在文藝創(chuàng)作上，現(xiàn)實(shí)主義不僅是一種創(chuàng)作方法，也是一種創(chuàng)作精神。習(xí)近平總書記在文藝工作座談會(huì)上的重要講話中指出，文藝創(chuàng)作應(yīng)該用現(xiàn)實(shí)主義 精神和浪漫主義情懷觀照現(xiàn)實(shí)生活，用光明驅(qū)散黑暗，用美善戰(zhàn)勝丑惡，讓人們看到美好、看到希望、看到夢(mèng)想就在前方。這一論述從根本上揭示了文藝作品與現(xiàn)實(shí) 的關(guān)系，指導(dǎo)著文藝創(chuàng)作如何看待現(xiàn)實(shí)、如何反映現(xiàn)實(shí)。有沒(méi)有現(xiàn)實(shí)主義精神，對(duì)于中國(guó)文學(xué)藝術(shù)的整體面貌關(guān)系重大。廣大文藝工作者應(yīng)該感國(guó)運(yùn)變化、立時(shí)代潮 頭，以更多優(yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義作品匯成當(dāng)代文藝創(chuàng)作主流，弘揚(yáng)中國(guó)精神，凝聚中國(guó)力量，助力中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。
弘揚(yáng)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)創(chuàng)作是時(shí)代的客觀要求
中國(guó)文學(xué)有著悠久的現(xiàn)實(shí)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)。尤其是毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話》發(fā)表以來(lái)，無(wú)數(shù)作家走向廣闊社會(huì)現(xiàn)實(shí)，扎根中國(guó)大地，通 過(guò)對(duì)普通民眾經(jīng)驗(yàn)與情感的表達(dá)，揭示社會(huì)發(fā)展規(guī)律，以理想遠(yuǎn)景的召喚，給人以啟迪和鼓舞。改革開(kāi)放以來(lái)，廣大作家與祖國(guó)共命運(yùn)，與人民共呼吸，與時(shí)代共前 進(jìn)，描繪著人民生活的宏偉畫卷，譜寫了記錄社會(huì)進(jìn)步的史詩(shī)。在新的歷史條件下，如何繼續(xù)弘揚(yáng)現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作精神、促進(jìn)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)創(chuàng)作已成為重大課題。特別 是隨著文學(xué)創(chuàng)作的多元化態(tài)勢(shì)逐漸形成，現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)創(chuàng)作如何尋求新的突破，更加鮮明地反映現(xiàn)實(shí)生活，書寫時(shí)代風(fēng)貌，貼近人民心懷，讓現(xiàn)實(shí)主義真正成為創(chuàng)作 主流，已關(guān)系到中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的發(fā)展前途。
大力弘揚(yáng)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)創(chuàng)作，是時(shí)代發(fā)展的要求。文學(xué)是時(shí)代的鏡子，F(xiàn)實(shí)主義文學(xué)側(cè)重于如實(shí)地、客觀地反映現(xiàn)實(shí)生活，忠實(shí)地表現(xiàn)時(shí)代精神。歌 德在談到創(chuàng)作與時(shí)代精神的關(guān)系時(shí)曾說(shuō)：“一切倒退和衰亡的時(shí)代都是主觀的，與此相反，一切前進(jìn)上升的時(shí)代都有一種客觀的傾向！薄耙磺薪】档呐Χ际怯蓛(nèi) 心世界轉(zhuǎn)向外在世界，像你所看到的一切偉大的時(shí)代都是努力前進(jìn)的，都是具有客觀性格的。”中國(guó)正在經(jīng)歷的巨大發(fā)展、巨大變革，使我們比歷史上任何時(shí)候都更 接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)。這樣一個(gè)偉大的時(shí)代也必然要求文學(xué)創(chuàng)作以現(xiàn)實(shí)主義的客觀精神真實(shí)反映現(xiàn)實(shí)，用浪漫主義的理想情懷照亮現(xiàn)實(shí)。在這個(gè)偉大的歷史 進(jìn)程中，大力弘揚(yáng)現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作，需要作家藝術(shù)家以現(xiàn)實(shí)主義精神描繪當(dāng)代社會(huì)生活，講述新的中國(guó)故事，創(chuàng)造新的偉大史詩(shī)，以與時(shí)代進(jìn)程同步的姿態(tài)，為我們這 個(gè)時(shí)代的發(fā)展進(jìn)步提供價(jià)值引導(dǎo)和精神推動(dòng)，站在歷史與未來(lái)的高度，認(rèn)真觀察與描摹日常生活細(xì)節(jié)，全面把握和洞察現(xiàn)實(shí)世界，以深刻的思想穿透力，清醒分析時(shí) 代特征，進(jìn)行藝術(shù)提煉和概括，弘揚(yáng)真善美，抨擊假惡丑。因此，這既是一個(gè)重要的文化戰(zhàn)略，也是文學(xué)自身發(fā)展的需要。
