父親幫助兒子的時(shí)候，兩人都笑了;
兒子幫助父親的時(shí)候，兩人都哭了。
——猶太人諺語(yǔ)
韓索菲生下小兒子銀山以后，一直沒(méi)有再生育了。她一共為牛家生養(yǎng)了6個(gè)孩子，除了次女夭折意外，其他5個(gè)孩子都活到了成年。
一天，韓索菲對(duì)易卜拉欣歉意地說(shuō)道：“你看，別人家兒女成群。我也不能再給你生養(yǎng)了。你干脆再娶上一個(gè)年輕的媳婦，讓她再生上幾個(gè)尕娃吧！
易卜拉欣的家境殷實(shí)，完全可以像有錢(qián)人家那樣娶上幾房姨太太。他如今聽(tīng)到韓索菲主動(dòng)說(shuō)出來(lái)，不禁也動(dòng)了納妾的心思。
不久，易卜拉欣從河州平川的銅匠莊迎娶了回回女子馬牡丹。
馬牡丹身材苗條，皮膚白皙，濃眉大眼，十分俏麗。她出嫁之前聽(tīng)說(shuō)尕陰屲山高溝深、生活困苦，著實(shí)猶豫了好幾天。但是，她最終無(wú)法抗拒接收了大筆彩禮的父母親。
嫁入易卜拉欣家的第二年，馬牡丹生下了一個(gè)男孩。
那個(gè)男孩長(zhǎng)到2歲的時(shí)候，全身長(zhǎng)滿(mǎn)了麻疹。小臉蛋燒得通紅，不久就陷入到昏迷狀態(tài)中。
易卜拉欣急得到處去請(qǐng)郎中給孩子治病。
郎中開(kāi)的草藥服了好幾天，也沒(méi)有挽救回來(lái)那個(gè)孩子的性命。
為此，易卜拉欣和馬牡丹傷心了好長(zhǎng)一段時(shí)間。
易卜拉欣和第一個(gè)妻子馬奴里生養(yǎng)的石山已經(jīng)成家了，住在父親為他們修建的獨(dú)門(mén)獨(dú)院里。
易卜拉欣過(guò)去常年在外地做生意，又在西寧城里輔佐過(guò)馬麟大人，有文化，見(jiàn)識(shí)廣，處理事情通情達(dá)理，教門(mén)也非常好，因此受到了井溝一帶的鄉(xiāng)親們的推崇。
鄉(xiāng)親們都尊敬地稱(chēng)呼易卜拉欣為牛大人。無(wú)論是牛氏家族或者其他家族中出現(xiàn)了糾紛，還是村與村之間或者民族之間發(fā)生了矛盾，大家都愿意請(qǐng)牛大人來(lái)評(píng)判和解決。
易卜拉欣看到尕陰屲沒(méi)有一個(gè)正規(guī)的禮拜寺，村民們都是隨地做禮拜，很不方便。于是，他和幾個(gè)兄弟商量決定，一起出錢(qián)在村里蓋上一座禮拜寺。
他親自跑到河州城里，考察各個(gè)禮拜寺的樣式，尋找手藝好的工匠，挑選結(jié)實(shí)耐用的石材，一心撲在禮拜寺的建設(shè)上。
經(jīng)過(guò)了半年的修建，一座融合阿拉伯和中原建筑風(fēng)格的禮拜寺終于在尕陰屲建成了。
禮拜寺坐北朝南，占地一畝左右。寺院的大門(mén)是一個(gè)圓弧形的拱門(mén)，兩側(cè)用石灰雕刻著一副對(duì)聯(lián)，語(yǔ)句是回教理學(xué)家劉介廉的名言：
參悟真宰無(wú)影形，不落方所不落空。
進(jìn)入寺院，正西面是一座青磚灰瓦的中式大殿，在尕陰屲的民居當(dāng)中顯得莊嚴(yán)、高大、輝煌。大殿右側(cè)靠近院門(mén)的地方矗立著一座高高的宣禮塔。宣禮塔的頂部是一個(gè)弧線(xiàn)優(yōu)美的亭臺(tái)小樓。
尕陰屲的回教村民圍聚在禮拜寺的院子門(mén)口，觀(guān)看著、欣賞著尕陰屲最壯麗的建筑。喜悅之情溢于言表。
易卜拉欣對(duì)大家說(shuō)道：“我看各地的禮拜寺都有個(gè)名字。你們大家說(shuō)說(shuō)叫什么名字好？”
