近年來，隨著大陸與臺(tái)灣兩岸文化交流的深入，兩岸青年作家的作品也逐漸受到了讀者的認(rèn)可。與文學(xué)作品的廣泛交流相比，兩岸文學(xué)批評(píng)的交流就顯得相對(duì)薄弱。為促進(jìn)兩岸文學(xué)評(píng)論者的交流與溝通，近日，兩岸文學(xué)評(píng)論工作會(huì)議在中國現(xiàn)代文學(xué)館舉行，來自兩岸的多位評(píng)論家、多家刊物負(fù)責(zé)人、作家等，就兩岸的文學(xué)創(chuàng)作及批評(píng)現(xiàn)狀進(jìn)行了深入的討論。
中國作協(xié)書記處書記閻晶明指出，在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，各種訊息紛繁而至，日新月異地更新著我們的生活。在這樣瞬息萬變的時(shí)代背景下，文學(xué)評(píng)論工作不免顯得有些冷清、枯燥，但是，文學(xué)評(píng)論面對(duì)的不僅是單一的文本，更是豐富多彩的世界。因此，文學(xué)評(píng)論者的內(nèi)心也應(yīng)該是廣闊而豐富的。
雖然身處兩岸，社會(huì)背景、歷史背景都有一定的差異，但大陸與臺(tái)灣共處現(xiàn)代化、信息化的時(shí)代語境中，胡軍認(rèn)為，在這種背景下，兩岸作家作品的共同特點(diǎn)都是著力表現(xiàn)現(xiàn)代化進(jìn)程中的問題，深入探索人性的可能性與豐富性。呂正惠認(rèn)為，在表達(dá)現(xiàn)代都市化這一問題時(shí)，臺(tái)灣作家傾向于使用抽象的、現(xiàn)代主義的表現(xiàn)手法，大陸作家則表現(xiàn)得比較積極，多采用現(xiàn)實(shí)主義的寫作手法。
在談到兩岸文學(xué)批評(píng)的差異時(shí)，高海濤說，兩岸批評(píng)風(fēng)格有明顯的區(qū)別，臺(tái)灣的批評(píng)文章清晰、平易、切實(shí)，更“中國化”；大陸的批評(píng)則更顯才情，視野更廣闊，更“西式”。他認(rèn)為，批評(píng)不僅要注重理性分析，還要注重可讀性、藝術(shù)性，需要感性內(nèi)容的加入。要在注重邏輯的基礎(chǔ)上，做到感性與知性、審美與審智的結(jié)合。張燕玲認(rèn)為，批評(píng)要有理性的自覺，兩岸文學(xué)批評(píng)應(yīng)該做到直面和而不同的語境，有雙向理解的態(tài)度。她認(rèn)為，臺(tái)灣的評(píng)論文章比較扎實(shí)，文本細(xì)讀的功夫深，很好地做到了“入乎其內(nèi)”；而大陸的批評(píng)文章更重視文本之外的背景、來歷等，在“出乎其外”的層面上表現(xiàn)得比較突出。
評(píng)論家交流環(huán)節(jié)采取了互讀互評(píng)的方式。兩岸青年評(píng)論家分別選擇了雙方當(dāng)今較受關(guān)注的作家作品，在精讀的基礎(chǔ)上進(jìn)行評(píng)論，會(huì)議上則據(jù)此展開討論，兩岸評(píng)論家可由此發(fā)現(xiàn)在文學(xué)批評(píng)眼光、方法等層面的共性和不同，在交流中既有“英雄所見略同”的驚喜，也有“他山之石可以攻玉”的收獲。如李丹夢(mèng)以《虎爺》為例評(píng)吳明益的小說創(chuàng)作時(shí)，特別提煉出“歷史與記憶”的關(guān)鍵詞，認(rèn)為這與時(shí)下由現(xiàn)代化、發(fā)展引發(fā)的普遍性焦慮，尤其是人們對(duì)于個(gè)體歷史坐標(biāo)的迷失有關(guān)。而吳明益小說對(duì)歷史與記憶的一再書寫則是一種帶有自我拯救意味的本能回應(yīng)，《虎爺》就體現(xiàn)了他對(duì)歷史記憶書寫的真正自覺。對(duì)于這一點(diǎn)，臺(tái)灣評(píng)論家頗有共鳴。臺(tái)灣評(píng)論家徐秀慧認(rèn)為，從題材看，徐則臣寫作“京漂”小說是非常務(wù)實(shí)的選擇，從中可見他對(duì)人文精神的堅(jiān)持以及對(duì)城鄉(xiāng)發(fā)展中所產(chǎn)生的問題的敏感，“京漂”小說也折射了作家的身份意識(shí)。而蘇敏逸則概括梳理了徐則臣《古斯特城堡》中18篇短篇小說所體現(xiàn)出來的從蘇北運(yùn)河沿岸的小鎮(zhèn)到大城市的成長經(jīng)歷中，面對(duì)快速變化的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的觀察和反思。曾經(jīng)專門研究評(píng)論過徐則臣寫作的邵燕君回應(yīng)說，自己以及徐則臣本人并不十分認(rèn)同“京漂”或“底層文學(xué)”的說法，這類小說中的人物在北京這座城市打拼，卻始終無法擺脫“異鄉(xiāng)人”的身份，用“城市異鄉(xiāng)者”來概括他們似乎更合適。
隨著討論的逐漸深入，大家也看到了彼此目前評(píng)論工作存在的不足。呂正惠認(rèn)為，在具體的評(píng)論過程中，兩岸評(píng)論家有一個(gè)共同的問題，就是不能站在對(duì)方的角度去看待彼此的作品，因此，評(píng)論文章中表現(xiàn)出的多是“大陸視野下的臺(tái)灣作品”和“臺(tái)灣視野下的大陸作品”。雖然目前已有評(píng)論家意識(shí)到了這一點(diǎn)，但是，由于兩岸文學(xué)交流的缺乏，這種隔閡依然存在。兩岸作家、評(píng)論家只有深入了解彼此，才能更懂對(duì)方的作品。
會(huì)議由中國作協(xié)港澳臺(tái)辦公室副主任張濤主持。參加會(huì)議的兩岸評(píng)論家還有宋瑜、袁敏、李云雷、房偉、張立群、沈慶利、張莉、陳艷、楊佳嫻、蔡明諺、彭明偉、黃琪椿、黃文倩等。
【編輯：黃先兵】