大力弘揚(yáng)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)創(chuàng)作，是堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向的要求。現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作的本質(zhì)，就是與人民保持密切聯(lián)系，從群眾中來(lái)，到群眾中去， 寫人民，為人民寫，寫給人民看。唯物史觀認(rèn)為，人民是歷史的創(chuàng)造者，是文學(xué)創(chuàng)作的源頭活水。文學(xué)所反映的現(xiàn)實(shí)生活廣闊不廣闊，深刻不深刻，主要看它反映人 民群眾現(xiàn)實(shí)生活的廣度和深度，描繪人民創(chuàng)造歷史、改造世界的社會(huì)實(shí)踐的深度和廣度。曾有一度，現(xiàn)實(shí)主義受到過(guò)質(zhì)疑，被視為陳舊過(guò)時(shí)的創(chuàng)作道路，一些現(xiàn)實(shí)主 義的基本原則也遇到過(guò)責(zé)難。這一思潮在一定程度上導(dǎo)致了現(xiàn)實(shí)主義精神的弱化，在總體上，我們的文學(xué)創(chuàng)作規(guī)模很大，但與新時(shí)期初期文學(xué)創(chuàng)作獲得廣泛社會(huì)贊譽(yù) 的景象相比，當(dāng)前在群眾中頗具影響的作品不多。這既有人們文化生活方式的多元化等原因，更主要的是文學(xué)創(chuàng)作疏離現(xiàn)實(shí)、逃避現(xiàn)實(shí)的傾向所導(dǎo)致的。有些作品純 粹“私人化”，成為孤芳自賞的對(duì)象；有些作品與現(xiàn)實(shí)若即若離，無(wú)關(guān)痛癢；有些作品一味炫弄技巧，沖淡了嚴(yán)肅的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容；有些作品無(wú)力認(rèn)識(shí)和把握現(xiàn)實(shí)，只能 對(duì)現(xiàn)實(shí)做簡(jiǎn)單的描摹。這些現(xiàn)象的存在，造成了群眾對(duì)一些作品的疏遠(yuǎn)，也造成了文學(xué)創(chuàng)作的“邊緣化”。今天，現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)大規(guī)；貧w，依然呈現(xiàn)為當(dāng)代文學(xué)無(wú) 法忽視的主流，是因?yàn)槿嗣袢罕娊K究是文學(xué)社會(huì)價(jià)值的最終評(píng)判者，能不能為群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)，也最終取決于能否為人民抒寫、為人民抒情、為人民抒懷。事實(shí)證明， 貼近現(xiàn)實(shí)、直面人生的作品更為人民群眾廣泛歡迎。習(xí)近平總書記說(shuō)，一旦離開(kāi)人民，文藝就會(huì)變成無(wú)根的浮萍、無(wú)病的呻吟、無(wú)魂的軀殼。在新的時(shí)代條件下，文 學(xué)創(chuàng)作只有堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作原則，著力表現(xiàn)人民群眾奮發(fā)進(jìn)取的前進(jìn)步伐，反映人民群眾的喜怒哀樂(lè)，通過(guò)具體作品展現(xiàn)時(shí)代精神，才能贏得人民群眾的衷心歡 迎，獲得蓬勃的藝術(shù)生命力。這是文學(xué)繁榮發(fā)展的必由之路。
大力弘揚(yáng)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)創(chuàng)作，是推動(dòng)當(dāng)代文學(xué)藝術(shù)發(fā)展的要求。要解決有數(shù)量缺質(zhì)量、有“高原”缺“高峰”等問(wèn)題，需要我們的廣大作家腳踏實(shí) 地，從現(xiàn)實(shí)的中國(guó)經(jīng)驗(yàn)出發(fā)進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)造，而不是以簡(jiǎn)單模仿中外經(jīng)典代替創(chuàng)新。中國(guó)經(jīng)驗(yàn)來(lái)源于中國(guó)的現(xiàn)實(shí)，這是一個(gè)正經(jīng)歷著數(shù)千年未有之變局、發(fā)生日新月異 的變化、具有強(qiáng)大精神品格的偉大現(xiàn)實(shí)。同時(shí)，又是多層次多樣態(tài)、充滿著紛繁復(fù)雜和曲折艱難的偉大現(xiàn)實(shí)。13億多人口的社會(huì)主義國(guó)家，在全球化環(huán)境下進(jìn)行著 民族復(fù)興的偉大探索，是人類歷史上前所未有的偉大實(shí)踐。今天的現(xiàn)實(shí)比任何文藝作品都來(lái)得生動(dòng)，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)走在文藝創(chuàng)作的前面。處在這個(gè)時(shí)代的作家是幸 運(yùn)的，因?yàn)檫@個(gè)時(shí)代絕不缺乏偉大的題材；處在這個(gè)時(shí)代的作家又是任務(wù)艱巨的，因?yàn)閭ゴ蟮谋磉_(dá)需要準(zhǔn)確把握這個(gè)全新的時(shí)代。堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)主義精神，必須站在歷史 與未來(lái)的高度，深入把握和洞察現(xiàn)實(shí)世界，以深刻的思想穿透力，清醒分析時(shí)代特征，進(jìn)行強(qiáng)大的藝術(shù)提煉與概括，告訴人們?nèi)绾慰创、如何?chuàng)造生活。這也是 習(xí)近平總書記在講話中指出文藝創(chuàng)作應(yīng)該用現(xiàn)實(shí)主義精神和浪漫主義情懷“觀照”現(xiàn)實(shí)生活的深意。作家只有樹(shù)立成為大思想家的雄心，既努力向生活學(xué)習(xí)，也努力 以人類最先進(jìn)的文化資源武裝自己，才能做到透辟地把握時(shí)代和現(xiàn)實(shí)，創(chuàng)作出無(wú)愧于這個(gè)時(shí)代的作品，推動(dòng)當(dāng)代文學(xué)從“高原”走向“高峰”。
大力弘揚(yáng)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)創(chuàng)作，是優(yōu)化當(dāng)前文學(xué)生態(tài)與格局的要求。倡導(dǎo)現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作，并不是排斥其他創(chuàng)作方法和其他藝術(shù)流派，而是要在充分尊重 作家創(chuàng)作自由的前提下，加強(qiáng)引導(dǎo)，積極提倡，在多樣化中形成現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作的主流。我們應(yīng)該清醒地看到，在當(dāng)前文學(xué)生態(tài)與格局中，現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作面臨著各種挑 戰(zhàn)。特別是在消費(fèi)文化、大眾文化與流行文化日益盛行的情況下，堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)主義精神、發(fā)展嚴(yán)肅文學(xué)依然是嚴(yán)峻的任務(wù)。我們也應(yīng)該清醒認(rèn)識(shí)到，一個(gè)沉溺于消遣娛 樂(lè)的民族是沒(méi)有前途的，文學(xué)應(yīng)當(dāng)培育剛健有為的民族精神。在新形勢(shì)下，尤其需要強(qiáng)化現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作的主流引領(lǐng)作用，強(qiáng)調(diào)文藝的認(rèn)識(shí)教育審美功能，張揚(yáng)文藝創(chuàng) 作的精神品格與藝術(shù)品格，這樣才能將以?shī)蕵?lè)消遣為目的的大眾文化和流行通俗文藝限制在合理范圍，優(yōu)化文藝創(chuàng)作的生態(tài)與格局。因此，應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)作家積極關(guān)注社 會(huì)人生，在喧囂浮躁的氛圍中沉靜下來(lái)，以更加嚴(yán)肅沉穩(wěn)的態(tài)度擁抱生活、投入創(chuàng)作，切實(shí)以現(xiàn)實(shí)主義精神繁榮文學(xué)，創(chuàng)造真正有價(jià)值的人類文化財(cái)富，實(shí)現(xiàn)當(dāng)代文 學(xué)創(chuàng)作的新的輝煌。
為弘揚(yáng)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)創(chuàng)作創(chuàng)造有利條件
大力弘揚(yáng)現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作，需要作家協(xié)會(huì)積極發(fā)揮專業(yè)團(tuán)體的職能作用，尊重和遵循文藝規(guī)律，推動(dòng)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)創(chuàng)作的健康發(fā)展。
探索和完善幫助作家深入現(xiàn)實(shí)生活的多種機(jī)制。近年來(lái)，中國(guó)作協(xié)不斷完善深入生活項(xiàng)目，陸續(xù)組織作家參加了“重走長(zhǎng)征路”、“走進(jìn)紅色歲 月”、“少數(shù)民族作家走基層”等活動(dòng)，完善作家掛職鍛煉機(jī)制及網(wǎng)絡(luò)作家、自由撰稿人深入生活的辦法。今后，中國(guó)作協(xié)還將繼續(xù)探索和不斷豐富幫助作家深入現(xiàn) 實(shí)生活的形式，積極完善作家深入生活的長(zhǎng)效機(jī)制，建立健全定點(diǎn)深入生活制度，把作家深入生活同“結(jié)對(duì)子、種文化”、“文化進(jìn)萬(wàn)家”、“送歡樂(lè)下基層”、 “心連心”、“全民閱讀”等活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，做到常態(tài)化制度化。鼓勵(lì)知名作家?guī)ь^下基層，帶頭參加志愿服務(wù)，以掛職鍛煉、雙向交流等方式，發(fā)揮示范表率作 用，鼓勵(lì)更多作家投入現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)創(chuàng)作。