有人說(shuō)叫尕陰屲禮拜寺，有人說(shuō)叫牛家禮拜寺，還有人說(shuō)叫做井溝禮拜寺。
易卜拉欣思忖了一會(huì)說(shuō)道：“尕陰屲是我們本地的土話(huà)，登不上大雅之堂。禮拜寺雖然是我們牛家人出資修建的，但是，我們是為了弘揚(yáng)回教教義，不是一家之私，所以也不能叫做牛家禮拜寺。這么大的井溝，有很多的禮拜寺，豈能個(gè)個(gè)都叫做井溝禮拜寺？你們大家看看，這井溝滿(mǎn)山遍野都是紅土地和黃土地，只有我們尕陰屲是白土地，干脆就叫做白崖禮拜寺怎么樣？”
“還是牛大人說(shuō)得好！”鄉(xiāng)親們一致同意道。
從此，白崖禮拜寺作為尕陰屲的象征和地標(biāo)建筑，驕傲地屹立在尕陰屲的山頂上。
1940年的夏天，尕陰屲的天氣特別反常。以往這個(gè)時(shí)候干熱的天氣變得又熱又濕，人們就像住在一個(gè)架在火爐子上的大蒸籠里。
天色剛剛大亮，易卜拉欣扛著鐵鍬，來(lái)到村頭的撒爾塔人阿布都的家。
阿布都長(zhǎng)了一臉的白麻子。為了和馬家的阿布都區(qū)別，尕陰屲的鄉(xiāng)親們都叫他麻子阿布都。阿布都準(zhǔn)備在老屋的旁邊蓋一棟新房子，所以邀請(qǐng)同族的鄉(xiāng)親們來(lái)幫忙挖地基。
阿布都看到易卜拉欣第一個(gè)到來(lái)，感到受寵若驚，趕忙出來(lái)打招呼道：“我蓋個(gè)房子，怎么敢驚動(dòng)牛大人呢？”
易卜拉欣笑著說(shuō)道：“你有能力蓋新房子，是我們尕陰屲的一件大事和喜事。我怎么能袖手旁觀(guān)呢？”
說(shuō)話(huà)間，各家的男人都來(lái)到了工地，開(kāi)始干起活來(lái)。
易卜拉欣沒(méi)有干上多長(zhǎng)時(shí)間，渾身上下都是汗水，把身上的白布襯衣都浸濕透了。他自己也感到今天的身體不太對(duì)勁，渾身上下軟綿綿的，沒(méi)有力氣。
麻子阿布都對(duì)他說(shuō)道：“牛大人，你來(lái)看看就是給我漲精神了。你老人家再孛（不）干了！
正在這個(gè)時(shí)候，因?yàn)槟面@持刀習(xí)慣用左手被人們稱(chēng)作左手拜克的小伙子突然叫喊道：“快來(lái)看，這么大的蘑菇！”
大家紛紛湊上前去，只見(jiàn)土坑里有一個(gè)顏色發(fā)白、大如鐵鍋的蘑菇。蘑菇的蓋子上面還有兩個(gè)褐色的大圓圈，好像一雙張開(kāi)的大眼睛。
麻子阿布都高興地說(shuō)道：“太好了，挖地基挖出來(lái)個(gè)大蘑菇。剛好中午給你們炒蘑菇菜吃！
左手拜克說(shuō)道：“我從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這么大的蘑菇，也不知道有沒(méi)有毒？不如先割下來(lái)一小塊，放在鍋里和大蒜煮一下。如果蘑菇的顏色不變的話(huà)就說(shuō)明沒(méi)有毒，然后再給我們大家炒菜吃！
易卜拉欣一邊擦著額頭上的汗珠，一邊說(shuō)道：“左手拜克說(shuō)得對(duì)！
于是，麻子阿布都跳下土坑，把那個(gè)大蘑菇抱了上來(lái)，用力地從邊緣處掰下碗口大的一塊，交給了自己的媳婦蘇木，讓她下鍋煮上一會(huì)兒。
就在這一瞬間，西邊的天空飄過(guò)來(lái)一團(tuán)厚厚的烏云。那片烏云移動(dòng)的速度非？欤徽Ｑ蹖偛胚是陽(yáng)光明媚的天空變成了大陰天。
易卜拉欣急忙招呼道：“要下暴雨了。趕快到棚子下面避避雨！
他的話(huà)音剛落，天空中響起了一個(gè)炸雷，噼里啪啦地下起了暴雨，還夾雜著大豆粒大小的冰雹。
