在貴州高原,特別是在廣大農(nóng)村,建寨地點與村寨規(guī)模,是由水井的所在位置、數(shù)量多少、流量大小決定的。甚至有人認為,村民的語調(diào)與個性都同水井有關(guān),即人們說的“一方水土養(yǎng)一方人”。
歷史上的大方縣城,歷經(jīng)戰(zhàn)亂,幾度重建,見證了歷史興衰,而唯一不變的,是城里的九十九口水井,一直為在這里繁衍生息的大方人捧出清泉,并成就大方豆腐、豆豉、豆干等豆制品及其它名特小吃。大方縣城歷史悠久,水井眾多,由水與井所演繹出來的“井文化”更是豐富多彩、底蘊深厚,說大方縣城是全省“井文化”最豐富的縣城,一點也不為過。
史載,大方縣城東北三里處有大山曰云龍山,“其脈自鳳山蜿蜒而來,至此而巍峨崛起,磅礴雄杰。松杉流翠,林木參天。”正是云龍山及縣城四周良好的生態(tài)植被,加上縣城周邊河流環(huán)繞,才使得這座位于半山腰上的城市常年水源充沛,成就了縣城九十九口井奔涌不息的汩汩清泉,一直潤澤著山城大方的黎民百姓。
《大定縣志》是這樣描述大方縣城有名的幾口井泉的:“龍井:在城內(nèi)東南,水味極佳。井上嵌石,鐫‘翰墨留香’四字。雙水井:二井相連,一味極佳,一味稍澀!薄捌咸丫涸诳h立第一高等女子小學(xué)校前,舊時水自井中涌出,濺珠若葡萄……”
大方縣城的九十九口井各具特色,堪稱井文化的博物館。單就水質(zhì)而言,依據(jù)其所含礦物質(zhì)的不同,就有“大水”和“小水”之分,“大水”可用來推豆腐、烤酒、泡茶或直接飲用;“小水”就只能用來熬糖、洗菜洗衣了。令人叫絕的是《大定縣志》記載的雙水井,二水共一井,僅在中間用一大石板隔開,兩水近在咫尺卻風(fēng)格迥異,左井澀右井甜,集“大水”、“小水”于一身,兩不相犯,涇渭分明。最有特色的那就是“一碗井”了,顧名思義,只有一碗水而常年不枯不竭的井應(yīng)該是天底下最袖珍的井了。
古井是大方縣的一張城市名片,從1999年起,大方縣啟動了古井的修繕和保護工程,在修復(fù)過程中,還融入了大方底蘊深厚的詩詞、楹聯(lián)、書法、篆刻等文化符號,并佐以梅、蘭、竹、菊等花卉圖案以及十二生肖雕刻等,力求修舊如舊的同時,傳遞出深厚文化浸染的幽嘆。如今,大方縣城內(nèi)還留存的古井皆已得到修繕和保護,成為大方縣城市記憶深處不可或缺的重要載體。在城關(guān)大十字的桶桶井,修繕后成一亭子狀,廊柱用楷書鐫刻對聯(lián)一副:“一汪碎月半閑亭,百尺伏波千戶井”,寥寥數(shù)字,道出了古井的內(nèi)涵。從此處往南走得幾步,一座大牌坊豁然躍入眼簾,石坊上鐫刻繁體字“龍王廟井”,從該井的碑銘上得知,此井數(shù)百年來從不不枯竭,成為縣城內(nèi)一道獨特的歷史人文景觀。而縣城內(nèi)的龍水井、楊柳井等,修繕后多采用龍頭吐水的造型,既保護井水不受污染,又體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)的建筑風(fēng)格。在縣城黃土坡、竹子巷的半坡間各有一口水井,稱為“兩眼”;在北門小十字、大十字、龍王廟有三個桶井并排,稱“三大炮”;合稱“兩眼三炮”,乃大方縣城傳說中的“大方八景”之一。
時光荏苒,歲月悠悠,數(shù)百年過去了,可大方縣城的古井依然汩汩流淌,流淌成一首首歲月的長歌;口口古井依然在默默地堅守著,守望著大方古城歲月深處的縷縷悠長記憶。
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