳人，如果美人身邊若沒有才子，那便大跌眼鏡，沒了風景。就因為他的才華橫溢，他的一生身邊才會蜂飛蝶鬧、花團錦簇。柳永用一顆真心對待女人，就連歌妓都會被他當做真正的朋友，而換來的不僅僅是女人們誘人的風情與身體，更多的是她們的情意、品格和心靈的依附。

 男人通過追求事業(yè)上的成功來追求女人，而柳永恰恰相反，他只追求女人，而不去追求事業(yè)。女人的身上有比事業(yè)更為自由美好的東西。柳永后來也做過芝麻大的小官，口碑很好，但柳永還是厭惡官場上的那些潛規(guī)暗則，他在詞中說：“晚歲光陰能幾許？這巧宦不可多取�！绷腊炎约旱纳凸怅帿I給了妓女，妓女也把真誠給了他。

按理說，一個仕途不順，混跡風月，居無定所，顛沛流離的流浪漢，怎么會取得如此眾多佳人們的垂青呢？他的才情，他的性情，他的那一份以仕途艱難而換回的清高；他的那一份不屑權貴而贏得的尊重……或許，這些都不算數(shù)，因為愛他，根本不應該需要任何的理由。

有人歸納說：晏殊的愛是富貴之人的愛，愛得是樣悠悠綿綿；辛棄疾的愛是英雄悲涼之愛，愛得是那樣凄美而又孤獨；而柳永的愛卻是平民的愛，愛得是那樣熱烈而又真摯。翻開陳年舊賬，恐怕不風流的古代才子寥寥無幾，為數(shù)不多。佳人們對于才子們心靈的寬慰自然是他們才思涌泉的好的酒肴，吟詩做對，笑談風月，良辰美景，醉臥裙下。才子佳人故事成了他們重要的創(chuàng)作素材。南齊蘇小��；唐朝李冶、薛濤、魚玄機；宋代的李師師；明清之際的柳如是、顧橫波、董小宛、卞玉京、李香君、寇白門、馬湘蘭、陳圓圓；近代的賽金花、小鳳仙等都屬于這一類喜愛結交名流的風塵佳人。她們淪落風塵，完全違背三從四德的古訓，本應受到封建禮教的絕對排斥，可是眾多有不凡見識的文人墨客卻對她們表示出極大的寬容。

 “衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴�！�---柳永《鳳棲梧》

是柳詞成就了章臺柳絮，還是她們成就了柳詞？當是柳詞風靡一時，上到皇宮六院，下至平頭白姓，“凡有井水處，盡能歌柳詞”。可到最后，那些女子終究只是他生命中的過客，他一個人，客死異鄉(xiāng)。由眾妓籌錢相葬.

出入煙花巷，混跡風月場，雖然柳永所提倡的是一種泛愛式的互愛，雖然他并不能為愛一個女人而終生不渝，但他的每一次愛的經歷都傾注了他真心。也正是每一種愛都是以平等和互愛為前提的，所以他的愛情常常達到一種異常強烈持久的程度。“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。柳永的這兩句詞剛好概括了他那鍥而不舍的堅毅性格和執(zhí)著態(tài)度。

為了思念心上的人，就是自己變得消瘦與憔悴了，衣服變的越來越寬松又有什么可悔得呢？心甘情愿地去愛一個人，愛得刻骨銘心、面容憔悴，這豈不正是人生的一大境界？這句詩無法不便成流傳千古的名句，不僅表達了對意中人的思念愛慕之情，還表現(xiàn)了愛情的永恒之美，那種“鍥而不舍，金石可鏤”耐力；那種“鐵杵成針，滴水石穿”的韌性都令人心趨之，神往之。