唉，今年的莊稼全完了！大家躲在棚子下面避雨，憂(yōu)愁地望著無(wú)情的天空和可憐的莊稼地。
大雨中，一個(gè)頭上披著衣服、手里拿著鋤頭的人跑了過(guò)來(lái)。
易卜拉欣一眼認(rèn)出是鄰居何喜堂，便大聲地喊道：“何大哥，到這里避雨來(lái)！
在雨中奔跑的何喜堂突然聽(tīng)到喊聲，想剎住飛快的腳步，不料地面上泥濘濕滑，腳下站立不穩(wěn)，重重地摔倒在泥地上，爬也爬不起來(lái)了。
易卜拉欣一個(gè)箭步?jīng)_出棚子，急忙把何喜堂攙扶起來(lái)，小心地帶到棚子的下面。
經(jīng)過(guò)檢查，何喜堂只是崴了腳脖子，沒(méi)有大礙。
何喜堂望著地上的大蘑菇，問(wèn)道：“這是從哪里撿來(lái)的？”
易卜拉欣一邊擰著濕透了衣服上面的雨水，一邊回答道：“左手拜克挖地基的時(shí)候挖出來(lái)的！
何喜堂驚恐地大聲叫道：“這可是太歲。√珰q頭上不能動(dòng)土。你們趕緊把它埋在原來(lái)的地方上，換一個(gè)地方蓋房子吧！
易卜拉欣、左手拜克、麻子阿布都等人全都是撒爾塔人，不懂得何喜堂這些漢民的講究，怔怔地互相對(duì)望著。
暴雨來(lái)得快，去得也快。
大家聽(tīng)從了何喜堂的建議，把那個(gè)大蘑菇放回土坑里，趕緊填上泥土埋掉了。
左手拜克提醒大家道：“鍋里還煮著一塊蘑菇呢。我們拿回來(lái)一起埋掉吧？”
當(dāng)他們走進(jìn)麻子阿布都的家里的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)原先那塊碗口大小的蘑菇現(xiàn)在卻已經(jīng)占滿(mǎn)了整個(gè)鐵鍋，好像一大團(tuán)時(shí)間過(guò)久而膨脹的發(fā)面。
大家一時(shí)間驚駭萬(wàn)分，急忙把那一大團(tuán)蘑菇撈了出來(lái)，拿回原地也埋掉了。
忙完了這些事情，易卜拉欣這才感到渾身發(fā)冷，忍不住開(kāi)始顫抖起來(lái)。
麻子阿布都的媳婦端上來(lái)燒好的姜湯，讓大家喝了驅(qū)除寒氣。
易卜拉欣連著喝了兩碗熱姜湯，還是不見(jiàn)身上發(fā)熱，倒是急促地打起了擺子來(lái)。
大家都勸易卜拉欣趕緊回家休息。
易卜拉欣回到家中，睡了一個(gè)半天，身體還是不見(jiàn)好轉(zhuǎn)。
韓索菲和馬牡丹指使玉山、撒尼兄弟兩人跑到西南莊子去請(qǐng)有名的徐郎中。
沒(méi)有多久，西南莊子的徐郎中來(lái)到了牛家。他給易卜拉欣號(hào)了半天的脈，說(shuō)是身子受了點(diǎn)寒濕氣，喝幾副湯藥就可以痊愈了。
易卜拉欣喝完了徐郎中開(kāi)的5副湯藥，身體還是沒(méi)有什么起色。
韓索菲和天山、撒尼母子三人最后商量決定，到西南莊子雇上一個(gè)轎子來(lái)，把易卜拉欣抬下山去，抬到河州城里找一個(gè)好大夫瞧一瞧。
西南莊子的轎子剛抬到院子門(mén)口，昏迷中的易卜拉欣長(zhǎng)長(zhǎng)地嘆了一口氣，便無(wú)常（去世）了。
牛家的親戚和尕陰屲的鄉(xiāng)親們?cè)谝撞防乐鞒中藿ǖ陌籽露Y拜寺里，虔誠(chéng)地為他洗滌、祈禱，然后埋葬在朝南的半山坡上。
牛家一下子失去了頂梁柱，頓時(shí)亂成了一團(tuán)麻。昨天還是巍然挺立的大廈，頃刻之間開(kāi)始傾斜了，搖搖欲墜。
韓索菲性子剛烈，但是治家無(wú)方。
馬牡丹的年紀(jì)還輕，又沒(méi)有留下一男半女，也不愿意跟著韓索菲受氣。不久，馬家便找了個(gè)人家把她嫁了出去。
