周末的下午，張丁喜歡到家附近的潘家園古玩市場(chǎng)轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，偶爾在這兒也能淘回些舊書信 記者胡琴沁 攝于北京市潘家園古玩市場(chǎng)
人大博物館家書展廳內(nèi)，200組共千封家書串接起老百姓自己的個(gè)人史，像是反映整個(gè)時(shí)代社會(huì)生活的“清明上河圖”，宏觀又細(xì)微。
策展人中國(guó)人民大學(xué)博物館家書研究中心主任張丁說(shuō)，新世紀(jì)前后，中國(guó)展開了聲勢(shì)浩大的文化遺產(chǎn)保護(hù)行動(dòng)！俺雠_(tái)非遺法、頒布國(guó)家名錄、劃定保護(hù) 區(qū)、認(rèn)定傳承人、出版文獻(xiàn)檔案，在濃厚的文化氛圍中，傳統(tǒng)家書的命運(yùn)也迎來(lái)了歷史的轉(zhuǎn)折”。他用十年搶救家書，打撈民間記憶。他說(shuō)，一部部家書完整地道出 了中國(guó)的現(xiàn)代史和百姓的中國(guó)夢(mèng)。
每個(gè)帶鄉(xiāng)土氣的“中國(guó)夢(mèng)”
“每一封家書都是獨(dú)一無(wú)二的歷史，是寶貴的記憶遺產(chǎn)。”張丁說(shuō)，最初征集民間家書時(shí)，常有人問“我們都是普通百姓，信里說(shuō)的都是家長(zhǎng)里短，這樣的信有價(jià)值嗎”，他總是十分肯定地回答“有，當(dāng)然有。正因?yàn)槟銈兪瞧胀ò傩，你們的家書才是最真?shí)、最生動(dòng)的歷史記憶”。
他說(shuō)，有許多家書令人過目難忘：名人家書信箋考究，書法、文采一流，即使日常瑣事，都有趣味！岸胀ㄈ说募視瑤еl(xiāng)土氣息，看似尋常，卻常充滿喜怒哀樂、刻骨銘心的感人故事，講述著普通人的大夢(mèng)小夢(mèng)！
寫給最親近人的信，最不可能說(shuō)假話
2004年12月10日，一條廣播改變了時(shí)任央視編導(dǎo)張丁的人生軌跡：“美國(guó)歷史學(xué)者安德魯·卡洛爾發(fā)起了搶救美軍戰(zhàn)爭(zhēng)家書的遺產(chǎn)工程，用3年 的時(shí)間征集到5萬(wàn)封美國(guó)軍人的家書，并精選出200封，編寫了《美軍戰(zhàn)爭(zhēng)家書》。”這是他第一次認(rèn)識(shí)到家書的力量和價(jià)值，次日就拿出了“關(guān)于征集民間家書 的設(shè)想”。
張丁認(rèn)為，家書在文學(xué)表達(dá)和傳播方面的優(yōu)勢(shì)就是真實(shí)可信。“寫給最親近人的信，最不可能說(shuō)假話，所以有人稱它是‘不會(huì)說(shuō)謊的歷史文件’，成為一些研究者最喜愛的參考資料！
“在家書里，大事小事都可以找到歷史注解！彼f(shuō)，閱讀了大量民間家書后，從新中國(guó)成立60多年以來(lái)每個(gè)家庭的生活軌跡、情感歷程里，可以讀出中國(guó)社會(huì)的變遷。
他說(shuō)，上世紀(jì)50年代，家書在內(nèi)容方面，除保留傳遞家庭信息、表達(dá)親情的功能外，多談及當(dāng)時(shí)的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)。“人們建設(shè)新中國(guó)的熱情空前高漲，這些都在家書中有所流露！
“20世紀(jì)六七十年代，信封、信紙上特定符號(hào)開始出現(xiàn)，如毛主席語(yǔ)錄、最高指示。”他說(shuō)，內(nèi)容上，在家書中較多空洞的“革命道理”，也留下了包括家庭、個(gè)體思想掙扎及情感磨難的第一手歷史資料。
