8月18日,貴州省文史館主辦的“貴州情懷—一個人與一片土地”之李寬定與貴陽國學(xué)大講堂交流座談會,在貴陽國學(xué)大講堂舉行。與會專家紛紛認(rèn)為,貴陽國學(xué)大講堂已經(jīng)成為貴陽市民學(xué)習(xí)國學(xué)、感受傳統(tǒng)文化的重要課堂之一。
“貴州情懷—一個人和一片土地”鄉(xiāng)土系列研討活動,是省文史館策劃的重點(diǎn)項(xiàng)目,旨在傳承與弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,以在文學(xué)、藝術(shù)、學(xué)術(shù)研究等領(lǐng)域卓有建樹的“文化老人”—貴州省文史館館員為主要對象,以館員成果研討為切入點(diǎn),通過舉辦成果研討、作品展示、成就宣傳等系列活動,向社會昭示文化人對貴州文化建設(shè)、文化傳承的情懷和貢獻(xiàn),引導(dǎo)社會深刻認(rèn)識腳下的土地,樹立文化自信,珍惜本土文化財(cái)富。吸引更多人才參與到鄉(xiāng)土文化研究發(fā)掘,促進(jìn)地方文化知識譜系的建構(gòu),為構(gòu)建“黔學(xué)”積累實(shí)踐、理論和人才資源。
此次交流座談以“李寬定與貴陽國學(xué)大講堂”為主題,梳理5年來貴陽國學(xué)大講堂的國學(xué)傳播思路和實(shí)踐,追溯中國傳統(tǒng)書院的發(fā)展歷程和積極作用,發(fā)掘書院在社會教育和文化傳承上的當(dāng)下意義,探索一條貼近民眾的國學(xué)傳播途徑。
李寬定與貴陽國學(xué)大講堂傳播國學(xué)的實(shí)踐,以一己之力擔(dān)當(dāng)社會責(zé)任,以國學(xué)傳播的路徑和方式,引領(lǐng)社會讀書風(fēng)尚,是社會力量參與國家文化建設(shè)的生動范例,也是國學(xué)傳播和公眾化的一個地方性文化示范,對探索國學(xué)傳播的多元化路徑,提供了寶貴的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
文化情懷傳播國學(xué)
“李寬定,退休老人!”8月18日,貴州省文史館主辦的“貴州情懷——一個人與一片土地”之李寬定與貴陽國學(xué)大講堂交流座談會開場,李寬定這樣介紹自己。
退休老人,退而不修,積極創(chuàng)辦貴陽國學(xué)大講堂,5年持續(xù)傳播國學(xué),本著希望人們多讀書的理想,點(diǎn)亮“書香貴陽”。
當(dāng)天的研討主題本是這個有堅(jiān)守的“文化老人”,可他一再說,不要宣傳他,多說說貴陽國學(xué)大講堂。李寬定也沒有按照約定在會上做30分鐘的主題發(fā)言,而是“以文會友”。
2010年8月,省文史館館員李寬定與北京大學(xué)教授王守常共同創(chuàng)辦中國文化書院貴陽國學(xué)大講堂。
圍繞“儒家經(jīng)典閱讀”、“國學(xué)經(jīng)典講座”、“傳統(tǒng)文化講座”、“現(xiàn)代科學(xué)講座”、“學(xué)者心得講座”和“學(xué)術(shù)交流”6個方面,貴陽國學(xué)大講堂聘請北大、清華、人大、南開、復(fù)旦、同濟(jì)、浙大、廈大、武大、中山大學(xué)、貴州師大和貴州文史館的40余位知名教授,以及北京社科院和中科院的專家學(xué)者,每月舉辦一次講學(xué)活動,每次由一名學(xué)者主講,至今,已舉辦60場公益講座。
5年中,貴陽國學(xué)大講堂組織4次省內(nèi)外學(xué)術(shù)交流,開辦《孝經(jīng)》、《大學(xué)》和《論語》三個讀經(jīng)班,策劃兩次推動“書香貴陽”建設(shè)的群眾文化活動。根據(jù)60場講座的講稿,整理出版3集兩冊總計(jì)上百萬字的《中華傳統(tǒng)文化講演錄》。