馬奴里生的兒子玉山已經(jīng)年滿(mǎn)21歲，由于和后母韓索菲不和，獨(dú)立過(guò)著自己的小日子。
韓索菲生下的幾個(gè)孩子，老大女兒宰乃拜13歲，大兒子天山12歲，二兒子萬(wàn)山也就是撒尼10歲，三兒子見(jiàn)山8歲，小兒子銀山只有6歲。
失去父親管制的幾個(gè)兒子像脫了韁繩的野馬，無(wú)所畏懼，無(wú)人能管，無(wú)人能教，成為了一群不成才的浪蕩子。
20世紀(jì)20年代前后，在遙遠(yuǎn)的中亞花剌子模帝國(guó)的故土上，蘇聯(lián)為了破除強(qiáng)大的宗教勢(shì)力和魚(yú)龍混雜的突厥族，開(kāi)始細(xì)化中亞民族，先后成立了突厥斯坦、花剌子模、吉爾吉斯（即哈薩克）和布哈拉等4個(gè)自治的蘇維埃社會(huì)主義共和國(guó)。
幾年以后，蘇聯(lián)在突厥斯坦、花剌子模和布哈拉三個(gè)共和國(guó)的領(lǐng)土上組建了民族國(guó)家烏茲別克斯坦、土庫(kù)曼斯坦，加上后來(lái)誕生的哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦和塔吉克斯坦，這5個(gè)蘇維埃社會(huì)主義自治共和國(guó)都加入了蘇聯(lián)。
第二次世界爆發(fā)以后，蘇聯(lián)把居住在其他地方的德意志人、韃靼人、車(chē)臣人等遷移到中亞，豐富了當(dāng)?shù)氐拿褡宄煞帧?/span>
中亞的各族人民翻身解放，開(kāi)始當(dāng)家作主，建設(shè)美好的社會(huì)主義社會(huì)。甘肅省臨夏的統(tǒng)治階級(jí)卻對(duì)人民的壓榨和剝削日益加重了。冷酷無(wú)情的天公也不作美。臨夏各地人民的苦難更加沉重了。社會(huì)矛盾和階級(jí)矛盾越加激化了。人們心中積攢的怒火隨時(shí)都有可能?chē)姲l(fā)出來(lái)。
1944年7月12日下午，臨夏地區(qū)冰雹成災(zāi)，夏秋兩季的莊稼全部泡湯了。馬步芳的哥哥馬步青為了修建自家的蝴蝶樓，不顧人民的死活，強(qiáng)迫老百姓購(gòu)買(mǎi)或用煙土兌購(gòu)堡子鄉(xiāng)柏家莊、槐磨莊等5個(gè)村莊的600多畝田地和民房。天災(zāi)人禍，民不聊生。
1945年初，臨夏的金融市場(chǎng)連連波動(dòng)。物價(jià)飛速地上漲。市場(chǎng)上的銀元每元兌換870元法幣。臨夏西北師范簡(jiǎn)師的校長(zhǎng)吳正桂克扣學(xué)生的生活費(fèi)，貪污師生的棉衣費(fèi)，憤怒的畢業(yè)班學(xué)生舉行了罷課罷考。
8月份，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)取得勝利本應(yīng)該是一件普天共慶的大喜事。臨夏市場(chǎng)的物價(jià)開(kāi)始暴跌。商人們均以8折的價(jià)格拋售貨物，導(dǎo)致43家商號(hào)倒閉，損失資本共計(jì)12萬(wàn)多元白洋。
秋天，韓索菲拿出壓箱子底的一點(diǎn)積蓄，把長(zhǎng)女牛宰乃拜嫁到了臨夏南鄉(xiāng)楊妥村的馬家。馬家人世代務(wù)農(nóng)，憨厚樸實(shí)。牛宰乃拜嫁到馬家以后很快顯露出自己潑辣能干的才華，成為了馬家主事的人。這在封建保守的西北回回人當(dāng)中是極其罕見(jiàn)的。
1946年春天，臨夏又遭受到了大旱。東川將近一半的土地沒(méi)有雨水澆灌，莊稼的種子沒(méi)有辦法播種下去。11名老百姓的代表向縣參議會(huì)、專(zhuān)署和縣府提出，退還南門(mén)河渠口到周家壩段河道被占的河堤。
