【作者簡介】
任健,男,1999年生,貴州六枝人,筆名人上人不造,貴州作家網(wǎng)簽約作家,F(xiàn)就讀于貴州師范大學(xué)文學(xué)院,目前是一名大三的本科生,在日常的學(xué)習(xí)生活中熱心于文學(xué)創(chuàng)作和文藝批評。2017年在第十三屆全國大學(xué)生文學(xué)作品大賽中獲三等獎(jiǎng),2018年在共青團(tuán)貴州師范委員會(huì)舉辦的“我與改革開放共奮進(jìn)”主題征文比賽中獲優(yōu)秀獎(jiǎng),2018年在貴州師范大學(xué)2018年度“愛我國防”主題征文比賽中獲三等獎(jiǎng),同年在貴州師范大學(xué)文學(xué)院舉辦的改革開放主題征文賽中獲一等獎(jiǎng)。學(xué)習(xí)生活中喜愛研究余華和延安作家的創(chuàng)作,偏愛普魯斯特、歌德、哈代、列夫托爾斯泰等一系列外國作家的作品。業(yè)余時(shí)間熱衷于創(chuàng)作古體詩、現(xiàn)代詩歌、小說、散文、劇本、影評等。
代表作品散文:《父親和吃》、《春風(fēng)里的父親》、《紡車》、《如櫻花般絢爛的生命》、《蛇》。小說:《邊境奇旅》、《一位脫貧攻堅(jiān)工作者的信札》、《隱形戀人之誰的錯(cuò)》,詩歌:《建康殤》、《少年情》、《國志》、《若水貴地》、《母親,您來了》、《風(fēng)吹的街道》、《何時(shí)》、《面前的呼喚》、《致你我》、《幻化成風(fēng)》、《幻化成云》、《禮物》、《不會(huì)枯萎的花》。戲劇:《荒山死角》等。
母親,您來了
您從崎嶇坎坷的山路上走來,
我的母親!
途中的荊棘劃破了您的皮膚,
曾讓您傷痕累累、鮮血淋漓,
您并未流淚,
而是堅(jiān)強(qiáng)地走了下來。
黑夜里,
豺狼虎豹攔住了您的腳步,
一雙雙惡毒的眼神誓要把您撕成碎片,
好做它們美味的晚餐。
您并沒有懼怕,
用最簡陋的武器對抗著禽獸的尖牙利齒。
一場場持久的惡戰(zhàn)下來,
禽獸被打的四散,
而您——我親愛的母親,
已遍體鱗傷、無比虛弱!
但是,您并沒有倒下,
而是強(qiáng)忍住劇痛、咬緊牙關(guān)一步步地走了下去。
祖國,我親愛的母親!
五千年的風(fēng)霜雪雨給了您許多傷痛,
也留給了您文明和智慧!
您用黃河長江水哺育著我們這些華夏兒女,
您用五千年的歷史來警示我們這些龍的傳人,
祖國、我親愛的母親!
您無聲的話語我們已深深地刻在心里——
貧窮落后就會(huì)挨打,國富民強(qiáng)才可保家!
今天,您終于迎來了春天的朝陽!
您用迅猛發(fā)展的經(jīng)濟(jì)和騰飛的科技為我們鑄就了新的鋼鐵長城!
華夏兒女再次體會(huì)到
什么是——揚(yáng)眉吐氣!
