般 若 ： 2015/11/23 10:15:32

下面解析闡釋詩(shī)人在文本中展示的超群出眾之處。 圍繞某個(gè)題材或表現(xiàn)事物充分展示詩(shī)歌才華，印證天賦與功力，應(yīng)該是所有詩(shī)人的創(chuàng)作動(dòng)因和最終目的。題材和事物具有公共屬性，只有讓其成為個(gè)人的，才會(huì)成為閃光藝術(shù)品，成為秘法“煉金術(shù)”下的公共財(cái)富。我著重考量文本中詩(shī)人才華狀況，因?yàn)樵?shī)歌欣賞是才藝欣賞。藝術(shù)欣賞的核心是藝術(shù)，乃至一首老掉牙的曲目被新藝術(shù)家演繹到位依然會(huì)博得共鳴。炎子以“圓圈”這個(gè)抽象物為題，以聚變方式容擴(kuò)其真實(shí)細(xì)膩體驗(yàn)、深刻廣博思考，展示了夢(mèng)幻般的現(xiàn)代藝術(shù)華彩，也驗(yàn)證了其詩(shī)歌才華。 “圓”和“圈”的具體又抽象詞語(yǔ)耐人尋味，如同哲學(xué)詞匯。人們常說(shuō)行家一出手便知有沒(méi)有，詩(shī)中尤其如此，才藝水準(zhǔn)都擺在文本里。必須寫得精妙，文似看山不喜平，何況文學(xué)藝術(shù)王冠的詩(shī)呢。 讀這首詩(shī)時(shí)，從開(kāi)頭第一節(jié)頭兩句就感到了超凡氣息，詩(shī)得品質(zhì)；藝術(shù)細(xì)胞立即活躍起來(lái)，思維和想象力被激活了，遇到了藝術(shù)性閱讀（賞析式）挑戰(zhàn)，也引發(fā)遇到超凡詩(shī)行時(shí)才有的專注興趣。 我們拎著圈的時(shí)候 整個(gè)世界 都在轉(zhuǎn)動(dòng) （炎子詩(shī)集《圓圈的哲學(xué)》一節(jié)） “我們”是泛指，提示了觀察范圍；如同廣角，這個(gè)范圍太大了，以此為言說(shuō)對(duì)象的書汗牛充棟。詩(shī)人怎么去獨(dú)到言說(shuō)——發(fā)出自己聲音——以示個(gè)體創(chuàng)作價(jià)值性存在呢？“拎著圈”——“我們”在由此確定得語(yǔ)境下陡然有了豐富意味。拎著皮包，圈兒則成了皮包的借喻，以外觀屬性替代本物，從而剝離抽象出其中更具有活性的成分“圈”；而整個(gè)世界的轉(zhuǎn)動(dòng)也被“圈”賦予形象感。當(dāng)然，其意味層面就更“虛”化的無(wú)邊無(wú)際，我們圍繞著某個(gè)圈活動(dòng)，整個(gè)世界——地球（圈所形象涵蓋事物之一）轉(zhuǎn)動(dòng)，私人性行動(dòng)，整體狀態(tài)，哲學(xué)抽象又藝術(shù)性具化地作了描述，大氣，開(kāi)闊。作為詩(shī)句，當(dāng)然不能僅止于于描述精妙（模仿得惟妙惟肖），這起始兩句搭建出個(gè)結(jié)構(gòu)關(guān)系、語(yǔ)意空間。 說(shuō)法很獨(dú)特新穎�？蔀槭裁催@樣說(shuō)呢？寫詩(shī)的難度在自圓其說(shuō)，要制造懸疑，還要對(duì)其闡釋力。優(yōu)秀的文本是個(gè)深潛、展開(kāi)、呼嘯著或綿延著的過(guò)程，自我解圍——為讀者解圍。詩(shī)人的筆沒(méi)有在自己開(kāi)頭制造的高難坡度上打滑——做了精彩釋疑和交代。 首先 在我們的手上 綁著別人的自由 在一個(gè)類似地球的圓里 圈住我們自己 我們拿手里的圈 套我們的幻覺(jué) （炎子詩(shī)集《圓圈的哲學(xué)》一節(jié)） 這里出現(xiàn)了與“圈”對(duì)立的“自由”，讓圈有了第一個(gè)較為確切指向：局限的普遍性，我與別人關(guān)系。思想性上有了人的自我中心意識(shí)和行為的思考。因而圈兒套著“我們的幻覺(jué)”；幻覺(jué)這個(gè)同虛幻類似的表述詞也讓思考中有了些許批評(píng)味道。這樣詩(shī)就在第一個(gè)單元完成了完整循環(huán)：對(duì)懸置問(wèn)題的一個(gè)闡釋。