最美風(fēng)景
又逢國(guó)慶長(zhǎng)假，背著簡(jiǎn)單的行囊，告別城市的喧囂，向美麗的鄉(xiāng)村穿行。
通往大山的路雖然崎嶇、狹小，但見不到高速交通堵車的郁悶，遇不到景區(qū)人頭爆滿的無(wú)奈。心情越走越輕松，越走越舒暢；道路越走越寬敞，越走越明亮，仿佛在靈魂深處穿行。
沿途怪石嶙峋，古樹參天；路邊溪水潺潺，綠樹成蔭。時(shí)而鳥兒驚飛，時(shí)而魚躍蟲鳴，猶如世外空靈。
走著走著，一片紅紅的楓葉飄落在我頭頂，仿佛一只蝴蝶的棲息，也許我是醉了，醉倒在這無(wú)人之境的深山。
暮然間，仿佛與自然融為一體，以草木為伴，山水為伍，沒有孤獨(dú)，也沒有寂寞，不再有憂愁，不再有煩惱。
而今，我總算領(lǐng)悟，最美的風(fēng)景不在名岳大山，不在風(fēng)景名勝；最美的風(fēng)景不是繁華都市，不是燈紅酒綠，而是一個(gè)人獨(dú)處時(shí)，遠(yuǎn)離世俗的那份寧?kù)o。
山村民居
藍(lán)天、白云、青山，土墻、青瓦、古樹，一幢幢矮小的房子并連成一座村莊。
門前金黃的梯田，散著淡淡稻香；屋后蒼翠的竹林，泛著陣陣綠浪。
籬笆外，一群土雞圍著母雞覓食；院子里，兩只灰狗躺在村口打盹；屋宇上，一只燕子棲在飛檐鳴叫。
傍晚，秋收的村民趕滿載而歸，夕陽(yáng)西下，炊煙四起，一會(huì)兒功夫，整個(gè)大山并開始了沉睡。半夜，只能偶爾聽到夜鶯的歌唱和公雞的鳴叫。
原來(lái)閩北的山村是如此祥和，如此安謐，猶如陶淵明筆下的南山。
爬樹的魚
一尾魚，歷經(jīng)亙古，穿越冰川，將種子孑遺大地，獨(dú)創(chuàng)銀杏的王國(guó)。
而今，每一株樹干，并是一枚化石；每一片樹葉，并成為一段傳奇。
一到春天，魚兒并爬上樹，扭著尾巴，像一把把扇子，在風(fēng)中搖曳。
深秋，白果熟了，一串串橙黃的果子掛滿枝頭，展示著豐收的喜悅。
一陣風(fēng)出來(lái)，一棵棵金黃的葉子灑遍大地，構(gòu)成了秋天的彩色。
據(jù)說(shuō)每逢十月，無(wú)數(shù)游人長(zhǎng)途跋涉，慕名而來(lái)，只為一睹這長(zhǎng)在樹上的魚
是怎樣從冰川游到樹上，又是怎樣從樹上變成一枚化石。
挺拔的草
一棵草，因?yàn)閷?duì)天空的向往，日不出戶，夜不能寐，將根深埋，積蓄待發(fā)。
只為某年春天破土而立，拔地而起，屹立天地間，俯視全天下，讓眾草仰望，讓群樹嘆止。
結(jié)伴成林，四季長(zhǎng)青；高而不傲，空而不虛；竹稍拔高，折而不彎。
風(fēng)吹而根不動(dòng)，雨打而葉不落；霜降色不改，雷擊節(jié)不變。
只為一世的修煉，讓瘦弱的骨，堅(jiān)如木，柔若草，能屈能伸。
帶刺的果
九月，一只帶刺的果子，像一只倒掛的刺猬爬滿枝頭。
刺黃燦燦的，圓圓的外殼裂出一道縫，奶黃的栗子露著的甜甜的笑臉，像一只精靈即將破繭成蝶。
秋風(fēng)吹拂，果子隨落葉一起飄落，掉入草叢，殼與核自然分離，一地都是帶刺的殼和枯萎的葉，誰(shuí)也分不清哪個(gè)是皮，哪個(gè)是仁。
其實(shí)真正的板栗是光溜溜的，并非全身布滿荊棘，刺只是一種保護(hù)或者虛設(shè)，只為修成正果
，以防被蟲兒殘害，被鳥兒蠶食。
禪化的葉
一片葉，如果死于非命，往往是命運(yùn)的轉(zhuǎn)折。
傳說(shuō)有種死亡是生命的另一種延續(xù)，其名叫做“禪化”。
一片葉，中途夭折，如能經(jīng)得起揉捻、發(fā)酵、烘干等酷刑的考驗(yàn)，葉將是一片有故事的葉，其名叫做茶。
不是所有的葉都叫茶。茶，是禪化的葉。只有懂得品茶的人，才懂得葉的價(jià)值。
好比茶香并非好茶，茶淡的并非劣茶，茶苦并非濃茶。
同一泡茶，不同沏法不同的色；同一種茶，不同火候不同的香；同一杯茶，不同的人品不同的味。
其實(shí)真正的好茶，只有歷經(jīng)滄桑，飽受煎熬的人，才能品出茶的禪意，才能感悟出人生如茶的真諦。
不朽的樹
一棵樹，歷經(jīng)千年，閱盡滄桑，一直守護(hù)在村口。
不畏風(fēng)雨，不畏嚴(yán)寒，不畏朝代的更替；無(wú)論白天與黑夜，無(wú)論春夏與秋冬。
村里的孩子大了又老了，屋后的青山綠了又禿了，古樹卻依然，高大挺拔，枝繁葉茂，郁郁蒼蒼。
是誰(shuí)開辟了這片土壤？是誰(shuí)興建了這座村莊？一切早已物是人非，只有古樹見證著那段歷史的變遷。
而今，古樹不僅僅只是一棵樹，已經(jīng)成為村里最美的風(fēng)景，最令人神往的地方。
每逢過(guò)年過(guò)節(jié)，全村的人都會(huì)前來(lái)祭拜，宰雞殺豬，點(diǎn)燭燒香，鞠躬作揖，抑或祈禱平安，抑或驅(qū)災(zāi)避邪。
其實(shí)，當(dāng)一棵樹不再是一棵樹時(shí)，或許它已成為一種寄托，一種信仰，一種萬(wàn)古不朽信念。
【編輯：張興梁】