若水貴地
你是祖國的一處秘境
我在你的陽光和藍(lán)天下成長
是你的純情自然喚醒了我
是你的重巒疊嶂呼喚著我
我在你身體的每一個(gè)部位游走
我是赤水、烏江
是劍江、亞木溝
是江界河以及紫云格凸河
我知道你最多的是山
你深知我向往的是海
面對你的巍峨聳峙
我有的是無畏
我會(huì)乘著你的險(xiǎn)峻
化作華美的瀑布
我會(huì)倚著你的崎嶇
匯成無數(shù)的河譚峽谷
在你柔情時(shí)光的滋養(yǎng)下
我也懂得了你的悠久和神秘
遵義會(huì)議是你的驕傲回憶
鎮(zhèn)遠(yuǎn)、青巖古鎮(zhèn)是你的古老痕跡
織金洞、九龍洞是你的原始軌跡
侗鄉(xiāng)、苗寨是你的質(zhì)樸風(fēng)情
在你溫暖陽光的照耀下
我化作梵凈山巒長年不去的煙云
在微風(fēng)的催促下我化作甘露
哺育了草海、竹海和林海
我環(huán)抱著平塘借著他的眼睛
探尋這未知的宇宙和未來
我知道我終將離去
我更懂得什么叫不舍
如櫻花般絢爛的生命
四月早春里的櫻語嫣然,飄飛的淺粉成為記憶中的不可或缺。在這由粉色和溫暖點(diǎn)飾的世界下面埋藏著什么,是什么讓他如此絢爛。說到這櫻花的唯美世界讓人情不自禁的想到日本,畢竟日本的櫻花文化是世界所共知的,但它如此絢爛的原因又是什么呢?
日本無奈派作家坂口安吾因其《白癡》和《墮落論》而著名,但是他也有一部短篇小說《盛開的櫻花樹下》,小說誕生契機(jī)是安吾的親身經(jīng)歷。那是發(fā)生于戰(zhàn)時(shí)下的事,安吾在上野的櫻花林下,目擊了東京大空襲的死者被焚化的情景,他在自己的隨筆中如此記下當(dāng)時(shí)的心情,“那是大空襲的死者被集中到山里焚燒時(shí)的情景,恰好櫻花盛開,杳無人煙的林中只有風(fēng)刮個(gè)不停,充滿了令人不禁想要落荒而逃的靜寂!边@段記憶給他的內(nèi)心罩上了一層恐怖而憂傷的濃霧。之后他便寫作了《盛開的櫻花樹下》這篇小說。盛開的櫻花林下,冷靜殘忍、 無所畏懼的山賊,獨(dú)獨(dú)對櫻花盛放的樹林心生怯意。一名絕美女子的出現(xiàn),令山賊如同被漫天花雨蠱惑般,不計(jì)代價(jià)強(qiáng)搶她為妻。山賊對女人百般討好,甚至同意遷居京都。但女人的欲望永無止境,終于有一天,山賊厭倦了為她每日殺人并帶人頭回來供她凌虐玩。他攜女人回歸山林,途徑開得絢爛滿天的櫻花林,身心再次被恐懼籠罩,在一瞬間,他發(fā)現(xiàn)他背著的女子是魔鬼,是干瘦丑陋的巫婆,他發(fā)狂般的扼住這魔鬼的咽喉,把她殺死了。可是當(dāng)一切都平靜下來,他看著女人依舊美麗的面龐,發(fā)現(xiàn)那女人并不是魔鬼,一切只是自己的幻想罷了。櫻花的絢爛唯美背后是無處不在的恐怖和孤獨(dú),它的下面埋藏著一具一具的尸體。
日本和死亡有著密不可分的聯(lián)系,日本人對死亡也有些獨(dú)特的情懷,坂口安吾的好友太宰治就是自殺而死,同時(shí)太宰治的偶像芥川龍之介死于上吊,與太宰治齊名的戰(zhàn)后文學(xué)巨匠川端康成和三島由紀(jì)夫也是自殺而死。死亡對于作家來說,似乎成為了一直在追求的人生境界目標(biāo),太宰治的著名小說《人間失格》是太宰人生的寫照,“我這一生盡是可恥之事”,小說時(shí)時(shí)刻刻都沉浸在悲傷、孤獨(dú)、悔恨和死亡的氛圍里,太宰一生五次求死,終在自我的放逐和沉淪中結(jié)束了自己的生命,和他的愛慕者一起在玉川上水投水自盡。