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貴州花燈 創(chuàng)新傳承中拉近藝術(shù)與生活
信息來源:貴州日報新聞    作者:彭芳蓉    閱讀次數(shù):29809    發(fā)布時間:2016-03-15

  “一場花燈戲,從元宵至今還是身邊很多人的話題。這是群眾對花燈戲演得好的點贊,也是對貴州地域文化文藝創(chuàng)新的持續(xù)關(guān)注!3月2日,“四路花燈鬧元宵”文藝創(chuàng)新座談會上,省文聯(lián)副主席、省戲劇家協(xié)會主席汪信山的話引起福泉、普安兩地文化工作者的熱烈共鳴。

  當天下午,省文聯(lián)、省文化廳、貴州廣播電視臺、貴州日報報業(yè)集團、貴州文化演藝集團、貴州省花燈劇院以及福泉市、普安縣文化工作者,圍繞貴州電視臺大型電視直播晚會《2016年“四路花燈鬧元宵”》展開熱烈討論。

  由貴州廣播電視臺聯(lián)合省文化廳、省文聯(lián)、省總工會、貴州文化演藝集團、中共安順市委、安順市政府共同主辦的2016年“四路花燈鬧元宵”,融合了貴州東西南北四個花燈流派的特點,將傳統(tǒng)和流行的元素相結(jié)合,以豐富的表演形式展示貴州民間文藝的豐富多彩及對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和敬意。

  花燈劇在貴州擁有強大的群眾基礎(chǔ)。早在清康熙至道光年間,就有民間花燈歌舞流行于福泉、遵義、開陽等地,如今在黔北、黔西、獨山、思南、印江等地都有各自獨特風格的花燈劇作品流傳,以其濃郁的鄉(xiāng)土氣息和民族特色,以及歡樂明快的藝術(shù)特色深受百姓喜愛,其中思南土家花燈早在2006年6月就被國家文化部列為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

  在“四路花燈鬧元宵”晚會上,花燈劇的形式和唱腔,深受現(xiàn)場群眾歡迎。節(jié)目《花胡唱古今》,花胡演奏者坐在舞臺前拉起悠揚激烈的曲調(diào),高臺上是呈現(xiàn)古代戰(zhàn)爭場面的傳統(tǒng)地戲,古老的面具和戲服上下翻飛,配合激昂的花胡曲調(diào)有種穿越時空之感,讓老年觀眾和青年觀眾都能接受。承擔本次晚會音樂制作的八音盒工作室負責人李松洋說,《花胡唱古今》是以做電影音樂的方式進行設(shè)計的,地戲展現(xiàn)的戰(zhàn)爭場面與花胡營造的緊張氛圍相得益彰,所呈現(xiàn)的效果令人滿意。

  貴州省花燈劇院院長邵志慶作為花燈劇的非遺傳承人,在談起自己的“老本行”時頗多感慨。她說,今年花燈劇的創(chuàng)作和呈現(xiàn),不僅讓省內(nèi)群眾大呼過癮,很多省外同行通過電視臺直播看到后,都紛紛為貴州花燈劇的傳承和創(chuàng)新點贊。

  “技術(shù)自信、組織自信、文化自信”是貴州文化演藝集團總經(jīng)理羅舒對這臺晚會的總結(jié)。此次晚會通過4G網(wǎng)絡技術(shù)連線直播,是一次了不起的嘗試,而將省直部門和基層部門聯(lián)動起來共同打造一臺晚會。羅舒認為,此次晚會的打造在觀念上、操作上都帶來了很大的沖擊,也提供了有利的啟迪,應該將其作為一個文化品牌繼續(xù)做下去,在文藝作品的品位和層次上也有提升的空間。

  貴州省花燈劇院副院長龍國洪則更多關(guān)注花燈劇在現(xiàn)代生活中的傳承和發(fā)揚光大。他認為,花燈劇流傳至今,沉淀了太多民間文化珍寶,并有著廣泛的群眾基礎(chǔ),如果通過與當下流行的音樂元素,如搖滾、民謠等方式的結(jié)合,進行創(chuàng)新創(chuàng)作,自然有利于花燈這一古老藝術(shù)的傳承和發(fā)展。

  “四路花燈鬧元宵”晚會采取東、西、南、北四路連線直播的方式呈現(xiàn),在福泉市、普定縣等地均設(shè)有分會場,據(jù)福泉市文廣局局長肖清華介紹,由于觀眾的高漲熱情,考慮到現(xiàn)場安保的情況,甚至不敢大范圍宣傳,當天依然有兩萬群眾趕到現(xiàn)場觀看演出。

  “四路花燈鬧元宵”晚會的文化創(chuàng)新、整合資源等方面的亮點,得到了認可。貴州廣播電視臺副臺長陳海宇談到主辦這一活動的初衷時說,民族傳統(tǒng)文化是貴州文化發(fā)展的根基,花燈劇作為貴州的文化瑰寶得以傳承和弘揚,是對全力打造多彩貴州民族特色文化強省的實踐。牢牢把握貴州的文化根脈,喚醒百姓的文化認同感,構(gòu)建貴州新的歷史發(fā)展階段的“貴州人文精神”,我們需要更多這樣的探索。


  【編輯:與文為鄰】

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