相傳西周初年，世風澆薄，婚俗混亂。輔佐天子執(zhí)政的周公為整飭民風，親自制禮教民。周公格外重視婚禮，從男女說親到嫁娶成婚，共分納采、問名、納吉、納征、請期、親迎、六個環(huán)節(jié)，每個環(huán)節(jié)都有具體細致的規(guī)定，合稱“婚義六禮”。從此，中國嫁娶就有了禮儀，婚姻就走向了文明�！爸芄Y儀”在幾千年的婚姻嫁娶中得到了傳承與更新，不斷地發(fā)揚光大。

務川是仡佬族、苗族的發(fā)源地。千百年來，隨著民族大融合，在婚禮中除保存著自己的民族特色外，也吸收了大漢族的一些禮儀。“周公六禮”在當地也不斷形成。尤其是在親迎的禮儀上卻有很文明的規(guī)矩和禮數。不妨我將當地一些結婚禮儀說一說，供人們參考。

先說遞梳頭禮。在結婚頭一天，就是齊夫的天，男方家要選派一個人提著籃子到女方家去，一是遞女方梳頭的東西去，二是接洽需要幾多搬運嫁妝的人，這叫遞梳頭禮。遞梳頭禮的籃子里要裝十二樣東西，有書貼、袱紙（女方梳頭時給祖宗燒的）、香、燭、頭繩、梳子、膠圈、發(fā)油、酒、肉（人情）、錢（給梳頭的人）、火炮。遞梳頭禮的回來后，就知道要多少夫子了。

再說齊夫。凡是一同要到女方家?guī)兔Π徇\嫁妝的人叫夫子，結婚頭一天，要集中在男方家舉行齊夫禮儀。當聽到嗩吶、鑼鼓響起的時候，主人要拿出鞭炮出來迎接，那是吹官先生的到來，吹進堂屋，吹官先生要吹打一堂，完成后開始安席。在安席前，押禮先生要事先安排相關事項，先敲鑼三聲，便發(fā)話安排強調有關事宜，這叫說席。說席一般要以詩句形式道出，讓人喜聽。說話內容要有理有據，能說服人。附說席內容：鑼響三聲，四席雅靜；聽我晚生，一言相勸；承蒙樂奏先生，王趾駕臨；廢寢勞辛，薄禮相待；恭請海涵，喜樂開心。某府門中，親戚朋友；當然夫子，明朝到某府，切莫粗言糙語，定要禮貌文明；要有交有接，不臨時推卸；凡搬重力者，也莫爭輕論重，可要量力而行；轉到路上，定要小心；車安人諧，彼此相關；一路順風，方才是禮。在家執(zhí)事者，迎賓接客，裝煙倒茶，稍酒上飯，傳盆打盞，定要爭先。切記有托有請，圓滿完成。明朝良辰吉日，今夜銀燭明燈，值此，有我某某叩首相請。說席完后，在吃飯期間，押禮先生和夫頭開始安排夫子有關具體活路。

正是說接親。第二天早上就要去女方家娶媳婦叫做接親，在男方家中出發(fā)時，新郎要在帶禮或押禮先生的指點下在堂前給祖宗作揖叩首（三揖四頭）。然后再喊父母親受禮，接著喊祖公、祖婆受禮，伯叔等受禮。凡是受禮者，應當給新郎說一些吉利的話，如發(fā)財轉身、發(fā)福發(fā)貴等之類的話。然后走出堂屋，開始吹打響起、放起鞭炮出發(fā)。（有些地方齊夫的天就要到女方家坐夜，第二天一早就從女方出來的。規(guī)矩同第二天早上出發(fā)一樣。）

到了女方家，人們在主人家房子不遠處暫時休息。選派一個人去遞報書。遞報書的先生手拿報書走到女方家的院壩作揖一個，走到堂屋門口作揖一個，然后跨進堂屋。女方家有待禮先生要陪作報書先生一起作揖，然后說一則，報書先生要回一則。有的甚至多說幾則來難倒對方，這就是考對方的靈機應變。說完之后，女方接過報書，招呼報書先生上座。附遞報書的問答內容：女方問：一言啟稟，呈此先生動步，手執(zhí)金名玉紙，到我寒門，有何貴事？男方答：一言回稟，多謀先生動位，我手拿鴛鴦報書，今朝天長地久，共結二性之好，特來報到，臺禮得知。女方又問：一言又稟，乘此大人，設上大駕，不擇山水之遠，身受跋涉之勞，行路倦怠，未曾遠迎，請問大人何故？男方又答：一言回稟，接書先生，昔年乘此尊府，貧賤不擇，與我寒門，開起大親，今朝吉日良辰，命我前來報到，仰望大人，好言上達。女方再問：此乃你是報書先生，不辭辛勞，未曾迎接，論禮，三里鋪氈，五里結彩，方可迎賓，值此只備一時二杯魯水，與大人解渴之意，請問大人何如？男方再答：一言回稟府前，昔年黃花煮酒，紅葉題詩，今朝秦晉之歡，嘉結朱陳之好，不過草字荒疏，乘謀重禮接待，美酒相迎，貧親無量，一揖回定。