應(yīng)該說(shuō)寫得非常不錯(cuò)，漂亮。思與語(yǔ)方面掌控力很好，鋼絲上行走運(yùn)思不易；語(yǔ)言柔韌性和開(kāi)闊度也很好，堪稱優(yōu)秀。難得的是詩(shī)人沒(méi)有故作高深，用空洞晦澀障眼法來(lái)制造深遠(yuǎn)不凡語(yǔ)言表象。對(duì)更善于造假的詩(shī)寫作以及形成風(fēng)氣的環(huán)境下，我非常欣賞這種自控品質(zhì)�？芍^有真氣，大氣。 事實(shí)上閱讀興奮感受在整個(gè)閱讀中綿綿不絕，閱讀欣賞思情也一路噼啪爆響。相信詩(shī)讀者在詩(shī)歌閱讀欣賞中對(duì)這種體驗(yàn)都不陌生。 的確，詩(shī)的超凡智慧體現(xiàn)在點(diǎn)燃表象后富有深意的哲思意味——如同真相，對(duì)習(xí)見(jiàn)下司空見(jiàn)慣的事物印象的拆解與整合力（直接，寬泛，深邃），是掌控下的藝術(shù)想象力與文字表現(xiàn)力之物。這里言“超凡”，因詩(shī)這個(gè)短小文體不超凡就會(huì)“輕”如文學(xué)入門練習(xí)文體，作文本中的一頁(yè)。也有很多平庸作者（詩(shī)人）在拿詩(shī)寫作“為”這樣簡(jiǎn)單的事。當(dāng)然這種超凡不是用詩(shī)來(lái)裝“神”扮“鬼”，弄得詩(shī)中個(gè)人形象怪誕、不自然，活像個(gè)穿戴形態(tài)怪異巫師，不食人間煙火狀，讓人覺(jué)得不誠(chéng)實(shí)，不靠譜，嘩眾取寵，自欺欺人。詩(shī)文本真是個(gè)多面鏡，可以照出很多品質(zhì)和心思，乃至單從文風(fēng)上就可以看出很多差異性。就我本人來(lái)說(shuō)，寧愿去讀神學(xué)和哲學(xué)，也不愿在詩(shī)中去領(lǐng)略云山霧罩的“胡思”與“玄想”。視其為“假思想”。雖然也有人拿“偽邏輯”說(shuō)詩(shī)事兒，但以假做假也讓詩(shī)失去閱讀價(jià)值。騙術(shù)雖然也是“術(shù)”，終究不是大術(shù)——道。 圈 在滾動(dòng)著 五顏六色 在水面上 你抓住時(shí) 就是一個(gè)救生圈 既承載著你的重 也套緊了你的呼吸 你雙手抱緊 人在上浮 生活 卻在下沉 （炎子詩(shī)集《圓圈的哲學(xué)》二節(jié)） 緊扣核心意象散射詩(shī)思、語(yǔ)言擴(kuò)展展力很值得稱道；呈扇形展開(kāi)，每個(gè)單元都形成獨(dú)特的對(duì)“圈”這個(gè)能指的不同所指鏈條，即一般所言的不同角度。每個(gè)單元又可獨(dú)立以某個(gè)角度完成詩(shī)題。多維度詩(shī)思運(yùn)行也展示了作者才情充沛，藝上無(wú)技窮之短，彰示雄渾之長(zhǎng)。這是稟賦好才情高很好體現(xiàn)。 第二節(jié)中圈發(fā)生了變奏，轉(zhuǎn)向。圈成了獲救和禁錮所指，巧妙走筆中人生思考況味十足。藝術(shù)形象開(kāi)掘功力鋒芒初露，當(dāng)然語(yǔ)言拿捏也講究。 從讀后觀感整體上看，本詩(shī)的精彩在于詩(shī)人以文本呈現(xiàn)了一個(gè)新的言說(shuō)方式，一個(gè)獨(dú)特表現(xiàn)結(jié)構(gòu)，一個(gè)系統(tǒng)化的詞匯表。而非借用、沿用一般常用的文學(xué)詩(shī)歌形象意象。因而如雨后般清新可人，而非一翻讀就激起灰塵那類文本。這也是本詩(shī)過(guò)人優(yōu)長(zhǎng)之一。 這個(gè)圈 套在街頭的手臂上 我在扔圈的時(shí)候 也把眼睛瞪圓了 圈子 落下去 又跳起來(lái) 最后 我手上沒(méi)有了圈 圈 依然掛在他手臂上 （炎子詩(shī)集《圓圈的哲學(xué)》三節(jié)） 閱讀著名、優(yōu)秀詩(shī)人代表作時(shí)，我們常常有這樣感慨，某幾首堪稱絕佳，其它則相形見(jiàn)絀，比較之下顯得一般，好像不是同一個(gè)人寫出來(lái)的。