官府里沒(méi)有一個(gè)人理睬。
最后，忍無(wú)可忍的2000余東川農(nóng)民怒火萬(wàn)丈，自發(fā)地組織起來(lái)，拆除了影響水流的30余間房屋鋪面，大滅了官府的威風(fēng)，使其它地方的老百姓看到了抗?fàn)幭Ｍ?/span>
這一年的秋天，韓索菲給二兒子天山娶了個(gè)撒爾塔姑娘馬希姆，打發(fā)他們單獨(dú)過(guò)日子去了。
1946年，在甘肅河西走廊張掖縣南部的祁連山區(qū)，一支蒙古部落來(lái)到了這里。他們來(lái)自已經(jīng)獨(dú)立建國(guó)的外蒙古。他們的頭人名字叫做艾彥（蒙古語(yǔ)，長(zhǎng)征），是巴德?tīng)柕闹毕岛蟠?/span>
那么，他們?yōu)槭裁匆艞壘幼×私?/span>600年的蒙古草原，逃亡到河西走廊呢？
蒙古人退出中原漢地以后，在大清帝國(guó)時(shí)期形成了240個(gè)旗，其中外蒙古有108個(gè)旗，內(nèi)蒙古有132個(gè)旗。
1911年，民國(guó)代替大清以后，外蒙古的108個(gè)旗宣布獨(dú)立，但是，沒(méi)有得到民國(guó)政府和英美等世界主要國(guó)家的認(rèn)可。
1921年，蒙古人民黨在蘇聯(lián)的支持下發(fā)動(dòng)了革命，成立了君主立憲制。3年以后，蒙古人民黨宣布廢除君主立憲制，成立蒙古人民共和國(guó)，定都庫(kù)倫，改城名為烏蘭巴托。
1932年，蒙古人民黨政府學(xué)習(xí)蘇聯(lián)的建設(shè)和治理模式，對(duì)喇嘛、貴族等權(quán)貴勢(shì)力進(jìn)行了鎮(zhèn)壓，剝奪了他們的財(cái)產(chǎn)。
作為部落頭人的艾彥對(duì)人民黨充滿(mǎn)了仇恨，但是，他發(fā)現(xiàn)自己是強(qiáng)弓之末，已經(jīng)無(wú)力反抗新生的政權(quán)了。他經(jīng)過(guò)與部落成員的商量，決定遷移到中蒙邊境的南戈壁地區(qū)。
1945年8月14日，國(guó)民政府與蘇聯(lián)簽訂《中蘇友好同盟條約》，同意外蒙古根據(jù)當(dāng)?shù)厝嗣窆督Y(jié)果獨(dú)立。
艾彥看到正式獨(dú)立的外蒙古完全淪為蘇聯(lián)的附屬?lài)?guó)，心有不甘地組織部落的民兵襲擊蘇軍，4個(gè)兒子犧牲了3個(gè)，只剩下最小的兒子14歲的阿木古郎（蒙古語(yǔ)，平安）。后來(lái)，艾彥被蘇軍追殺得走投無(wú)路，只好逃入了中國(guó)境內(nèi)。
他們穿過(guò)荒涼的巴丹吉林沙漠，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途跋涉，來(lái)到了河西走廊南段祁連山中撒里維吾爾人（即后來(lái)的裕固族）和藏人聚居的地區(qū)。
由于他們與撒里維吾爾人、藏人文化習(xí)俗相近，共同信仰藏傳佛教，具有天然的親近感。于是，他們得到了撒里維吾爾人位于梨園河下游15個(gè)馬家(即大頭目家)和東8個(gè)馬家的一片大草原。
他們懷著對(duì)美好生活的向往，給這塊土地取名為白銀，意思為富裕。他們和80%以上的蒙古國(guó)居民一樣，屬于喀爾喀蒙古人，使用純粹的喀爾喀蒙古語(yǔ)，保持著古老的風(fēng)俗習(xí)慣，保留著吃手抓肉、奶制品、喝白酒、唱民歌和跳蒙古舞的傳統(tǒng)。
從此，艾彥和他的部落的成員成為了中國(guó)的國(guó)民。