女方接過報書后，女方就拿著報書到屋旁向男方的夫子作揖一個，然后招手示意，表示男方可以進屋。男方在押禮先生的統(tǒng)一指揮下按照先后順序進入女方家。進屋的順序一般是：媒人—帶禮先生—子弟（在女方新郎稱子弟）押禮先生—拿禮品的夫子（燭、人情貨物等）—背夾（擺禮的背篼的人）—長班（男方的兩個接親女人）—吹打—放炮手—其他夫子。

進堂屋后禮節(jié)就更加講究。女方在席前接待，站法是，新郎居中，兩邊各有帶禮先生，一般男方在右，女方在左。先作一揖，后開始發(fā)話，（叫說一則）。有的甚至多說幾則來難倒對方，這更是考對方的靈機應變。說完后，女方招呼男方上坐。 附問答內容：女方問：一言啟稟，忽聞車馬之聲，管簫之聲，不覺貴客來臨，但未鞠躬如也，禮當入于斯矣，貧親愧待，薄禮見之，試問意下如何？男方答：一言回稟，席官先生，予在三里之城，貴客為先，又在七里之槨，火炮喧天，貧親初到府前，周公之禮，不敢入焉，故此一揖回定。女方又問：一言又稟，君子至此，蓬蓽生輝，但未曾三里鋪氈，五里結彩，遠迎大駕，望其海涵，有我貧親，一揖愧待，試問怎樣？男方答：一言回稟，進托龍門，青罩保護，又乘席官先生，諾言小架，貧親恕禮，一揖相還。女方再問：一言再稟，書官先生，薄酒一盅，不成敬意，恭請品嘗，不知意下何如？男方再答：一言回稟，席官先生，今朝天長地久，貴府佳肴相待，貧親一揖謝絕。

然后就是會祖宗。押禮先生拿著書紙，在香火前作一揖，然后說一則，將書紙放在桌上，再擊罄三聲。 附會祖宗說一則：一言告稟，無有香茶不是禮，沒有刷書不成文，有我貧親來到此，言請*府堂上曾高遠祖到位前。

其次就是會主：與女方主人會面，作揖后說一則，將書紙交與主人。附會主說一則：一言啟稟，貴府高親，龍有海水，鳳有青山，來到尊府，主人請安。

最主要的禮儀就是敬拜了。男方要借女方的的桌子進行敬拜禮儀。于是就要先討店。男方在席前拿著書紙作一揖說一則，女方說一則。女方將其鋪在桌上的氈毯收起，押禮先生才將男方的氈毯鋪上。附討店說一則：男方說：一言啟稟，微親初到尊府，知其府上禮樂名家，不菲閑來曾之好，借府臺前，金銀席桌，晚生禮儀不清，望席官先生好言上達。女方說：一言回稟，書官先生，知其你府，詩書巨族，禮樂名家，禮儀清白，書冊齊備，微親一揖回定。

討店完后，就是傳香燭。復雜二人傳，簡單一人傳。說一則將香燭、袱紙獻上。附香燭說一則：一言申稟，尊府堂上設祭臺，香燭袱包傳上來，曾高遠祖請到位，流芳百世祥云開。傳上香燭，女方家就要請福氣好的雙公對婆（指兒女多的雙方都是童子婚姻的夫妻）點香燭。

香燭點好了，就要擺禮請媒。帶禮先生和押禮先生二人，打開禮包，將禮品按一定規(guī)矩的擺放。（有香燭、火炮、衣服鞋襪、茶食果品、杯盤、袱紙......）禮包打開后請媒。請媒人也要說一則：一言申稟，紅葉先生，不說媒人由字可，說起媒人有根生。請你位前點天地，這項禮儀有根源。秦晉之交你大橋，朱陳之好你引線。三回六轉你在數，雙方同意你放心。自從今日說過后，天長地久萬萬春。媒人答：一言回稟，禮官先生，你雖請到，聽我回言，天上無雷不下雨，世上無媒不成親；從古就有槐蔭樹，萬古流芳到于今；兩姓聯(lián)姻，六禮告成；依其古禮，是我之任；子弟代我點天地，富貴榮華萬萬年。

媒人請來了就開始點天地。點頭地要八禮八拜。先面向香火作三揖、再叩四首，起來在作一揖；后又轉向面向大門作三揖、再叩四首，起來在作一揖。加起來共八作揖，八叩首，叫八禮八拜。當然在作揖過程中還要接杯盤，端起杯盤、向地下傾酒，向桌上的杯盤里的杯子傾酒，在押禮先生的指導下完成。這個過程有的地方必須有媒人完成，有的不為難媒人就由有新郎代替完成。

點頭地傾在桌上杯盤里杯子的酒要傳到香盒上去，這叫傳酒。傳酒時也要說一則：一言告稟，眾位高親，貴府堂上祭祀臺，我把美酒傳上來，此酒到位何處用，敬請曾高遠祖飲開懷。