公共文化服務(wù)體系建設(shè)已上升到國(guó)家決策層面。2015年初,中央頒布《關(guān)于加快構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系的意見(jiàn)》,明確提出要加大對(duì)跨部門(mén)、跨行業(yè)、跨地域公共文化資源的整合力度,以行業(yè)聯(lián)盟等形式,推進(jìn)公共文化機(jī)構(gòu)互聯(lián)互通,實(shí)現(xiàn)區(qū)域文化共建共享。2016年初,貴州省也頒布《關(guān)于加快構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系的實(shí)施意見(jiàn)》,將現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系建設(shè)納入“建設(shè)多彩貴州民族特色文化強(qiáng)省”的中心工作。由此,我省正在興建和完善的大學(xué)城,應(yīng)融入公共文化服務(wù)體系建設(shè),并且構(gòu)建現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系,是大學(xué)城建設(shè)的應(yīng)有之義。同時(shí),綜合性、多功能的大學(xué)城不能少有文化傳播設(shè)施,如電影院、歌舞劇院、圖書(shū)館、體育館、美術(shù)館、科技館、校史館、非遺博物館、民俗文化觀光體驗(yàn)園、文化科技創(chuàng)意園、新聞傳播中心、文化活動(dòng)及會(huì)展中心等,也就是說(shuō),大學(xué)城怎樣跨高校整合資源,參與構(gòu)建現(xiàn)代公共文化體系,并使其在大學(xué)城發(fā)揮共享和服務(wù)作用,產(chǎn)生整合傳播效果,應(yīng)成為人們思考的重要問(wèn)題。

　　為什么大學(xué)城應(yīng)融入公共文化服務(wù)體系建設(shè)?首先,大學(xué)城與公共文化服務(wù)體系具有明顯的關(guān)聯(lián)性。大學(xué)城是高等教育與社會(huì)經(jīng)濟(jì)協(xié)同發(fā)展的樞紐,是人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、開(kāi)發(fā)生產(chǎn)與社會(huì)服務(wù)一體化的重要基地。大學(xué)城的基本功能是聚合資源,并實(shí)現(xiàn)資源共享和產(chǎn)學(xué)研一體化發(fā)展,其內(nèi)核是文化傳承與創(chuàng)新、精神文化傳播與社會(huì)服務(wù),這與政府倡導(dǎo)的現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系一脈相承。

　　其次,大學(xué)城參與公共文化服務(wù)體系建設(shè)顯示其獨(dú)有的特性,主要體現(xiàn)在公益性、開(kāi)放性、共享性、整合性、群體性、教育性、傳承性、創(chuàng)新性、傳播性等方面。就“公益性”而言,大學(xué)城公共文化設(shè)施及其運(yùn)轉(zhuǎn)不以營(yíng)利為目的,而是以服務(wù)大學(xué)城廣大師生和社區(qū)居民、滿足公眾的公共文化權(quán)益需求為宗旨；就“開(kāi)放性”而言,就是面向社區(qū)乃至全社會(huì)提供公共文化服務(wù),基本服務(wù)免費(fèi)開(kāi)放,非基本服務(wù)降低收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)；就“共享性”而言,就是對(duì)公眾的文化需求提供均等的產(chǎn)品和服務(wù),共享文化成果,從而填平知識(shí)鴻溝,解決文化民生,實(shí)現(xiàn)文化公平；就“整合性”而言,大學(xué)城是各大知識(shí)體系和文化產(chǎn)品的融匯與整合,是各種教學(xué)與科研資源、信息與技術(shù)資源、管理與保障資源的整合,體現(xiàn)全方位的公共文化服務(wù)條件和內(nèi)容；就“群體性”而言,是指大學(xué)城通過(guò)公眾的積極參與和互動(dòng),實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)公眾的群體意識(shí)、公共觀念、文化價(jià)值與文化認(rèn)同等方面的培養(yǎng)和樹(shù)立。

　　貴州初具規(guī)模、初見(jiàn)成效的大學(xué)城有貴陽(yáng)花溪大學(xué)城、清鎮(zhèn)職教城、遵義新蒲大學(xué)城,按照當(dāng)今大學(xué)城發(fā)展規(guī)劃,必然具備功能齊全的現(xiàn)代公共文化服務(wù)設(shè)施,如圖書(shū)館、體育館、藝術(shù)館、博物館、科技館、檔案館、歌舞劇院、音樂(lè)廳、電影院等,從其功能定位、服務(wù)內(nèi)容、服務(wù)范圍、服務(wù)方式和效果作用上可想而知,它們?cè)诂F(xiàn)代公共文化服務(wù)中的地位十分顯著。第一,大學(xué)城是現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系的重要組成部分。從大學(xué)城的性質(zhì)特征、功能作用看,它都與現(xiàn)代公共文化服務(wù)具有一致性,決定了它在我國(guó)公共文化服務(wù)體系中占有重要地位,是公共文化服務(wù)體系的支柱性組成部分。第二,大學(xué)城是現(xiàn)代公共文化產(chǎn)品與服務(wù)內(nèi)容創(chuàng)生的重要基地。大學(xué)城是各高校的結(jié)合體,高校人才資源與智力發(fā)揮、知識(shí)生產(chǎn)與儲(chǔ)存、文化服務(wù)與應(yīng)用等均自成體系,它對(duì)于現(xiàn)代公共文化產(chǎn)品與服務(wù)內(nèi)容源源不斷地提供無(wú)可替代。第三,大學(xué)城是人類優(yōu)秀文化傳承與傳播的重要陣地。大學(xué)城具有齊全的現(xiàn)代公共文化服務(wù)設(shè)施,不僅收集、保存人類發(fā)展歷史過(guò)程中所積累的文化遺產(chǎn),而且通過(guò)多樣性服務(wù)方式傳承和傳播優(yōu)秀文化,尤其在知識(shí)創(chuàng)新與利用方面,大學(xué)城承擔(dān)著知識(shí)延伸與發(fā)展的重要角色。第四,大學(xué)城是人文精神的策源地和社會(huì)教育的重要場(chǎng)所。大學(xué)城聚集著精英文化,精英文化蘊(yùn)藏著深厚的人文精神,人文精神中那些獨(dú)立與自由的精神、求真與批判的精神、嚴(yán)謹(jǐn)與創(chuàng)新的精神、崇德與進(jìn)取的精神、求知與育人的精神等等,都蘊(yùn)蓄在大學(xué)城每個(gè)空間；同時(shí),大學(xué)城也是大眾文化、時(shí)尚文化的集散地,因此也成為社會(huì)教育的承擔(dān)者和引領(lǐng)者。

　　由上可見(jiàn),大學(xué)城融入公共文化服務(wù)體系建設(shè)勢(shì)所必然,而且是“建設(shè)多彩貴州民族特色文化強(qiáng)省”的重要組成部分。當(dāng)然,大學(xué)城體制應(yīng)打破高校壁壘,實(shí)現(xiàn)產(chǎn)、學(xué)、研一體化發(fā)展；公共文化服務(wù)設(shè)施應(yīng)統(tǒng)一規(guī)劃布局,避免低水平重復(fù)建設(shè)。只有這樣,才能讓大學(xué)城發(fā)揮應(yīng)有功能,真正融入到公共文化服務(wù)體系建設(shè)中去,真正成為“多彩貴州民族特色文化強(qiáng)省”建設(shè)的重要支撐。

　　(作者系貴州民族大學(xué)教授、民族文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究中心主任)

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