其間,學(xué)習(xí)人“讀萬卷書,行萬里路”的傳統(tǒng)讀書求知方式,以AA制、自駕游等方式,5次組織聽眾到外地游學(xué),行程近萬里。貴陽國學(xué)大講堂不光從全國各地請眾多名家到大講堂來講學(xué),李寬定也多次應(yīng)邀走出大講堂,到省市和區(qū)縣的舉辦文化講座20余場。
“弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,就需要有更多的人勇于自覺地承擔(dān)起文化傳播的責(zé)任！崩顚挾ㄕf,文化傳播不只是黨和政府的事,也是全民族、全民眾的事,否則弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化就永遠(yuǎn)是一個口號。
貴陽國學(xué)大講堂建立之初,顯然是回應(yīng)李寬定對社會現(xiàn)實(shí)的深切關(guān)照。通過播國學(xué),帶領(lǐng)大家讀書,繼而暗合了一個知識分子的文化情懷和使命感。
回應(yīng)社會價值構(gòu)建
對于中國文化傳承的思考和責(zé)任,讓李寬定起意要建立貴陽國學(xué)大講堂,他期待解決他所認(rèn)知到的中國文化面臨的一些危機(jī)。
在他看來,學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典,多讀書,是一件好事。“‘修身、齊家、治國平天下’這句話,我們講了兩千多年。齊家先要修身,修身就要讀書。”李寬定說。
省文史館館長、省文聯(lián)主席顧久評價說,李寬定是有情懷、有擔(dān)當(dāng)?shù)奈幕?他創(chuàng)辦的貴陽國學(xué)大講堂影響了一大批人,重塑對傳統(tǒng)文化的熱愛和信心,他積極倡導(dǎo)的“書香貴陽”,讓大家建立起讀書的好習(xí)慣。愛讀書的人,也是愛家鄉(xiāng)的人,這就是有根的教育！袄顚挾5年堅(jiān)持一路走來,給我一種震撼,讓我對這個時代的人充滿希望！鳖櫨糜4句話送李寬定和貴陽國學(xué)大講堂:“憂國憂民,見義勇為,舍己為人,不求人知！
作為創(chuàng)辦者之一,王守常教授曾3次飛到貴陽,專門到大講堂講課。他認(rèn)為,大講堂能堅(jiān)持5年講學(xué),這在全國都是很少見的,他希望大講堂能繼續(xù)辦下去,并表示他將一如既往的支持。
湖南岳麓書院的李兵教授在和貴州的學(xué)員們接觸后,明顯感受到大講堂產(chǎn)生的積極影響。他認(rèn)為,貴陽國學(xué)大講堂繼承和發(fā)揚(yáng)了書院教育的傳統(tǒng),不局限于知識文化的傳播研習(xí),還有對社會的關(guān)懷；不僅傳授知識,還注重培養(yǎng)完善的人格。貴陽國學(xué)大講堂雖是書院的后起之秀,但已經(jīng)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響,在全國國學(xué)界產(chǎn)生了一定的知名度,尤其是立足公益面向市民的胸懷和風(fēng)度,讓人敬仰。
貴州師范大學(xué)教授朱偉華來大講堂聽過課,也來講過課,還參與了游學(xué),因此感受頗多。她認(rèn)為,李寬定是有大情懷的人。首先,他投入了大量的精力和身家來辦大講堂,這點(diǎn)就令人敬佩；其次,他有文化實(shí)力,與國內(nèi)知名的專家學(xué)者結(jié)下善緣,吸引他們來貴州傳道授業(yè)解惑；第三,他還制定詳細(xì)的5年講學(xué)計(jì)劃,把中國傳統(tǒng)文化的精髓由點(diǎn)到面的進(jìn)行建構(gòu),讓學(xué)員養(yǎng)成讀書、思考、交流的好習(xí)慣。