探索和完善重點(diǎn)項(xiàng)目扶持的多種機(jī)制。一是把完善重點(diǎn)作品項(xiàng)目扶持機(jī)制作為促進(jìn)多出精品的重要措施。借助重點(diǎn)專項(xiàng)、重點(diǎn)題材規(guī)劃、重點(diǎn)資助等 形式，加大對(duì)現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作的支持，重點(diǎn)鼓勵(lì)積極反映現(xiàn)實(shí)生活的優(yōu)秀選題，吸引有實(shí)力有銳氣的作家熱情關(guān)注當(dāng)下生活，積極投身現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作。二是要加強(qiáng)對(duì)創(chuàng) 作規(guī)劃的調(diào)控。當(dāng)前，我們的文藝創(chuàng)作在題材上不同程度地存在輕現(xiàn)實(shí)、重歷史，輕農(nóng)村、重城市等問(wèn)題，作家協(xié)會(huì)要加大對(duì)農(nóng)村題材、工業(yè)題材、少兒題材等現(xiàn)實(shí) 題材在創(chuàng)作規(guī)劃立項(xiàng)上的傾斜和扶持力度，逐步擴(kuò)大對(duì)文學(xué)生產(chǎn)的宏觀調(diào)控。同時(shí)，加大對(duì)網(wǎng)絡(luò)作家和自由撰稿人的工作覆蓋，加強(qiáng)團(tuán)結(jié)、引導(dǎo)和扶持，通過(guò)重點(diǎn)作 品扶持工程的示范作用，吸引網(wǎng)絡(luò)作家更多嘗試現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作。
活躍評(píng)論，營(yíng)造現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)創(chuàng)作的良好氛圍。文學(xué)批評(píng)是引導(dǎo)創(chuàng)作、引領(lǐng)風(fēng)尚的特殊力量。我們大力倡導(dǎo)作家認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義文藝?yán)碚摵土?xí)近 平總書記在文藝工作座談會(huì)上的重要講話，以歷史唯物主義和辯證唯物主義的科學(xué)理論為指導(dǎo)，堅(jiān)持馬克思主義歷史觀文藝觀，增強(qiáng)作家藝術(shù)家堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作的 自覺(jué)性堅(jiān)定性。積極宣傳柳青、趙樹(shù)理、周立波等深入生活、扎根人民的事跡，弘揚(yáng)他們所表現(xiàn)出的強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義精神，繼承現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，進(jìn)行新的時(shí)代創(chuàng)新。 認(rèn)真總結(jié)新時(shí)期以來(lái)廣大作家堅(jiān)定走現(xiàn)實(shí)主義道路的歷程，引導(dǎo)和推動(dòng)開(kāi)創(chuàng)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)創(chuàng)作的新局面。對(duì)優(yōu)秀現(xiàn)實(shí)主義作品要積極組織開(kāi)展研討和評(píng)論，幫助廣大 作家進(jìn)一步增強(qiáng)文藝創(chuàng)作的社會(huì)責(zé)任感。
加強(qiáng)理論建設(shè)，為現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)創(chuàng)作提供理論支撐。重視組織對(duì)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)理論的研究，以理論為先導(dǎo)、為支撐，對(duì)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行系 統(tǒng)總結(jié)，影響和引導(dǎo)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)創(chuàng)作。充分發(fā)揮各級(jí)作協(xié)、社科機(jī)構(gòu)、高？蒲腥藛T的積極性，切實(shí)推進(jìn)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)理論建設(shè)，出一批新成果。發(fā)揮專業(yè)報(bào)刊優(yōu) 勢(shì)，并借助新媒體，推出一批有理論深度和影響力的論文，探索現(xiàn)實(shí)主義美學(xué)原則，使現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)創(chuàng)作方法建立在堅(jiān)固的理論基礎(chǔ)上。同時(shí)積極做好文藝評(píng)獎(jiǎng)評(píng)選 工作，發(fā)揮其重要的導(dǎo)向作用，為現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)創(chuàng)作的經(jīng)典化打好基礎(chǔ)。積極搭橋促成優(yōu)秀現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品的影視改編，使現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作在更多領(lǐng)域開(kāi)花結(jié)果。
（作者：中國(guó)作家協(xié)會(huì)黨組書記、副主席）
【編輯：黃先兵】