他分析，1978年年底，中國(guó)進(jìn)入改革開放的新時(shí)代。民間家書也返璞歸真，“紅色”標(biāo)志悄然退出。1982年憲法第四十條明確規(guī)定：“中華人民共和國(guó)公民的通信自由和通信秘密受法律的保護(hù)”，家書迎來(lái)大發(fā)展時(shí)期。
他認(rèn)為，整個(gè)20世紀(jì)80年代是家書的“黃金期”，家書成為普通家庭之間聯(lián)系的主要手段，因此得以保留下來(lái)大量書信！斑@一時(shí)期家書中關(guān)于恢復(fù) 高考、農(nóng)村改革、城市改革、出國(guó)潮、下海潮、反腐敗、返鄉(xiāng)探親、兩岸三通、炒股、抗震救災(zāi)等的記載較多，也較為詳細(xì)，從一個(gè)側(cè)面反映了改革開放的偉大歷 程！
希望更多人參與搶救家書
今年，距張丁等人發(fā)起家書搶救的征集已過去近十年，他仍對(duì)家書的命運(yùn)感到憂慮。“搶救的速度總是趕不上老人去世的速度，老人離世意味著很多書信將被丟棄或是遺失！
“家書確實(shí)是一個(gè)寶藏。從文學(xué)、歷史、社會(huì)學(xué)、人類學(xué)、倫理、心理、書法、美學(xué)、集郵等學(xué)科角度，均可以對(duì)家書開展研究！彼f(shuō)，家書具有遺產(chǎn)價(jià)值、史料價(jià)值和文化價(jià)值，具有物質(zhì)遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)的雙重屬性。
他坦言，也正是由于家書并不屬于任何一門具體學(xué)科，在學(xué)術(shù)研究中處于較邊緣狀態(tài)。2009年，他帶著“搶救民間家書項(xiàng)目”落戶中國(guó)人民大學(xué)，有 了常設(shè)展廳，但距他理想的家書項(xiàng)目全產(chǎn)業(yè)“六個(gè)一”（一個(gè)博物館，一個(gè)學(xué)會(huì)，一套叢書，一本雜志，一個(gè)網(wǎng)站，一檔電視欄目）仍有較大的距離。
他說(shuō)，搶救家書將是他一生的事業(yè)，也希望更多人參與、響應(yīng)其中，“這些一點(diǎn)一點(diǎn)打撈出來(lái)的歷史、活著的聲音，將喚起人們塵封的情感，喚醒有溫度的民間記憶，從而喚起更多的人進(jìn)一步去追尋家書中蘊(yùn)含的情感力量和尚未開采的文化歷史價(jià)值。”
特派記者耿尕卓瑪 發(fā)自北京
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晉南農(nóng)民白話“圓夢(mèng)之旅”
興奮之情溢于言表
現(xiàn)在，張丁還津津樂道十年前征集到的第一封家書。1989年，一位只讀過半年書的晉南農(nóng)民，看望子女后，堅(jiān)持乘飛機(jī)返程，頭一次坐飛機(jī)回家，很興奮，給兒子寫了一封平安家書：
當(dāng)初我依（以）為北京——太原山多，怕飛機(jī)重（撞）。其（豈）不知在上邊看見山，好比把風(fēng)景劃（畫）在地上一樣，再有60多個(gè)山高才能奔上飛 機(jī)，太陽(yáng)照的山陰陽(yáng)分（得）很清丑（楚）……有人說(shuō)上下不同的感覺，頭發(fā)漲（脹），耳根發(fā)漲（脹），我感覺上著知道是上，但是不是一次能上到鼎（頂）……
“這封大白話的書信，反映了改革開放后富裕起來(lái)的中國(guó)農(nóng)民對(duì)美好生活的向往！睆埗≌f(shuō)，盡管有別字，但這位淳樸率直農(nóng)民父親的“圓夢(mèng)之旅”令人難忘。作家陳建功看到這封家書后，感慨地評(píng)價(jià)：“再偉大的作家也寫不出這樣的文字！
【編輯：黃先兵】