歷經(jīng)5年,國學(xué)大講堂這個平臺連通了學(xué)者和普通大眾,為構(gòu)建傳統(tǒng)文化傳承體系做出了一個活泛的樣本。不僅如此,在傳播傳統(tǒng)文化的方式上,國學(xué)大講堂還采取公眾講座、小班讀經(jīng)和微信授課的方式,盡量擴(kuò)大受眾面。
“中國傳統(tǒng)文化的傳承和普及,民間力量不可小覷,貴陽國學(xué)大講堂就是其中的代表！笔∥氖佛^特聘研究員龐思純說,李寬定憂國憂民的情懷令人敬佩,也對我們每個人有啟迪。每個人都應(yīng)該身體力行做文化的傳播者。
省文史館館員梁茂林在研討會上說,李寬定和他主持的海天園,經(jīng)過15年的民間搜集,將1474名貴州籍抗日陣亡將士的名字,刻在一面高5米、長19米的貴州抗日將士陣亡紀(jì)念墻上,以供后人祭奠。他創(chuàng)辦的貴陽國學(xué)大講堂以傳播傳統(tǒng)文化為己任,讓中華民族的傳統(tǒng)美德再次深入人心,堅(jiān)持5年公益講座,實(shí)屬不易!這就是貴州精神的具體體現(xiàn)。
一已之力倡導(dǎo)讀書
貴州司法警官學(xué)校的譚大章,5年前就開始接觸貴陽國學(xué)大講堂的國學(xué)文化學(xué)習(xí)活動,參加了歷史、經(jīng)典、文學(xué)、科學(xué)、宗教等諸多主題的幾十次講座。
譚大章的感受是,通過持續(xù)幾年的學(xué)習(xí),學(xué)員的國學(xué)知識日漸豐厚,人們不再局限于原有的職業(yè)知識,他們走進(jìn)了內(nèi)涵豐富、源遠(yuǎn)流長的國學(xué)文化學(xué)習(xí)之門,漸漸明白如何做一個“明白人”的道理,懂得感恩的傳統(tǒng)道德倫理,知曉幸福生活的源頭是修養(yǎng)道。
前人說“讀經(jīng)固本,讀史開智”,李寬定發(fā)一己之愿,盡一己之力,創(chuàng)造一個讀書求知的環(huán)境,引導(dǎo)身邊的人讀書,這是創(chuàng)辦中國文化書院貴陽國學(xué)大講堂的初衷,也是宗旨。
“為中華民族留下點(diǎn)文化種子,是我們這代一人的責(zé)任！睆氖挛幕瘋鞑5年,李寬定聊以自慰的是,身為華夏子孫,對國家對民族,他盡心,也盡力了。
劉麗是貴陽國學(xué)大講堂的學(xué)員,在當(dāng)天的座談會上,她深深地給老師李寬定鞠躬,飽含熱淚說:“這位白發(fā)蒼蒼的老人,他帶著對中國傳統(tǒng)文化的熱愛、帶著對文化傳承的責(zé)任,不辭辛勞,嘔心瀝血,引領(lǐng)我們學(xué)習(xí),引領(lǐng)我們開智,為我們抹去遮蔽心靈的塵埃。謝謝您!”
80后的劉麗覺得自己曾經(jīng)是迷茫的,心靈無處安放。來到貴陽國學(xué)大講堂,聽了老師的課,發(fā)現(xiàn)自己第一次學(xué)會了思考,并開始學(xué)道德經(jīng)、論語、大學(xué)、中庸、孟子。經(jīng)典誦讀,誦讀經(jīng)典！爱(dāng)你完全把這些經(jīng)典讀在心中的時候,這些經(jīng)典就像一劑良藥,治好了我的心,給予我無限的能量！眲Ⅺ愓嬲\地說。
貴陽國學(xué)大講堂的延伸影響日漸顯現(xiàn),常年在講堂聽課的受眾,受命或應(yīng)邀在各自就職機(jī)構(gòu),主講《孝經(jīng)》、《道德經(jīng)》等傳統(tǒng)經(jīng)典、“讀《論語》的感悟”等傳統(tǒng)文化,有數(shù)十場之多。
民間傳揚(yáng)國學(xué)的一束光
記者:您出生書香世家,從小耕讀,創(chuàng)貴州鄉(xiāng)土文學(xué)先鋒,又在老年創(chuàng)辦貴陽國學(xué)大講堂。在鄉(xiāng)土里的耕讀和國學(xué)大講堂傳播文化和倡導(dǎo)讀書,有何連接和差異?
