年關(guān)臘月，在貴州省從江縣的苗鄉(xiāng)侗寨處處洋溢著迎佳節(jié)慶新春的歡樂氣氛，文化作為烘托喜慶一種最直接的表象，在從江這樣一個多民族聚居的縣份，民族文化共生共榮表現(xiàn)得更加明顯。從江縣丙妹鎮(zhèn)鑒里村岑報(bào)苗寨就是一個典型的例子。

2月4日，筆者就少數(shù)民族地區(qū)文化共生共榮現(xiàn)象探訪了鑒里村岑報(bào)苗寨。

從江縣丙妹鎮(zhèn)鑒里村岑報(bào)苗寨坐落在從江縣城北郊的半山坡上，距縣城約3公里，距鑒里大寨約1公里，共61戶，240余人。岑報(bào)苗寨本是一個純苗族寨子，卻保存著平時說苗語兼講侗話、逢年過節(jié)時穿侗衣、唱侗歌的苗族與侗族習(xí)俗相融的獨(dú)特風(fēng)俗。帶著一種好奇，筆者走進(jìn)岑報(bào)苗寨探個究竟。

臨近岑報(bào)苗寨，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，首先映入眼簾的是十分顯眼高高露出寨子的鼓樓寶頂。這更是一個奇特現(xiàn)象，鼓樓是侗寨的“三寶”(鼓樓、風(fēng)雨橋、侗族大歌)之一，是侗寨的標(biāo)志性建筑，原為侗族寨老召集族人商議重大事項(xiàng)、起款定約的地方，如今多用于侗族群眾休閑娛樂和傳承侗族文化的場所，在苗寨是極少有鼓樓的。

進(jìn)入岑報(bào)苗寨，筆者看到的是一排排整齊的木質(zhì)結(jié)構(gòu)青瓦房，主要通道和串戶路全部硬化，路面干凈整潔。來到岑報(bào)鼓樓，恰巧遇到岑報(bào)苗寨年齡最大的75歲的賈志安等苗族群眾在拉家常，筆者便與他們攀談起來。

“我們的祖先是從廣西遷徙而來的，最先落戶在鑒里大寨，因?yàn)闆]有文字記載，具體是哪年從廣西的哪個地方遷來都不清楚”。賈志安大爺介紹說：“目前居住的這個地方原來是我們的稻田和菜地。據(jù)我們的祖祖輩輩講，原來在鑒里大寨居住的時候，家里飼養(yǎng)的雞、鴨、鵝都到這里來尋食、產(chǎn)蛋和繁殖，后來就陸陸續(xù)續(xù)全搬來了”。

當(dāng)筆者問及岑報(bào)苗寨為何兼具苗侗習(xí)俗時，賈志安大爺侃侃而談道：“落戶在鑒里大寨的侗族比我們要早得多，我們的祖輩遷來后，與侗族一起生活、一起干活，再加上苗族與侗族通婚，習(xí)俗也就相通相融了�，F(xiàn)在，我們苗話侗話都會講，但以說苗話為主。逢年過節(jié)的時候，我們著侗族服飾、唱侗歌，但迎客仍然保留牛角敬酒，這是苗族的習(xí)俗。鼓樓是今年(指農(nóng)歷)才建的，重檐共13層，不用一釘一鉚，這是沿用了侗族的習(xí)俗，覺得侗族鼓樓很好，雄偉大氣，端莊偉重，方便群眾議事、休息和娛樂”。

近年來，隨著國家各項(xiàng)強(qiáng)農(nóng)惠農(nóng)政策的實(shí)施，岑報(bào)苗寨修通了公路，建起了安全飲水，對農(nóng)村危房進(jìn)行了改造，按照安全用電標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了電改，人民群眾的通行、居住等生產(chǎn)生活條件得到了很大改善，生命和財(cái)產(chǎn)安全保障明顯增強(qiáng)。

當(dāng)筆者問到岑報(bào)苗寨的民風(fēng)民俗時，村民賈新華介紹說：“我們除了春節(jié)外，還有六月六、七月七(均指農(nóng)歷)兩個比較隆重的節(jié)日。六月六家家戶戶包粽子，相當(dāng)于漢族的端午節(jié)；七月七吹蘆笙、唱侗歌、踩歌堂。全寨男女老少都穿節(jié)日盛裝，非常熱鬧”。

優(yōu)秀民族文化不僅僅是本民族獨(dú)享的，也是中華各族人民共有的，更是世界的，在這里得到了完美體現(xiàn)。

【編輯：黃先兵】