其實(shí)這是個(gè)狀態(tài)問(wèn)題。優(yōu)秀的詩(shī)才在某個(gè)文本中因狀態(tài)非常好觸發(fā)時(shí)機(jī)有偶合而達(dá)到了極高境界，如有神助，超常發(fā)揮，靈感光顧等等，都是描述這種狀態(tài)。我很驚詫炎子在這首十四個(gè)單元百余行作品中絕佳狀態(tài)能持續(xù)得這么好，好比一個(gè)猛子從江這岸扎到那岸，從散落湖面荷葉上一腳又一腳地跑到了對(duì)岸。狀態(tài)奇佳和延續(xù)長(zhǎng)度也是天賦與功力的最有力證明。 第三單元里“圈兒”輪的更玄乎——玄妙！虛實(shí)有致，形象生動(dòng)，用來(lái)表達(dá)人與人之間互相利用這個(gè)思想很妙，當(dāng)然也可以有緊張關(guān)系中隔膜提防的意味，有點(diǎn)“他人即地獄”的哲學(xué)味道。總之很耐琢磨或言琢磨不透。詩(shī)語(yǔ)言的獨(dú)特魅力也就這般呈現(xiàn)出來(lái)了。 炎子詩(shī)筆的章法性很好，落筆間法度好不亂來(lái)，簡(jiǎn)約明快又妙趣橫生，張弛有道能首尾相顧，藝術(shù)欣賞性很強(qiáng)又不拘謹(jǐn)造作，頗有圓熟之大氣象。 你不能不佩服他在這首詩(shī)一某個(gè)事物多向度抒寫展示的非凡闡釋力、想象力下敞開(kāi)的開(kāi)闊藝術(shù)之思——看看第四單元“圓圈”的變化： 掏空了鋼珠 鋼珠就成了一個(gè)鋼圈 有人制出了窨井 有人制成了項(xiàng)圈 圈 沉默著不說(shuō)話 只有一道亮光 當(dāng)窨井吃掉了蓋子 當(dāng)項(xiàng)圈成為一把刀 我 便開(kāi)始 懷念那一粒鋼珠 （炎子詩(shī)集《圓圈的哲學(xué)》一節(jié)） 嚯！打了三套拳法依然面不改色心不跳氣不喘，且狀態(tài)愈發(fā)了得。 這節(jié)里詩(shī)人詩(shī)思回溯到圈的形成和由來(lái)，由此展開(kāi)、熔鑄獨(dú)特情思走向(才氣平庸會(huì)常常覺(jué)得路絕之苦，才情高則左右逢源)。鋼珠變成了各種用途的圈，乃至進(jìn)一步拉直成刀，而發(fā)生了些后果，于是感從中來(lái)開(kāi)始懷念那個(gè)當(dāng)初無(wú)害的珠狀態(tài)做結(jié)尾。包含很多社會(huì)內(nèi)容、社會(huì)人生思考的可能性；這個(gè)可能性“張”的恰到好處，呈現(xiàn)一個(gè)藝術(shù)模型，擴(kuò)展了一個(gè)范圍，讓閱讀去裝載填充內(nèi)容。這是詩(shī)的特點(diǎn)，優(yōu)秀詩(shī)人都非常懂詩(shī)，深刻理解和掌握了這種獨(dú)特語(yǔ)言的藝術(shù)性質(zhì)。 自始至終 我和你 都只是一個(gè)圈 我們?cè)谌镎務(wù)? 關(guān)于圓的太陽(yáng) 關(guān)于月亮缺了之后 依然會(huì)圓起來(lái) 還有 我們的起點(diǎn) 和一個(gè)圈的終點(diǎn) （炎子詩(shī)集《圓圈的哲學(xué)》五節(jié)） ——文本考量和解析中，本人也越加深信自己的判斷：這是炎子的代表作，其優(yōu)秀程度不亞于其他現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)人名作。文本為證，毫無(wú)疑問(wèn)。 第五單元中以圈演繹愛(ài)情也很獨(dú)特。包括接下來(lái)的一節(jié)以“圈”對(duì)月亮意象的精妙新建構(gòu)，都明證了才華獨(dú)具的光彩。 這首詩(shī)雖語(yǔ)言方式通玄，運(yùn)思卻不脫離現(xiàn)實(shí)，不空洞，也不遮遮掩掩地玩晦澀，不是書齋寫作，為寫而寫的詩(shī)，深蘊(yùn)著詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)人生體驗(yàn)，體現(xiàn)了一種過(guò)濾、澄清、自明意識(shí)。