李寬定:耕讀傳家是農(nóng)耕文化的產(chǎn)物,也是中國文化數(shù)千年賴以傳承的載體。耕作是求生存所必要的食衣,讀書為求精神和心里的滿足。從事田間的勞作,卻有以詩書相伴的心志和樂趣,這樣一種生活方式,經(jīng)世代相傳而積習(xí)成家風(fēng),就是耕讀傳家。
對于現(xiàn)代中國人,無論是在田間還是工廠,抑或在機(jī)關(guān),勞作依舊,但讀書已經(jīng)不再是一種生活方式。讀書只是為了考試,考完試拿到文憑,還有多少人愿意讀書?貴陽國學(xué)大講堂創(chuàng)辦的初衷,是希望盡一己之力,創(chuàng)造一個學(xué)習(xí)環(huán)境,引導(dǎo)身邊的人多讀點(diǎn)書,尤其是多讀點(diǎn)經(jīng)史。
記者:在您看來,貴陽國學(xué)大講堂是不是精英知識分子教授和傳播的國學(xué)經(jīng)典知識普及課堂?
李寬定:你說的“精英”這兩個字,讓人愧得慌。社會精英,當(dāng)然要讀書,但讀幾車書就是精英了?精英,最起碼對是非善惡要有自己明確的標(biāo)準(zhǔn),而且還要有一份最起碼的堅(jiān)守。貴陽國學(xué)大講堂5年中請了40余位教授來講國學(xué)經(jīng)典,目的只有一個:引導(dǎo)人讀點(diǎn)書。請教授們來舉辦講座,不只是讓聽講座的人對傳統(tǒng)經(jīng)典有所了解,更主要的是讓聽完講座的人對傳統(tǒng)經(jīng)典產(chǎn)生興趣,自己回去把教授講過的經(jīng)典讀一遍兩遍。讀書,就要自己讀,讀著愉快就是一種生活,讀了有所感悟才是一種收獲。
記者:貴陽國學(xué)大講堂在推動“國學(xué)”大眾化方面,有些什么重要的發(fā)現(xiàn)和價值?
李寬定:5年,60場講座,給我的啟示是:講經(jīng)典的人,能讓聽眾對所講的經(jīng)典產(chǎn)生興趣,產(chǎn)生要把這部經(jīng)典找來讀的沖動；講哲學(xué)思考、講心得體會的人,能讓聽眾動心,帶著自己的生活經(jīng)歷順主講者的思路去回味思想。這樣才就是成功的講座。教學(xué),是教與學(xué)的合一。講座的成功與否,反映在聽講座的人身上。如果舉辦講座只停留在一年舉辦多少場講座上,無視人聽完講座后的反應(yīng),這是講座主辦者和主講者需要認(rèn)真考慮的問題。貴陽國學(xué)大講堂的講座,我認(rèn)為主要價值在聽講座的人,聽完講座之后自己能去把所講的經(jīng)典讀一讀。倘若由聽講座開始,能逐漸養(yǎng)成讀書的習(xí)慣,就是我們這60場講座的最大價值。
記者:據(jù)我所知,您自己也身體力行講過十多堂課,給學(xué)生單獨(dú)開課讀書班。學(xué)生們在隨您的現(xiàn)代耕讀體驗(yàn)和實(shí)踐中,您感受最深的是什么?
李寬定:5年,帶著一批人讀書,看著許多人一點(diǎn)一滴的變化,給我最深的感受是:只要真正能靜下心來讀書的人,都不會再那么浮躁；只要肚子里多裝點(diǎn)經(jīng)史的人,就不會再那么淺薄。
記者:貴陽國學(xué)大講堂推動和傳播大眾國學(xué)碩果累累,您起了個頭,點(diǎn)亮一束光。在您的期待中,它的可持續(xù)發(fā)展路徑會是什么?
李寬定:倡導(dǎo)讀經(jīng)讀歷,既不為考試,更沒有“學(xué)分”,怎么堅(jiān)持?但只要想想,雖然每個人都要忙于生計(jì),但最終還得回家過自己的日子。自己的日子怎么樣,家庭和諧與否的是個關(guān)鍵。《大學(xué)》里說“欲齊其家,必先修其身”。不修身,如何齊家?不讀書,又如何修身?讀書明理,不外是求個“明白”二字。只要心里明白,還有什么事情處理不好的?對普通人而言,能把家庭關(guān)系搞好、把兒女教好,就是最大的功利。讓人明白一個道理:該為自己讀書了。從要我讀書,到我要讀書,再到什么也不為,讀書只不過是一種習(xí)慣而已,還需要說堅(jiān)持不堅(jiān)持呢?
【編輯：黃先兵】