此時(shí)的他39歲,也正是自己人生和寫作事業(yè)的巔峰時(shí)期。芥川龍之介這位“河童”似的作家曾說“自殺者也許不知道自己為什么要自殺。我們的行為都含有復(fù)雜的動(dòng)機(jī),但是,我卻感到了模模糊糊的不安,為什么我對未來只有模糊的不安呢?”,這就是芥川,一位既憂郁又卓越的作家。死亡中自殺成了一種最為特別的方式,似乎也只有通過自殺自己的靈魂才得以解脫吧,三島由紀(jì)夫和川端康成這兩位作家,他們的成就是不容小覷的,他們的生命里散發(fā)的是一種天才的魅力,一個(gè)是激進(jìn)的異徒一個(gè)是憂傷的來世者,川端康成在他的小說《雪國》中說道“一個(gè)人如果死得快樂,如果認(rèn)為死是一種恒久的解脫。世人就不應(yīng)為他嘆息,因?yàn)榭鞓返乃劳隹偤帽褥`魂里面最深層次的疼痛。有朝一日,對生命也心不在焉了。死亡是極致的美麗,死亡等于拒絕一切理解!。
其實(shí)除了這幾位作家外,日本還有許多自殺而死的作家,在此也不必多說,有這樣一本書《菊與刀》,作者不是日本人但是他所見到的日本,比日本人自己看自身還要透徹。“菊”本是日本皇室家徽,“刀”是武家文化的象征。本尼迪克特(《菊與刀》的作者)以“菊”和“刀”來象征日本人的矛盾性格,亦即日本文化的雙重性。日本人的矛盾氣質(zhì)似乎天生就具有,而對于作家來說,他們的眼光和思維必然不同于普通的常人,那他們的內(nèi)心我想也必定是敏感和憂郁的集合,就上述的幾位作家來說,戰(zhàn)爭創(chuàng)傷和不安的社會(huì)在他們的童年或青春歲月里刻下了無法抹平的暗紅傷疤。憂郁和死亡早已潛伏在外表的血肉之下,那是不為人知的秘密。
在日本的富士山腳下有這樣一片森林,被人們稱位“自殺森林”,日本推理小說巨匠本松本清張有一本小說——《蕭瑟樹!,被認(rèn)為是“自殺森林”產(chǎn)生的緣由,小說正是以富士山腳下的這片森林為背景而創(chuàng)作的,小說出版后,大量的讀者都慕名來到這片森林,并且開始了自己的自殺行為。據(jù)統(tǒng)計(jì)2018年為止,已有600余位日本人在“自殺森林”自殺。森林里黑暗而壓抑的氛圍,自殺者內(nèi)心的孤獨(dú)和憂郁,外在的壓力,對生命和存在的特殊情懷,這些東西相互融合交錯(cuò)就成為了自殺的原因。
關(guān)于日本,這個(gè)地震多發(fā)的國家,大地母親每天震動(dòng)4次左右,每次的地震過后,一個(gè)人的生命或許就會(huì)終結(jié),這就是日本,可能明天就不會(huì)再次走來的神秘土地。這種特別的地理環(huán)境,無疑使得日本人對生命有了特殊的感悟,或是熱愛亦或是沉淪。
回到櫻花的事情上去,俏麗在枝頭溫柔、恬淡,它只是默默等待前來欣賞的人,微風(fēng)吹拂,他們一片片地凋零著、飛舞著、沉睡著,這時(shí)它們的魅力終于得到了淋漓精致的呈現(xiàn),第二天的枝頭卻留不住一絲的粉紅只剩下孤獨(dú)和灰色。這絢爛的名族之花,在如秋日晨間露水短暫的生命里盡情地綻放,這一朵朵絢麗的櫻花等于一位位作家,他們都在最美麗輝煌的時(shí)候沉睡在溫柔和壯麗里了。
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