正如其本人談及的寫作歷程和思考，厭倦于當(dāng)下某種深刻套路，返璞歸真于，從“看山是山，看山不是山，看山仍是山”三個(gè)境界轉(zhuǎn)換中企及詩(shī)的本質(zhì)。八、九單元中，“圈”涵闊了現(xiàn)實(shí)中的關(guān)系網(wǎng)和其外化的人際圈，人們建構(gòu)各種圈子，出入各種圈子，圈有好處，也帶來(lái)個(gè)體困惑和苦悶。對(duì)善于思考和有批判眼光的詩(shī)人來(lái)說(shuō)，這種圈無(wú)疑是令人生疑的、庸俗的、討厭的、丑惡的，也讓人很無(wú)奈——這個(gè)無(wú)奈就是現(xiàn)實(shí)性，它如此存在，并干涉、影響著個(gè)體。詩(shī)人在此的表現(xiàn)依然獨(dú)到、精彩。在“圈”里運(yùn)行，如同站在梅花樁上應(yīng)對(duì)各方對(duì)手，落步旋身踏實(shí)出手自如招招奏效。這就是螺殼中做道場(chǎng)的詩(shī)才�！� 許多圈 摞在一起 便是一只鐵桶 鐵桶 就站在你面前 就是要擋住你的風(fēng) 擋住一些陽(yáng)光 還有鐵桶之外的空氣 這時(shí)候 我看見(jiàn) 鐵桶的縫里 滲出了銹水 （炎子詩(shī)集《圓圈的哲學(xué)》九節(jié)） 人生真的如此：很多圈，摞在一起成了鐵桶 ！詩(shī)人的筆不是輕飄的比喻，而發(fā)出深沉人生況味。這當(dāng)然不是什么“炫技”，事實(shí)上很多詩(shī)人、甚至某些實(shí)力詩(shī)人、名家那里“技”都炫得花拳繡腿，文字雜耍般輕浮，不得要領(lǐng)，耽于小道。拿文本中一點(diǎn)小技法自鳴得意的詩(shī)人作者很多。 說(shuō)炎子的詩(shī)富于智慧，在于其思的透徹，運(yùn)筆的圓熟及藝術(shù)欣賞上有趣耐品。第十單元里詩(shī)人在批判畫地為牢營(yíng)建個(gè)人影響力者時(shí)，以這樣不凡之筆寫“這個(gè)圈”和“圈中忙活的人”的；讀來(lái)令人心領(lǐng)神會(huì)，忍俊不禁—— 他在地上畫了個(gè)圈 然后就把圈挖成一口塘 在塘里 每天 他把自己改裝成鴨子 兜著圈 追著水里的月亮 或追逐水面上的光線 一圈又一圈 每兜一圈 頭上便浮起了光圈 再兜下去時(shí) 他竟也成了一個(gè)圈 （炎子詩(shī)集《圓圈的哲學(xué)》十節(jié)） 這真是幅很精到的“人人追名逐利忙圈兒圖”！其中“圈”發(fā)生了喻指微妙變化：掘圈兒——制造地盤；改裝成鴨子兜圈兒；自行造圈兒；畫地為牢地固守“名”——成圈兒卻泯滅自我。聯(lián)想到當(dāng)下詩(shī)歌場(chǎng)真讓人很感慨良多，一群拿詩(shī)當(dāng)圈耍弄的俗人！詩(shī)人名聲能不壞掉么！詩(shī)刊物能不訂閱危機(jī)么！詩(shī)能不成滯銷貨么！看來(lái)都是圈兒惹的禍，私心，俗念，大醬缸套著小染缸。在網(wǎng)絡(luò)論壇接觸中，炎子給我的印象是平時(shí)內(nèi)斂，擅守中庸，從不發(fā)表尖銳批評(píng)看法，討人喜歡，人緣很好，對(duì)我的鋒芒畢露批評(píng)也不停點(diǎn)贊。讀到這里似乎找到緣由了。他的風(fēng)格更柔韌，而我則是直來(lái)直去的路數(shù)，大概也同北方人的性格有關(guān)。 十一、十二中圈化環(huán)，成了祖國(guó)飾物（有這個(gè)可能。某種寫作價(jià)值取向語(yǔ)義。），很時(shí)政，筆涉日本某些當(dāng)權(quán)者狼子野心；十三中則很當(dāng)下，變成了股市的臉，只綠不紅，有趣（在很多股民朋友那兒可不有趣）；十四中圈成了體育項(xiàng)目吊環(huán)，語(yǔ)義上發(fā)力更大也更隱晦，就不多闡釋了。 2015.10